Nemzetek és etnikai kapcsolatok, a szociális háló a pedagógusok
Ma a tolerancia a társadalom - szükséges eleme a sikeres fejlődés. Tolerancia, azaz egyenlő elismerése minden személy egy olyan társadalmat, függetlenül a vallási, nemzeti, faji különbségek - a legfontosabb, hogy a gazdasági és politikai stabilitás a társadalomban. Tolerancia megadja az embereknek a lehetőséget, hogy a bennük rejlő lehetőségek, együttműködnek egymással. Egy olyan társadalomban, amelyben van egy nagyfokú toleranciát, az emberek védelmét, és érezze otthon magát, így fog működni a megerősödését, a társadalom. Ebben az összefüggésben meg kell vizsgálni az elméleti és gyakorlati szempontból az oktatás a tolerancia az ifjúsági környezetben.
- A nemzet és annak főbb jellemzői
Az emberiség történetében a belátható állt a különböző nemzetek, illetve, hogy betette a tudomány, az etnikai csoportok. Hasonlóan a teljes élő emberek száma a Földön ma (különböző becslések szerint, két-háromezer, mivel a kis nemzetek), az összes jelenleg létező szuverén államok (körülbelül kétszáz). Szinte minden modern államok multinacionális. Multinacionális tőke, a világ minden nagyvárosában, sőt nagyközség. Csapatok multinacionális összetétele manapság a norma nem csak a legtávolabbi sarkából a Föld, hanem térben is.
Multikulturális környezetben objektíven létező és jellegzetességeinek és az állapotnak a modern élet, az emberek nem csak egymás mellett, hanem aktívan hatnak, a kölcsönhatás folyamata is végeznek gyakorlatilag az egész emberiség történetében.
Tudjuk, a történelem, a kölcsönhatás a népek és kontinensek, a különböző országok és a különböző civilizációk, etnikai csoportok és egyének. A tudományos és technológiai forradalom emelte az intenzitása a kölcsönhatás egy új szintre: ez lett a teljes globális. Ahol egymás mellett, együtt, másokkal is, bekövetkezett és történnek nemcsak az üzleti, hanem a személyes, fizikai kontaktus. Vannak úgynevezett vegyes házasságok nagyon különböző ember, fog születni egy új család, ahol a gyermekek kombinálni a különböző etnikai elágazások egy életfa. Tudomány: ma már nem csak egy vérbeli népek, hanem az egyének, ősei között, amely valószínűleg nincs jelen (vagy inkább), a képviselői a különböző etnikai csoportok.
A legnagyobb orosz tudós etnológus LNGumilev többször hangsúlyozta, hogy lehetetlen beszélni olyan „vér tisztasága”, „kizárólagosság”, „kiválasztott”.
Megalapozott tudományos érvek fogalmaz fontos erkölcsi pozíció: bármely igény a „tiszta”, mint a szempontjából a tudomány, és abból a szempontból erkölcs rasszista fantázia vagy kiszámított politikai demagógia megtévesztés. És a csalás nem veszélytelen: ez ezen az alapon növekszik a nacionalizmus, a sovinizmus, a fasizmus, vagyis egy zsákutca a módja, hogy a jövőben, egy véres holtpont, amint azt a történelmi tapasztalat, és a tapasztalat napjainkig.
Hogyan építik kapcsolatot az emberekkel más nemzetiségű, hogyan kell kezelni őket? Hogyan kell kezelni őket?
Modern, civilizált etikájának nemzetközi kapcsolatok olyan világos, nagyon határozott válasz: a kapcsolat mindig, minden helyzetben kell alapulnia csak az alapján az erkölcsi és jogi normák. Ez a gondolat lehet kifejezni konkrét: mint mindannyian mindig élt és élni fog multikulturális környezetben, mindannyiunknak meg kell tennie különleges csemege és felelősség tekintetében, akik más nemzetiségű. A felelős személy minden esetben előre a tetteik következményeivel, és tudják, hogy nekik lesz felelős a jogszabályok erkölcs és a jog. És a „csemege” az orosz nyelvben mindig azt jelentette, és jelenti az udvariasság, udvariasság, tapintat, finomság forgalomban.
