Férfi és nő

Tamara Lyalenkova: Ház probléma, mint tudjuk, elrontotta az emberek. De most, hogy az élet vált tágasabb, és a legtöbb gyermekeknek saját sarokban a játék, és az anya-in-law külön, egy másik területen, sok gondolkodás kitölti a szent helyet. Hagyományosan, iroda és könyvtár célja a férfiak, a nők fésülködő asztal kuporog a hálószobában. De most is figyelni, hogy hol - a nyugati vagy keleti - alvás hazafelé, és amit a szél rohan át a nyitott ajtón. Ma, a kínai gyakorlatban a Feng Shui, pontosan kiszámítja az irányt a Yang és a Yin erők, segít elhelyezni a kanapék és védi a sarkokat az orosz állampolgárok. De ez nem volt mindig.

Az elválasztás otthoni tér az orosz kultúra, mondja az Institute of szlavisztika az Orosz Tudományos Akadémia Elena Levkievskaya.

Elena Levkievskaya: Az orosz hagyományos kultúra otthoni térben, természetesen, nem osztott olyan kemény, mint, mondjuk, a muszlim hagyomány. De ugyanaz a gondolat egy dedikált női és férfi külön helyet a házban. Először is, ott állt az úgynevezett női kut - egy szög, ami található a tűzhely mellett, vagy sütőben, ez egy sarokba, ahol nem volt semmilyen eszközt. Ő volt a többitől, a ház vagy egy függöny, vagy egy kerítés. Ez kifejezetten nőies tér, amely, mint általában, nem megy valaki, akkor is, ha a családtagok vagy a vendégek.

De eltekintve a gazdasági funkciójuk, hogy egy nő szemszögéből felruházott különböző szakrális szimbólumok, a kapcsolódó elsősorban a kultikus ősök. Mert van, mint általában, volt egy lyuk a föld alatt - egy hely, ami érzékelhető, mint a folyosón, egy neurotranszmitter az azon túl, az alsó tér a ház, amelyet hagyományosan társított lelkek őseik, és általában a szellem a házban, ősapa, aki ott lakott (általában ott elsősorban lakott házak). És itt volt ez a szövetség a nőiesség kultusszal ősök és ezzel együtt a születés egy új, mert a munkaerő gyakran ered, vagy a tűzhely vagy a sütőben is. Van egy hagyomány, mert egy nagy orosz tűzhely, és egy nő ott egy szülésznő vettünk, ebben a belső térben a kemence (persze, nem melegítettek sütő), és ott szült, a bába volt a baba ott, árukapcsolás őt a köldökzsinórt.

Bárki, aki látott egy igazi orosz sütő, hagyományos, megérti, hogy a szája elég nagy volt benne, hogy menni tudott átjutni az embereket. És a tér maga mögött közvetlenül a száj, ahol a tűz égett, és készül az étel, de általában nem volt elég nagy, mert nagyon gyakran a falvak a sütők és mossuk azok az emberek, akik nem rendelkeznek saját fürdő. Sütő csaknem egynegyede mindenkor a nyilvánosság előtt. Aludtunk a tűzhelyre, és bemelegítés az idősek és a gyermekek voltak szárítás csizmát és védőruházatot. A kemence ismét mostuk, és adott életet. És ennek megfelelően az utolsó és az általános szülés utáni tisztítás szülésznő kötve egy kendővel, temették a pincében, a sütő alá.

Ez minden van - a múlt és a jövő, és az ősök és a jövőbeni generációk - olyan volt, mintha koncentrálódik egy helyet egy lókusz a ház. És mindez kapcsolódik a nőies, a nő Kut.

Mivel a férfi helyet, ez sokkal kevesebb, mint kiosztott néhány meghatározott határok. De egy ember gondolta, hogy a tér a közvetlenül előtte a kunyhó, amely otthont széles határokon bolt, ahol egy férfi, mint általában, és teljesíteni tudják a gazdasági funkció: szárából szövés, hám ló javítani. Ez pusztán egy olyan területen, és egy nő ítélték ízléstelen és szégyenteljes, hogy üljön le a férfi boltban. És az emberek is úgy állna szögben, hogy egy hosszú pad mentén a hosszú oldalon a fal a kunyhóba.

És persze, a férfiak gyakran tekintik alatti hely ikonok a sarokban, különösen azért, mert ez volt az a hely, a becsület. Ezen a helyen ültetett vőlegény egy esküvőn, és a menyasszony ült a padon, mellette, hogy ebben a díszhelyen ülni nem volt joga, mert, mint egy nő.

Tamara Lyalenkova: Hol hagyományosan aludt?

