Szentháromság kolostor Kitaevskaya, Kitayevskaya Hermitage g
Kolostor Szentháromság Kitaevskaya
Patronal ünnepe - ünnep a Szentháromság.
Shrine: A emlékei St .. Theophilus, a szent bolond az istenért - Szentháromság plébániatemplom. Az emlékei St .. Dosifeya - titokban, az északi falon ez a templom.
A dokumentált története a kolostor kezdődik 1716, és a XIX században, Kína vált népszerű zarándokhely. A leghíresebb Kitaevskaya vének Dositheus és Teofil.
Desert ismert volt a kertek, amelyek részt vettek a tapasztalt kertészek szerzetesség szerzetesek.
Az első helyi elszámolási feltételezhetően kialakuló a III-I évezredben. a korszak rézből és a korai vaskor. Az V-VI évszázados történeti tudomány tartja bekövetkeztének időpontját az Európai Unió a szláv törzsek, amelyek közül az egyik egy szövetség a területen. Aztán ott volt a település, kezdeményező Kijevben. Kijev hamarosan központja Polanski fejedelemség egyesült szláv törzsek egy állam, Kijevi Rusz.
A VIII-IX században. BC lábánál a hegy van egy Kína-szláv-Posad. Dátumok a X. század megjelenése Kitaevskaya település. „Kitaevo” a türk Kína (Fortress) - a legrégebbi katonai előőrs pogány szlávok található szélén Kijev jövőben. Ebben az időben a távoli szláv törzsek imádtak bálványok, itt Kitaevskaya traktusban a jobb parton a Dnyeper, egy település volt a területen.
Régészeti kutatások alapján a kutatók arra a következtetésre, hogy jelentős szerepet Kitaevskaya település történetét az ókori Oroszországban.
Sok történész (mivel az első rektora a kijevi egyetem MA Maksimovic) gondolja úgy, hogy volt egy régi orosz erőd város Peresecina (Peresechna). Ez a város, délre található Kijev, kétszer krónikák említik: az 1154 évben, amikor a hercegek Rostislav és Szvatoszláv összegyűjtött Peresecina azok között egy közös kampány ellen Polovtsian fenyegető Pereyaslav, és az 1161 évben, amikor a capture fia Prince Rostislav a „Peresechensky pincében „azt ültettünk fogott Novgorod.
A élvezte a szépség és titkok a traktus, tagja a kijevi Társaság műemlékvédelmi híres régész A.D.Ertel hozza az ősi település Kitaevo szerepe pontosan erre, amelynek neve az Annals of „Kujawy”, és általában együtt járó Kijevben. Ertel magabiztosan az a hipotézise, a származási Kijev arról a helyről, majd a nevet a terület Kína - KPA - Kijev.
Kitaevo (Peresecina, Peresechna) volt az országban tartózkodási az első, ahogy nevezik, a koronázatlan királya - Grand Duke Bogolyubsky. Togo, aki apjával Prince I. György kijevi nagyfejedelem alapított számos városban (többek között Moszkva), és nagy erőfeszítéseket tett, hogy egyesítse a szlávok az élet minden területén.
A charter kelt 1159 András herceg Bogoliubsky adó stavropegic Kijev-Pechersk Lavra. Miután a fosztogatás és pusztítás Kijev tatár-mongol hordák, Kitaevo volt az egyik olyan hely a menedéket a szerzetesek és a remeték évekig, hogy megmentse őket a betolakodóktól.
A X-XIII században. A Kitaevo komplex barlangok is. Ember alkotta barlangok Kitaevskaya traktusban jelenhet meg a kereszténység előtti időkben, szolgáló menedék és menedéket ősi nép, és a bíró az eredeti beosztású nem lehetséges.
Egyes kutatók úgy kapcsolódik az esemény barlangok a település, és azt sugallják, hogy a védők a fellegvár jönne a földalatti labirintusok, mint egy titkos kijárat Posada.
A katalógusban a mesterséges barlangok Kijev összeállított T.A.Bobrovskim modern régészet, barlang komplex Kitaevo (katalógus száma 116) kelt az X-XIII században.
Modern régészeti felfedezések a barlangok nyúlnak vissza a tizenhetedik században, hogy az az idő, amikor a hegy lábánál, az új Lavra kolostor Kitaev épült a területen bérházak. Voltak fa sejtekben a templomba. Ugyanakkor valószínű, hogy kiterjesztett és szépítette barlangban.
Mint ismeretes, a XVII-XVIII században megváltozott a konfigurációban egy általános képet a Lavra barlangok, és a sivatagban, közigazgatásilag Laura, lehetne végezni hasonló munkát. Ez alatt és az azt követő átrendeződések eltűnt nyomai a korai szakaszában a történelem, a barlang kolostor.
Az elején a tizenhetedik században. Kitaevo ben alakult Lavra kolostor. 1716-ban, a kijevi főkormányzó, Prince Dmitrij Mihajlovics Golitsyn a sivatagban épült fatemplomot Szent Sergius a Radonezh és az ő fa ebédlő. És a közepén a XVIII. Kitaevskaya sivatagok szerez hírnevet „Kijev Athos”, ez lesz a zarándokhely.
1757-ben a tűz Kitaevskaya néhány épület a kolostor elpusztult, súlyosan megsérült Szergej templomba. A 1763-1767 gg. vezetése alatt a „Masters of Stone” S. Kovnir visszatérő megsérült romos fatemploma st. Sergius a Radonezh beépített élén kőtemplom a neve a Szent életadó Trinity.
Császár Miklós meglátogattam Kitaevo csak ideért a haláláról Kijevben.
A tragikus sors jutott a kolostor után a bolsevik forradalmat. Egyes épületek Kitayevskaya sivatagi el 1921-ben. Itt kapott helyet egy árva „fogyatékos gyermekek”. Figyelemre méltó az a tény, hogy amikor már volt egy Kitayevskaya sivatagi menedéket árva katonák megölték a csatatéren a háború 1914-1916. Érkezése után a szovjet hatalom, ezek a gyerekek nem valószínű, hogy valahol mozogni. Mindenesetre, a dokumentumokat, hogy nem számoltak be. Valószínűleg alapján a kolostor és árvaház volt nyitva, azt mondta: „kolónia fogyatékos gyermekek számára.” Csak itt a testvérek, obogrevshaya szerencsétlen árva, gyakran szenvednek gyógyíthatatlan betegségek aligha mer hívni őket „hibás”.
1930-ban az egész területet átadták a sivatagi Kitayevskaya All-Union Research Institute gyümölcs és bogyós gazdaságok (1954 átnevezték az ukrán Tudományos-Kutató Intézet Kertészeti). 1933-ban a kolostort bezárták összesen.
A háború után, a helyreállítás a sivatagi ki a kérdés.