Ha beszélünk a nemzeti identitás, a beszélgetés érintette olyan összetett és intim fogalmak, mint „hazaszeretet” és a „nemzeti büszkeség”. Ezek a fogalmak, egymással összefüggő eleme a közös szempontokat. Ezek a szempontok azonban elsősorban a tartozás érzését népét és az érzés a szerelem a hazáért. Az ugyanazon szeretet érzése - ez végtelenül bonyolult belső világ, beleértve a és egyfajta tisztelet a történelmi örökség (anyagi és szellemi), a felelősségérzet a sorsa a haza, és a fájdalom, és ugyanakkor kritikus hiányosságok, a vágy, hogy az anyaországgal virágzó, szabad stb Nincs helye az arrogancia, a büszkeség és önteltség, de szükségszerűen magában egyfajta tisztelet a kreatív tapasztalat más nemzetek és az egyetemes értékek.
- Kapcsolatok a nemzetek között
A szerkezet az emberi társadalom, fontos helyet foglal el a nagy csoportok (közösség), amely összehozza az embereket nemzeti alapon. Nemzetiség ember - az ő tagsági egy adott nemzet vagy nemzetiség. A 3emle Most van mintegy 2000. Nemzetek, népek, törzsek. Ezek egy részét L80 országokban. Könnyen belátható, hogy a nemzetek és nemzetiségek sokkal nagyobb, mint az államok a világon, így amelyek közül sok multinacionális között ezekben az államokban.
A történelem során, tudjuk, hogy egy törzs emberek egyesültek egy primitív társadalomban. Megjelenése után az osztályok és állapotok (abban az időszakban, a szolga és a feudális társadalom) képződnek nemzet erősítésével törzsek közötti kapcsolatok és a keverés a törzsek is egyetlen nemzet ezen a nyelven, van egy területi és kulturális közösség.
A kapitalizmus jelentősen erősítette a gazdasági kapcsolatokat az országon belül, úgy, hogy a népek váltak a nemzet. Nemzetek adódott kapcsolt és független egymáshoz törzsi és nemzetiségi eredményeként a kapcsolatot, a „keverés”, „fusion”. Tartozó emberek egy nemzet, egyesült közös gazdasági kapcsolatok, a terület és a kultúra. Ők ugyanazt a nyelvet beszélik. Osztoznak közös jellemzője a nemzeti karakter.
A történelem közötti kapcsolatok a törzsek, népek, nemzetek, összetett és drámai. Gyakran merült fel közöttük rivalizálás, véres konfliktusok. Az uralkodó osztályok érdekében, hogy növelje a terület és a gazdagság, az övék többször buzdított egy ember a másikra. Tankolás nemzeti széthúzás, ők használják a feszült légkör erősítése antidemokratikus rezsimek. És etnikai konfliktusok továbbra is a modern világban.
Az álom a legjobb férfi minden idők létrehozása volt az állam a barátság és a testvériség, a társadalom harmóniájának nemzetek. Puskin azt gondolta „az eljövendő idők, amikor a nemzetek rivalizálás feledésbe merült, a nagy család egyesül.”
- Történelmét és hagyományait az emberek.
A sorsa az egyén nem lehet elválasztani a sorsa az emberek. Amikor a német fasiszták fogant, hogy elpusztítsa egész népek, illetve jelentős részük - a szlávok (orosz, ukrán, belorusz, lengyel és mások.), Zsidók, cigányok - a bűncselekmények megtörte a sorsa családok millióinak hoztak szenvedést számtalan ember. Ezért az ember nem lehet közömbös, hogy a siker vagy szerencsétlenség népe. Az emberek minden nemzet egyfajta nemzeti büszkeség. De értsd nemzeti büszkeség sok. Például a legjobb képviselői mindig is büszke kézimunka orosz mesterek az orosz nép, a kiemelkedő teljesítményeket az orosz kultúra, hőstettek a katonák a harctéren. Nemzeti büszkeség a legjobb orosz nép benne tiszteletben a nemzeti érzés más népek, a felismerés, hogy más nemzetek is, joga van a nemzeti büszkeség.
Ez a helyzet áll szemben a másik: „Minden - nos, az összes külföldi (azaz közös más nemzetek) - rossz.” Emberek, akik osztják ezt a helyzetet, kész, habozás nélkül, hogy igazolja mindazt, ami már a népének történetét - a jó és a rossz, és megfeketedik minden, ami a történelem egy másik embert. Ez a korlátozás vezet a nemzeti gyűlölet, és ennélfogva az új bajok nemcsak mások, hanem saját.
A történelmi múlt különböző nemzetek dicsőséges oldalakon. Eredmény az anyagi és szellemi kultúra az emberek csodálták nemcsak az emberek tartozó e nemzet, hanem más nemzetek. De ha van legsötétebb fejezete a történelem, és azt kell kezelni őket, ennek megfelelően a fájdalom vagy harag. Ne rejtsd „kellemetlen” tények a történelmi múlt, és értékeli őket, ahogy megérdemlik.
