kínai civilizáció
Kínai civilizáció. Ez eredetileg az ősi időkben a középső folyásánál a Sárga-folyó.
A Yin kor támadt egyfajta kínai állami tulajdonú és hieroglif írás. Megkülönböztető jellemzők - kivételes jelentőségét a kultusz az ősök, kilátás az égen, mint a személytelen Legfőbb korai és középső helyzetben az állam a világon.
Kínai civilizáció. Terrakotta Hadsereg. Mauzóleum Qin Shi Huang közelében Xi'an.
A Zhou alakultak: a klasszikus kulturális hagyomány évezredek egyediségét a kínai kultúra; Konfucianizmus és a taoizmus, az ötlet a kínai, mint egy speciális etnikai közösség (Huaxia) és annak alapvető különbség a világ a „barbárok”.
A kínai unió egy államban (a Qin Shihuandi) származik, és létezett elejéig. 20. birodalmi hagyomány. A Han-korszak alapuló konfucianizmus és törvényeskedés kidolgozott állami ideológia és történetírói hagyomány dinasztikus története írásban, amikor az egymást követő dinasztia története volt az előző. A terület jelentősen bővült, Ch. arr. délre, ahol csaknem elérte a modern határait Kínában. A 4-6 században. a honfoglalás északi barbár törzsek, a kínai állam felé tolódott el a déli (lásd. Art. Jin és Dél-dinasztia).
Dancers Kínai Népi Színház
Miután a kialakulását egyetlen központosított állapotban (con. 6.) A Sui-dinasztia, a Tang és Song kínai civilizáció virágzott. Érte el a tökéletességet bürokrácia kifejlesztett egy speciális rendszer állami vizsgák tudományos fokozatok és szomszédos jogok közhivatalt. Konfucianizmus neo-konfuciánus (chu-Mars) formában lett az ortodox ideológia az állam és a kínai írott nyelv - az univerzális nyelv a kultúra a Távol-Keleten.
Tesztelt 3-10 században. befolyása az idegen kultúrák, különösen a buddhizmus, a kínai civilizáció nem vesztette el az alapvető funkciók, finomított a maga módján a kölcsönzött terméket. ő tartotta őket uralma alatt a külföldi dinasztiák - a Yuan mongol és mandzsu Qing; kénytelenek voltak alkalmazkodni a valóság az ország.
Dish. Kínai porcelán.
A temetkezési ruha kínai császár Liu Shan inlay drágakövek
Temple of Heaven. 15-19 században. Kína, Peking.
A szellemi valóságban léteznek egymás mellett 3 ideológia: a konfucianizmus, a buddhizmus és a taoizmus (vezetése alatt az első). Ez megtartja a kilátás az országban, mint a világ közepe, és az egyetlen hordozó kultúra és a civilizáció a Tre-tirovanie más országokban elméletileg alárendelődik a kínai császár „barbár”, az egyenlő párbeszéd lehetetlen.
A kínai civilizáció óriási hatást gyakorol a térségben. Koreában, Vietnamban és Japánban, a kínai hieroglif írás volt látható, és másolja közvetlenül a közigazgatási apparátus mintákat. Annak hatására, és az állam jött létre 4-6 században. túlsúlyban Észak-Kínában a nomád törzsek és a 9-13 századból. - Khitan, Jurchen és Tangut.
Xinhai forradalom 1911-1913 gg. Ez volt a kezdete az ország modernizációjához és újragondolásának alapelveinek a kínai állam.