Az anarchizmus mint ideológia és az elmélet
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Az anarchizmus mint ideológia és az elmélet
- Tekintsük az eredete és lényege az anarchizmus
- Tekintsük az alapelvek az anarchizmus
- Tekintsük anarchizmus Oroszországban
A kifejezés anarchizmus származik a görög szó, anarchia, anarchia. Az anarchizmus eszméje fejeztük amennyire vissza ókorban a görög filozófus, Platón ókori (427-347 BC.) Című munkájában: „A Köztársaság”. Egyes darabjai anarchizmus tartalmazza a filozófia az alapító a sztoikus Zeno (333-262 BC.), A Christian mozgását a IX. (Örményország) ideológiában huszita mozgalmak XV. utópiák Rabelais és F. Fénelon, ideológiájában az „őrült” a korszak a francia forradalom.
Az első kísérlet arra, hogy szisztematikusan kifejtett politikai és gazdasági formák anarchizmus végén vett a XVIII. Angol író William Godwin, aki könyvében, a „Vizsgálat Ami a politikai igazságosság” (1793) fogalmazta meg „a társadalom állam nélkül.”
Mint társadalmi-politikai mozgalom, anarchizmus alakult ki a 40-es évek - 70-es XIX. Nyugat-Európában. Elméleti megalapozottság anarchizmus nevéhez Max Stirner (Németország), Pierre-Joseph Proudhon (Franciaország).
A legnagyobb emelkedés az anarchizmus esik a 70 éves XIX. Ez elterjedt Franciaországban, Svájcban, Olaszországban, Spanyolországban és az Egyesült Államokban. A hatása az anarchizmus elég erős volt a késő XIX - XX század elején. amikor nem volt anarchista forradalmi mozgalom nyugat-európai országokban.
Először, mint a liberális teoretikus, nyíltan jellemezte magát, mint egy anarchista Pierre-Joseph Proudhon készült, joggal tekinthető az igazi alapítója a modern anarchista hagyomány (ellentétben Godwin, ő követői voltak, és azt is nevezte magát már nyíltan anarchista). Ő találta ki az ötlet a „spontán rend” (koordinációs rendszer a gazdaságban, amikor a független tagok termelni a cselekvés oka kizárólag az önérdek, a saját, kapott információk) ragadva elképzeléseit centralizmus, javasolt az ötlet a „pozitív anarchia”, ahol rend eredményeként keletkezik az hogy mindenki csinál, amit szeretnék csinálni, és egy ilyen rendszer önkiegyensúlyozó, jön a természetes rend, és ahol „az üzleti tranzakciók egyedül előállítani a társadalmi rendet.” Ugyanakkor, mint Godwin, Proudhon szemben a forradalmi átalakulás a társadalom, ő képviselte a anarchia államforma vagy alkotmányt, amelyben az állami és magán tudat alakult át a tudomány fejlődése és a jog, elegendő ahhoz, hogy a rend és biztosítsa az összes szabadságjogokat. Ebben az esetben ennek eredményeként a rendőri szervek, megelőző és megtorló eljárások, a bürokrácia, adózás, stb a minimumra csökken. Ez különösen formája a monarchia és az intenzív központosítás eltűnik, ki kell cserélni föderalista intézmények és életmód, amely a község.
Az kommuna Proudhon jelentette a helyi kormányzat. Gondolatait inspirálták sok követője az anarchizmus a 19-20 században.
Jelenleg társadalmi hatás elhanyagolható. Ahhoz azonban, hogy ez a nap a szövetség, csoportok és más szervezeti formák anarchisták létezik az Egyesült Államokban, Olaszországban, Nagy-Britanniában és más országokban
2. Alapelvek az anarchizmus
politikai anarchizmus nyilvános
Anarchy azt állítja, hogy a társadalom is, és meg kell szervezni használata nélkül a hatalom. Ehhez anarchizmus határozzák meg az alábbi alapvető elveket.
További fontos elv, a kölcsönös segítségnyújtás. Szó kölcsönös - egyet jelent az együttműködés. Amikor az emberek együtt dolgoznak, dolgoznak sokkal jobb, mint ha bármelyik cselekmények külön-külön. A kollektív kölcsönhatás - egy rövidített módja fontos eredményeket a lehető legkisebb kiadás erőfeszítés. Ez az elv van kötve a következő elvet.
