Anyaföld, pogány istennő, és a Fekete Madonna

Anyaföld, pogány istennő, a Fekete Madonna - Ella Rossett

„Földanya, pogány istennő, és a Fekete Madonna”

A második rész a „Fekete Madonna és egyéb Mysteries of Mary” (Fekete Madonna és más titkait Mária)

„A legtöbb Fekete Madonna erős kapcsolatot a földet. Ők sem voltak talált a földbe, (lásd. Guadalupe de Caceres), illetve jelennek meg a fa lyukakat (ld. Telgte), barlangok (lásd. Montserrat), forrás (lásd. Fon- roma), a hegytetőkön (lásd. Dorres), a szent szikla (lásd. Le -Pyui), a dzsungel (lásd. Costa Rica). gyakran keresztül az állatok (lásd. Olot). És így a pogány imádat Földet anya lett szent keresztény közelséget Isten teremtménye, az anya természet.
Felmerül, ha az egyház kisajátította a pogány szentélyek, mint a fák, ligetek, források és kövek, úgy érthető, ha ebben az esetben, a szentség, vagy ez csak egy trükk, hogy képes legyen irányítani és fokozatosan kényszeríteni ki az emberek fejében? Azt hiszem, a lényeg ez. „Egyház” nem egy monolit. Voltak papok, akik nem tartják tiszteletben semmit pogány, természetes vagy nőies. De voltak misztikusok, akik látták az isteni mindenben körül.

Fekete Madonna Prágában.

A Fekete Madonna az utcán Portugália

Cybele meg a következő Artemis, mint a fríg változata a „Nagy Anya, az istenek”, és egy másik, a legrégebbi istennők Kis-Ázsiában. Kultusza vezethető legalább a neolitikus kőkorszakban. Célszerűnek látszik, hiszen bemutatták formájában egy kő, egy fekete meteorit.
Peter Lindegger (idézet a könyv Kína Galland a „Vágyakozás Darkness: Tara és a Fekete Madonna”, p.145) egyesíti Cybele és Ishtar, a sumér-babiloni Queen of Heaven, ami az izraeliták imádták Aserát \ Aserát (sok a gond a bibliai próféták). A formája az istennő Cybele, ez még szorosabban kapcsolódik a halál és az alvilág, és van ábrázolva egy fekete arc.
City of Cybele, amit a görögök a "Metropolis", azaz „Anya város” volt, Anatóliában, most ez része Törökországban. Ez az anya az istenek is lehet tekinteni, mint egy szűz. Azaz, ő képes volt szülni nélkül közösült egy férfi, és akkor is, ha ő volt a közösülés - mindig visszanyeri szüzességét később.
Hisszük, hogy van összefüggés Cybele, más néven Kubaba, Kuba, Kuba, valamint a központi szentély a muszlimok, a Kába Mekkában: egy hatalmas, sötét szürke kocka, fedett fekete ruhával brokát. Fő le - a másik egy fekete meteorit imádta régen Mohammed. Minden zarándok akiket, megcsókolja a bűnbocsánat. Mint a Fekete Madonna, a kő azt mondta, hogy feketére elnyeli a bűneit hívők. A hagyomány szerint a kő életre kel az Ítélet Napján, és várjuk mindazokat, akik tisztelte őt, ezzel lehetővé téve, hogy a mennybe.
Ha Róma nem volt elég erős anyaistennő, Cybele hoztak ott, és ennek következtében befolyása elterjedt a Római Birodalomban. Nincs Kis-Ázsiában és Görögországban és Rómában Cybele szabályok (például a Szűz Mária) és fia, az isten Attis, aki (mint Jézus) meghalt, és feltámadt a halálból.
A Tanács efézusi 431 AD Mary örökölte nemcsak a cím Miasszonyunk kereszténység előtti istennő, hanem az összes szentélyek Cybele és Isis, amelyek lezárták a rendelet a Római-keresztény.
Néhány Fekete Madonna Franciaországban közvetlen kommunikációt Cybele. Például a legenda Miasszonyunk Csodák Mauriac \ Miasszonyunk Csodák Mauriac, Franciaország beszél a következő események: 507 AD Meroving hercegnő jött messziről, összegyűjtése imádkozni bárhol dolmen, azaz a. E. A kő szent volt a pogányok ellen. Mire megérkezett a helyén nem maradt egy szobor, őrzött két kő oroszlánok. Mivel Cybele, általában ábrázolják két oroszlán, az üzenet egyértelmű volt: a változások időszakában Cybele és más istennők helyébe Mária Isten Anyja és a szent istennő köveket lesz a szent szobrok a Queen of Heaven.
Egy másik példa a hatása Cybele - ez fekete vulkanikus „lihoradkovy kő”, tisztelt, hogy ezen a napon a székesegyház a Fekete Madonna Le Puy-en-Velay \ székesegyház a Fekete Madonna Le-Puy-en-Velay, Franciaország. Köztudott, hogy ez jár a kereszténység előtti kor és azt mondta, hogy csodálatos gyógyító ereje. A legenda szerint Szűz Mária maga is ragaszkodott ahhoz, hogy a templom körül épült a szent követ.