A történelmi utat minden nemzet magyarázza a megjelenése a nemzeti hagyományok és szokások. Sok nép hagyománya van a vendéglátás. Ez egy hagyomány segítve más nemzetek baj.
De vannak más hagyományokat. Például egy vérviszály.
A fiatalabb generáció nem vakon elfogadni semmilyen nemzeti hagyományok és szokások. Meg kell önállóan határozza meg, hogy a történelmi tapasztalatok imádatra méltó, és hogy - elítélését.
A nácik, megtámadta 1941-ben. A Szovjetunió, számítva a megjelenése a Szovjetunió nemzeti konfliktusokat. Ők elszámította magát. Minden népe az ország bátran védték közös haza, vállvetve harcoltak a fronton, segítették egymást a hátsó. A 11 000 Heroes a Szovjetunió, több ezer orosz és ukrán, több száz fehéroroszok, tatárok, zsidók, több kazah, grúzok, örmények, Uzbeks, mordvin, csuvas, Azerbajdzsán, baskír, oszét, Mari, türkmén, Tajiks, lettek, kirgiz, katonák sok más nemzetiségű.
Együttműködés és megértés a nemzetek közötti elért bármely többnemzetiségű ország, - egy nagy eredmény a népek, hogy legyen minden módon védeni és erősíteni.
- Interetnikus kapcsolatok a modern társadalomban
A második felében a 80-as évek néhány területen hazánk volt súlyosbodása interetnikus kapcsolatok. Egyes területeken, bármilyen intolerancia, a súrlódás, a konfliktusok etnikai alapon. Úgy kergette az embereket a normális kerékvágásból az élet, és néhány esetben fordult számos emberi áldozatok. Érintett emberek, beleértve a régi férfiak, nők és gyermekek. Voltak felbujtói, akik szeretnék használni az etnikai csoportok közötti feszültségek bűnügyi célokra. Az ilyen intézkedések vezethet általános baj.
A problémát a nemzetközi kapcsolatok nagymértékben függ a béke és a jólét az emberek, az ország sorsát. Fontos, hogy alaposan megértsék a kockázata közötti kapcsolatok megromlása különböző népek és nemzetek, a veszélyt a társadalomra, minden család, minden személy számára. Szükséges, hogy tegyen intézkedéseket, hogy normalizálják interetnikus kapcsolatokat, megoldja a felgyülemlett problémák ezen a területen.
Sok függ attól, minden egyes ember. Senki ne tegye fel megnyilvánulásai etnikai gyűlölet bármilyen formában, a mesterséges ellenzéki nemzetek közötti, a telepítés az elmozdulás egyes nemzetek mások. Ezek a megnyilvánulások lebontására szempontjából az emberi méltóság.
Mi kell, hogy irányítsa az alapvető kritériuma: minden személy számára, nem számít, milyen nemzet lehet alkalmazni, amennyiben úgy érzi, bármely részén hazánk egyenlő polgárként élvezhetik mindazokat a jogokat a törvény garantálja. Egyenlőség a nemzetek és népek elválaszthatatlanul kapcsolódik az egyenlő emberek, nemzetiségre való tekintet. Ez - a legnagyobb emberiesség elve.
A tapasztalat azt mutatja, hogy az emberi civilizáció etnikai konfliktusok lehet küszöbölni vagy csökkenteni kombinálásával elvei területi, országos területi és személyi autonómiát. Ez garanciát jelent az emberi jogok: a jogot, hogy a nemzeti önrendelkezés, a kulturális autonómia, a szabad mozgás, a gazdasági és politikai védelmet, függetlenül attól, hogy hol élnek. Ezek a jogok tükröződnek a jogszabályok az Orosz Föderáció. Ez először is azt mondja, hogy mindenkinek joga van szabadon határozza meg saját nemzeti identitását. Senki sem kényszeríthető, hogy meghatározza és feltünteti az állampolgárságától. A nemzeti önrendelkezés azt jelenti, hogy az a személy határozza meg az állampolgársága nem a nemzetiség, a szülők és az öntudat, a nyelven, amelyen mindig azt mondja és azt gondolja, és ezért van az anya szerint a hagyományok és szokások neki, ő betartja, a kultúra ez van a legközelebb.
Orosz törvények hirdetik, hogy mindenkinek joga van az anyanyelvüket használni, beleértve a képzést és oktatást a köznyelvben. Ebből a célból, a gyerek a kisebbségi csoportok iskolák oktatás anyanyelvükön.