A következő elv sokféleséget. Variety - zálogjog a leginkább kiteljesedett élet minden egyes, amelyek a társadalmat alkotó. Azt mondhatjuk, hogy a sokszínűség - ez a leginkább környezetbarát szervezeti forma, mint Szükség van egy személyre szabott megközelítés a termelés és a fogyasztás, és azt is, anarchisták úgy vélik, hogy a civil szervezetek a legtöbb tökéletesen alkalmas az emberek érdekeit olyan esetekben, amikor azok még egy esélyt a sformirovyvaetsya saját belátása szerint. Amikor az emberi élet alapja a sokféleség, az emberek kölcsönhatásba több természetes és közvetlenül. Mindezek mellett, a különböző okok, hogy az egyének egyre nehezebb ellenőrizni. Másrészt lehetetlen eszményítheti fogalma sokszínűség, ez valószínűleg a tőkés, amely létrehozza a hírhedt „fogyasztói társadalom”, amely éppen ellentétes, hogy egyszerűsítse a hatalomgyakorlás az állam és a kapitalizmus.
Testvériség azt feltételezi, hogy minden ember tekinthető egyenlőnek, hogy az érdekek és szükségességét az ember nem tudja, hogy több fontos vagy jelentős érdekeit és igényeit mások.
3.Anarhizm Oroszországban
Bakuninskaya politikai programot dolgoztak ki a kezdeti szakaszban a szervezett munkásmozgalom és a munka a nemzetközi, az első tapasztalatokat a jogi tevékenység a munkacsoportok. A legtöbb szisztematikus módon nézeteit képviseli a munkálatok a „föderalizmus, a szocializmus és antiteologizm” (1868), a „bot-Német Birodalom” (1871) és a „sztatikus és anarchia” (1873). Az utóbbi jelentős hatása volt Oroszországban, ahol számos ötletet kifejezni azt használják a készítmény program céljainak lázadó trend orosz populizmus. Bakunyin nézeteit talált hívei számos nyugat-európai országban, különösen Olaszországban, Spanyolországban, Svájcban és Franciaországban. Irodalom róla jelentős kiterjedésű és változatos műfaji.
Politikai jogszabályok (azaz szabályozás, amely létrehozta a „politikai állam”) változatlanul ellenséges szabadság és ellentétes a természeti törvények az emberi természet. Figyelmen kívül hagyva ezeket a természeti törvényeket vezet alárendeli a természetellenes, „legális”, mesterségesen hozzon létre szabályokat, és ezáltal hozzájárul a kialakulását és elterjedését az oligarchia. Bármilyen jogszabály, így rabul ember és egyidejűleg megrontja a jogalkotók magukat.
Bakunyin - az egyik első érzékelhető kritikusok a marxizmus mint politikai filozófia a soraiban a marxista International (Nemzetközi Munkásszövetség Association). Megírta a mély bizalmatlanság és ellenszenv az ötleteket Marx és Lassalle létrehozásáról szóló nemzeti állam emelésével a proletariátus, hogy a hatalom az uralkodó osztály.
Peter Kropotkin - az utolsó a galaxis világhírű hívei anarchista nézeteket és gondolatokat Oroszországban, valamint Bakunyin.
Tanításai összefonódik fogalmak elsőbbsége a kölcsönös segítségnyújtás, a gondolatok, a természetfilozófia és geosotsiologii (a fogalom a döntő szerepet a földrajzi környezet) és az etikai alapuló szabály: Ne kezelje a személy, amit nem kívánunk, hogy veled bánjanak.
Állami Szervezet döntéshozatalra szoros kapcsolatban az igazságszolgáltatási rendszer és a jog. Igazságszolgáltatás Kropotkin kategóriájába tartozik a fontos alapja a különböző lehetőségek uralkodó a társadalomban, de kapcsolatban a bíróság által kijelölt állami, úgy gondolta, hogy a bíróság és az állam ebben az esetben a „szükségszerű következménye” egymásnak (legitimált nevű helyen igazságszolgáltatás). A fő jellemzője az állami parancsoló szervezet - a „központosított kormányzati” vagy „piramis szervezet”.
Ma az anarchista mozgalom, persze, még mindig nem annyira, mint korábban. Jelentős része anarchisták és anarchista szervezetek javára az utat, hogy az anarchia egy visszatérés a kapitalizmus és a polgári demokrácia. Egy másik, szintén nagyon sok része az anarchisták, tartsák be a közúti anarchia „közvetlenül” nem a kapitalizmus restaurációja - átmenet a többpárti demokrácia részvételével kormányzati anarchisták és kommunisták eltávolítását a hatalomból a burzsoázia, tartja a demokratizálódás és a hatalom decentralizálása, az átmenet önkéntes Község önkormányzat és szakszervezeti egység.
lista ispolzovannoyliteratury
Helyezni Allbest.ru