Fekete Madonna Le-Puy-en-Velay, Franciaország

A középkorban, „Cybele” csak egy másik neve utal a női istenség, mint a mi Lady Bölcsesség a Bibliából, vagy a Lady a francia filozófia az alkimisták. Az alábbiakban bemutatjuk az enyhítésére 12-13 században, az úgynevezett „Cybele, a filozófia”, amely a nyugati portál a Notre Dame katedrálist, Párizsban. Ez Lady Bölcsesség Cybele lábai a földön állva, és a fejét - a felhők. Van két könyv, egy nyitott és egy zárt, mint szimbólumok exoterikus és ezoterikus tudás, vagy a bölcsesség nyert könyvek és a belső ima vagy a meditáció. Nekitámaszkodott, „Jákob lajtorjája”, amely a fokozatos útját Isten ismerete, ami a bot a bölcsesség, isteni egyesülés.

„Cybele, filozófiája” párizsi Notre Dame

Német teológiai professzor egyszer elmagyarázta nekem, hogy Isten miért kell a hármas: Ez azért van, mert eltekintve attól, hogy Isten minden legyen egyenletes és az ellenkezője, valamint az a tény, hogy ez túlmutat, és maga, és az ő ellenzék. Szerint a Bridget Romankiewicz Demeter és lánya alkot ugyanaz a trió, hogy ártatlan anya termel „fehér arcú” doch leánykori neve Cora. Amikor a fehér nő lesz a felesége Hádész, a királyné az Underworld, ő lesz a „fekete arc” halál. (Vö Brigitte Romankiewicz „Die Schwarze Madonna” op. Cit. 88.o.) ugyanazt az isteni méhében gyárt mind a fény és sötétség, az élet és a halál, a nyári és téli öröm szomorúság, ötvözve és osztódását. (Lásd. Bridget Romankiewicz "Die Schwarze Madonna" op. cit. 88.o.) Chernolikaya Madonna is lesz egy útmutató, hogy az alvilág (lásd. alább).

Isis gyakran nevezik a Fekete Istennő feminista és New Age irodalomban. Azonban az ókori Egyiptomban, akkor sokkal gyakrabban ábrázolták halvány, arany, piros vagy kék. Amint istennő fent leírt, ez azonban szintén van egy sötét szempont: sírás özvegy és romboló. Csak az arca is leírható, mint a fekete.

Igaz, hogy Isis volt az egyik legnépszerűbb istennők a rómaiak, és a Szűz Mária jött örökli annak számos jellemzőit. Az egész Római Birodalom szobrok voltak Isis, aki megkeresztelkedett, és elnevezése a képek Mária, Isten Anyja. Ean Begg \ Begg említett egyik, hogy tisztelték Párizsban már 1514 BC, amikor egy fanatikus elpusztította egy ruhadarab. (Cult a Fekete Madonna \ The Cult a Fekete Madonna, Arkana Books, 1985, str.209.)

