Az, hogy a Bizottság egy síita ima (namaz) -2, iszlám források
Imádkozó köteles minden rak'ah ima után a kéz „, hogy a két leborulás (sajdah).
Sajda - ez a testtartás az ima, amikor azzal a szándékkal, alázat, a homlokán, a tenyér, a térd, a tippeket a nagylábujj érintkezzenek a talajjal. A „sajdah” férfi könyök érintse a talajt, és a testnek nyomják (nők, másrészt, préselt könyökölt, hogy a test és az egész test kipréseljük a padló) Imádkozó must idején levertség, szavalni Zikr.
Amikor végző Sajdah legalább háromszor mondani, hogy „Subhanallah” (Szent Isten). Azt is csak egyszer mondani / سبحان ربي الأعلى و بحمده / «a la Subhana RABBIYAL VA BIHAMDIH” (szent az én Uram felséges és dicső), és jobb, ha ők beszélnek, mind dhikr.
Dhikrs ejtik, amikor a pozíció a test, ha így levertség mozdulatlan.
Imádkozó kell befejezése után az első dhikr levertség, üljön le, így teste mozgatása nélkül, és csak azután, hogy végre egy második sajdah.
Abban az időben a sajdah homlok imádkozó kapcsolatban kell lennie a talajjal vagy az a tény, hogy a nő ki a földből, de nem ehető vagy ruházat, például, akkor lehet, hogy egy íj a földre egy darab fa.
Végezze sajdah az ásványi anyagok, mint például az arany, ezüst, achát, türkiz nem igaz. Ha levertség készül a tény, hogy nő ki a földből, és az étel az állatok, mint a fű vagy szalma, akkor érvényesnek kell tekinteni.
Ha levertség lesz a papírra, és ezzel egyidejűleg azt között azokat a dolgokat, amelyek számára engedélyezett, hogy egy levertség, mint a pamut vagy lenvászon, akkor nincs semmi baj.
A legjobb, hogy végre Sajdah a földön venni a szent földet karbalai ahol vértanúhalált szenvedett a hit esett unokája Mohamed próféta, Imam Hussein (béke legyen velük!), Aki felállt, hogy megvédje az iszlám ellen az elnyomó rezsim Yazid. Ha nincs föld vett karbalai, akkor jobb, hogy egy levertség, hogy az egyszerű földi, ha nem földet a kő, ha nem föld és kő, majd a száraz növény.
Ha az első sajdah „Turbatba” (egy kis tábla, préselt agyag) ragaszkodni fog a homlokán, akkor el kell távolítani a homlokát, és tegye a helyére, hogy tartsa a második levertség.
Tashahhud (SVIDITELSTVO)
A második és egyben utolsó rak'at kötelező ima után a második sajdah, imádkozva, hogy üljön le, és olvassa el a helyzetét mozgás nélkül „tashahhud”, azaz Azt kell mondanom, a következő:
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله اللهم صل على محمد و آل محمد
„Ashhadu anlya ilaha illyallahu vahdahu A labda Leahu wa ashhadu Anna Mukhammadali„Abduh wa rasuluhu. Allahumma Sally ala Muhammadin wa Ali Muhammad. "
(Teszem, hogy nincs Isten, csak Allah, ő az egyik, hogy nincs partner vagy munkatárs, és hogy Mohamed az Ő rabszolga és a Messenger. Istenem! Áldd Mohamed és családja Mohamed!)
Taslim (privestvuyu)
Az utolsó rak'ah ima után kiejtésével „tashahhud” s meg kell olvasni „Taslim”, és befejezi az ima.
Azaz, meg kell mondani, a következő:
السلام عليك أيها النبى و رحمة الله و بركاته «Al-Salam„alyayka ayyuhan-nabiyyu rahmatul va-va barakatuhu Lahi”(Béke legyen veled, ó Próféta Allah kegyelme és az Ő áldásait)
السلام علينا و على عباد الله الصالحين «Al-Salam 'alyayna wa' ala„ibadillyahis-Salikhin”(World minket, és az igazak Allah)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته «Al-Salam„alyaykum wa wa Rahmat barakatuh”(Béke legyen veletek, Allah kegyelme és az Ő kegyelme).
TARTIB (eljárás)
Az ima végrehajtásához szükséges, a következő sorrendben: „Takbirat al-ihram, Kiraati, kéz„szudzsúd”a második rak'at után sajjud olvasás»tashahhud«s az utolsó rak'at után" tashahhud 's azt mondják: »Taslim«.
MUVALAT (NEPRYRYVNOST)
„Muvalat” - a folyamatos ima nélkül jelentős törések vagy zavarok újra és amíg véget ér.
Ha valaki abban az időben az imádság révén hosszú szünet, hogy a mások véleményét, akkor nem imádkozik, és nem tarthatók be a folyamatosság, az ima érvénytelen. Késések a kézben”, szudzsúd, olvasás nagy a Korán nem szakítja meg a folyamatos imádság.
Qunut (MALITVA-REQUEST)
Kívánatos, hogy a második rak'at elolvasása után a sura „Al-Fatiha”, és még néhány verset a Korán, mielőtt elkötelezné magát a kezét „hogy” Qunut”. Ehhez álló, emelje fel a kezét az a szint, az arc és azt mondani egy imát vagy zikr.
Ha bármilyen Qunut dhikr elegendő, ha csak azt dhikr „Subhanallah”, hogy ezek a szavak elég lenne, de gyakrabban olvasni ezt a verset ima:
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة و فى الآخرة حسنة و قنا عذاب النار
"Rabbana, Athén feed-Dunya hasanatan fil wa-wa túlvilágon hasanatan kina„azaban-Nar".
Fordítás: „Urunk, adj nekünk jó a rövid és a túlvilágon, és ments meg minket a büntetés Gyehenna”.