Elena Levkievskaya: Ez az egyetlen lakás kunyhókban a nap folyamán arra szolgált, hogy a munka, és éjszaka, hogy ugyanaz a szoba vált egy hálószoba. És aludt többnyire a padokon, öregek és gyerekek aludtak a tűzhelyen. A fiatalok gyakran a földön aludtunk, ahol volt podstelil néhány vagy toll, vagy egy ágy széna helyezzük a legszegényebb családok. Általános szabály, hogy a férj és a feleség együtt alszunk, és néha használt néhány kiegészítő létesítmények, mint például a ketrecek, podyzbits. A melegebb hónapokban, mentünk aludni az udvaron, mert még mindig nagyon zsúfolt a házban, és aludt benne alapvetően csak a hideg évszakban.

Tamara Lyalenkova: Nyilvánvaló, hogy ez a hagyományos felosztása hazai teret a férfi és női korszerű körülmények között nem lehetett fenntartani.

És amennyire helyénvaló az orosz belső feng shui, megkértem, hogy elmondja Bronislav Vinogradov.

Feng Shui a birtok egy gazdag ember azt különböző zónákat, és általában a fiókjába általában külön épületben van. Manor épített külön blokkokat, és kezdetben a kínai kúria egy úgynevezett „udvar négy vegyület”, ahol egy terasz van szükség, és ez köré épül a tér és a szobában. És általában, van egy felosztás férfi és női zónákat. Például a kastély Konfuciusz, az ősi, amelynek székhelye a Qu Fu, vannak mereven elválasztott nők férfiak terület nagysága. Sőt, ott van a szolgák nem kellett volna a kapcsolatot a női fele a házban.

Ott a koncepció eredetileg a belső fele, ahol a nők és gyermekek, valamint a külső fele, ahol a férfiak és kommunikálni. És akkor van lehetőség, mert csak a férfiak szolgáltak, és hivatalosan és hivatalosan képzett emberek. A következtetés az volt, hogy az ember részt vesz a kultúra, az irodalom, és így tovább, így az iroda - a siker zóna - úgy tervezték, hogy egy sereg ember. Volt még néhány más munkaterületek, ahol tilos közben érkezik a funkcionális tevékenység során is. Ez a tér az ünnep a férfiak, például. De tér nem létezik elszigetelten ellátják annak élénkítő, és valójában a tér csak egy útmutató funkció, és ha a funkció nem hajtják végre, nincs hely.

Tamara Lyalenkova: Space funkció a szeretet, amely végezték?

Bronislav Vinogradov: Elvileg azt végzik, ahol akart végezni. Bár ebben az esetben nem volt egy king-size ágy, az ágy volt nádor, és ez nemcsak az alvási, hanem élt, evett, ott került egy asztal tea, ez egy többfunkciós tér. Tény, hogy nagyon szabad a valóságban kapcsolatos ismeretek az idő, a hely és funkciókat. Tájékozódás ágyak járó nő. Ismét a tájékozódás a főbejárat szükségszerűen jár együtt az ember, a tulajdonos. Attól függően, hogy a tájékozódás a bejárat, ahogy van, akkor vagy Yin, vagy a Yang, férfi vagy nő, és ez egy eltérő hatást gyakorol a férfiak és nők.

Vannak fan-Shumsky iránytű - Lopan. Az egyik fő üzletága a zóna úgy néz ki, otthon - a „24 hegyek” az úgynevezett, 24 alapvető irányokat, amelyek jellemzik, viszont csak akkor az energia elosztására a házban. És attól függően, Yin, Yang, néhány jellemzője ennek az energia, ez egy eltérő hatása van a Yin és Yang lakói ezt a házat. Van egy elképzelés ismét nyolcféle Yin és Yang lakások; tájolásától függően a bejárat van egy Yin vagy a Yang, de nem közvetlenül kapcsolódnak a történelem hím vagy nőstény, és ezek társítva jelei gazdaszervezetek születésnapját. Ez az irány és tájolása a bejárat, az úgynevezett panzióba, ahol az első és hátsó, hová megy. A valóságban van néhány alapvető jellemzőit, amelyeket meghatározva. Van egy sor születési év, a háziasszony a fő téma, ami a ház alatt. Van bemenet orientáció, és van idő a ciklus elrendezésben a pont, ahol a ciklus vége. Ezért épült Kínában, hogy az elmúlt 20 évben, amikor én vagyok a következő ciklust, hogy képes legyen átszervezésére, módosítsa a tájékozódás a bejáratnál.

Vannak dolgok, amelyek kedvezőbbek a nők számára, és kedvezőbb a férfiak. Például a barack virágokat átlagos érzés romantikus, Silin járt, hogy fia. Sárkány azt jelenti, férfiasság. A fényképek a kanca - egy nő. Itt Lions - mindig páros, és biztos, hogy kitűnjön a férfi és női, valamint a nők mellett a mancsát - egy oroszlán kölyköt, és egy férfi - a golyó.

Kapcsolódó cikkek