Emberek, akik azonosítják magukat, mint az egyik nemzet és az élő emberek között más nemzetiségű, akkor jön össze, hogy megőrizzék és fejlesszék a kultúra, a kommunikáció az anyanyelven, a létesítmény az iskolák, klubok, színházak, könyvkiadás és magazinok. A nemzetközi jog tartalmaz ilyen rendelkezést: azokban az országokban, ahol nemzeti, vallási vagy nyelvi kisebbségek élnek, a személyek ilyen kisebbségekhez tartozó nem lehet megtagadni azt a jogot, közösségük más tagjaival, hogy saját kultúrájuk legyen, és gyakorolják a vallásukat, és hogy végre rítusok, és saját nyelvüket használják.
És még egy fontos szabály a nemzetközi jog: minden olyan intézkedés, amelynek célja uszító nemzeti, faji vagy vallási gyűlölet minősül uszítás megkülönböztetés, ellenségeskedés vagy erőszak kell a törvény tiltja. A törvények hazánk büntethetővé aktusok célzó felbujtás a nemzeti, faji vagy vallási ellenségeskedés, a megalázás a nemzeti méltóság. Büntetőjogi szankciók jár semmilyen propaganda a kizárólagosság, felsőbbrendűség vagy kisebbségi polgárok alapján a vallás, a nemzetiség vagy a faj.
A fő oka, és hogyan lehet legyőzni őket
Mik a fontos oka az etnikai feszültségek tekintik relevánsnak
ma? Most minden tagja a Szövetség, az Alkotmány szerint, egyenlő, emelkedő tendencia kormány növekszik. Javított hibák a nyelvi és kulturális politika - tervezett növekedése a kulturális autonómia, ezért arra lehet következtetni, hogy a folyamat a reform, a demokratizálódás közélet, az épület egy jogállam hazánkban pozitív hatása van a természet a nemzetközi kapcsolatok .. Ezzel szemben, ha a nemzeti politika nincsen bölcsessége, amikor a visszavonulás a demokratikus elvek és az emberi jogok megsértése, vannak feszültségek, sőt konfliktusok.
Mindig és mindenhol vannak emberek érdekli uszító etnikai gyűlölet. Kik azok? Lehet, hogy ez a politikus-mászók, akik a nyomában nacionalizmus volna mászni a legfontosabb közigazgatási beosztást, vagy hozzá nem értő vezetők, akik szeretik, hogy írják le a saját hibáit rovására „idegenek”, folyamatosan „tükrözés” valami „nagyon rossz és káros az emberek”; Azok az írók és újságírók, akik szeretnének elérni az olcsó népszerűség befecskendezésével soviniszta ötletek írásaiban. Ez, persze, a maffia csoportok, akik éhezik könnyű pénz állapotokban az instabilitás és a gyengeség a rendvédelmi szervek; végül, az emberek egy beteg mentalitás, kisebbségi komplexus, akik megpróbálják érvényesíteni magukat, sértő és zaklató emberek más nemzetiségű.
Lehetséges nélkül élni etnikai konfliktusokat? Vannak olyan országok, ahol a nemzeti kérdés sikeresen megoldani? Mi a módja a harmonizáció az etnikumok közötti kapcsolatok?
Elemezve a viszonylag sikeres tapasztalatokat összehangolásának interetnikus kapcsolatok néhány országban a világon (Svájc, Svédország, Finnország, Belgium, az Egyesült Államok), a szakértők úgy vélik, hogy a következetes demokratizálódás tiszteletben a humanitárius elveket kezelésében etnikai problémák, és a fő feltétele a szabadság minden ember, az emberi jogok védelme megmutatkoznak számos speciális feltételek, többek között:
- A rendelkezés minden nép az országban élő, a lehető legszélesebb körű önkormányzatot - autonómiáját (minden formája);
- az elutasítás a nemzeti kisebbségekhez szeparatizmus, azaz elkülönítés, elválasztás egy új, független állam, amely sérti a szuverenitását az ország veszélyt jelent az integritását, létrehoz egy csomó kihívás (Oroszország - a probléma a Csecsenföldön, Kanada - a probléma a francia kanadaiak, Spanyolország - a probléma a baszkok, India - a probléma a szikhek, tamilok, Etiópia - a probléma eritreai; Indonézia - molukski probléma, sumtranskih szeparatisták stb.)
- állandó konszenzuskeresés;
- Végül a kitartó harcot leküzdhetetlen hibája - a hazai nacionalizmus és a sovinizmus ellen következetes végrehajtását elvének tiszteletben tartása a különböző nemzetiségek. Ez a kötelessége minden gondolkodás állampolgár, egy tisztességes ember.