Lehetséges, hogy Észak-Európában képviseli az egyiptomi istennő, fekete, hiszen még mindig volt egy afrikai. Mint sok amerikai még mindig, akkor lehet, hogy elfelejtette, hogy a bevándorlók többsége az észak-afrikai nem fekete bőr, hanem sötét, mint a szemita szomszédok. Évszázadokon ókori Egyiptom volt a leginkább toleráns és egyenlőségre törekvő kultúra a Földközi-tengeren. És ez nem meglepő, hogy a panteon minden variációját színű, világostól a sötét. Isis, azonban, mint általában, az egyik halvány az istenek.

Isis

Mint ahogy Isis volt a sok ember, a színek és a funkciók (a életadó hogy unichtozhitelnitsy és minden, ami e két véglet között). és Mary is végez a különböző szerepek sokféleképpen és sok kép. A határtalan bármely egyetlen kifejezés szerves része Mennyei Anya. Tehát nem belemerül perverz rasszizmus, számolás csak a fekete Madonna „politikailag korrekt”, vagy nem akarnak észrevenni sápadt arcát Isis. Ahogy az alábbiakban leírjuk, is mutatnak fehér Madonna több istennő jellemzőit. Persze Mary, minden színben lett trónörökös összes istennők.
Nate, más néven csicseriborsó nem nagyon népszerű egyiptomi istennő, de IEM, azonban jellemző az isteni lényege a sötét anyag. Ő az istennő az éjszaka, és az ég, végtelen tér. A görögök kialakítva, mint a Knicks \ Nyx, a föníciaiak tudta, hogy a Baath \ Baaut, mint a Peloponnesians Ahlis \ Achlys, skandinávok, mind Nord és a polinézek, mint Po. Egyiptomi Nuit \ Nate \ Nout (még a francia szó „éjszakai” van írva, mint) eredetileg imádták Hathor istennő vagy átír.

Egyiptomiak gyakran ábrázolták Nuit, nő, sötét bőrű, a test borított csillag állt négykézláb, áthajolva a férje a földön. Néha, mint Hathor, ő is ábrázolják, mint egy tehén, a táplálás és a takarmány számtalan ember. A görögök képviselte őt mint nőt, amely leszáll a nagy, sötét fátyol, gyakran borított csillagok.

Görög Nyx \ Nyx. lánya Káosz, az istennő a sötétség, az anya az álmok és a halál.

Hésziodosz szerint ismertetett nyolcadik században, a görög panteon, Éjszakai \ Nix az anya az istenek, az első és a legrégebbi az összes istenek, az elődje minden dolog, sötét méhében, ha úgy tetszik, amelyből minden alakult ki.
Arisztophanész (444-385 BC), egyetért, mondván, hogy mielőtt a levegő, a föld és az ég, az éjszaka elterjedt fekete szárnyakkal és lefektette egy tojás a mellkasban férje vagy testvére Erebus, az isten, akinek a neve azt jelenti: „mély sötétség és árnyék „(terén a föld és a föld alatti). A tojásból kikelt Szerelem arany szárnyak, és a megtermékenyített természet.
A görögök és a rómaiak tisztelték az Istennő a Night \ Knicks \ Éjszaka a templomok, jóslatok és az áldozatokat.

Mi köze van a Fekete Madonna? Azt hiszem, mindkettő isteni Sötét Anya, aki itt van, hogy segítsen nekünk megtalálni mi ijeszt minket: halál, az álmok, a terület a tudatalatti, a végtelen, sötét tér, este, stb Csakúgy, mint egy jó éjszakai pihenést, vagy sötét méhében. Ez visz minket a titokzatos sötétség, amely szabályozza azt, mi nem. "

Folytatni kell. )