Milyen szerepet képek Kukshinov és Sitnikov a regényben - apák és a gyerekek - a munka
A regény „Apák és fiúk” Turgenyev ábrázolt társadalmi és politikai harc Oroszország előtt 1861 reform. Haladó szellemű orosz emberek megértik, hogy változásra van szükség a társadalomban, hogy a régi gazdasági rend és a régi állami rendszert kimerítettek. De milyen módon kell fejleszteni Oroszországban? Ez fontos kérdés, a liberálisok és a demokraták másképp döntöttek. A korábbi regények, Turgenyev egyértelműen szimpatizált a nemes liberálisok, bár látta, és őszintén ábrázolja hiányosságaik: letargia természet, határozatlanság, elmerül a saját tapasztalatait (pl Fedor Lavretsky a regény „Nemes fészek”, Andrei Bersenev Paul Shubin a „előestéjén” a regény) .
Az „Apák és fiúk”, az író tette a főhős demokrata, aki szolgálja elvi ellenzője a liberális nemesség. Ennélfogva az új téma - egy leírást a társadalmi harc előestéjén 1861 és az ötlet - a kép az „új ember”, mint Turgenyev látta és megértette.
Az új, többek között a nemesek által Bazarov nem méltó ellenfelek, hanem a valós zavarta őt sem. Arkagyij Kirsanov ápolja baráti „lekarskogo fia”, és őszintén hiszi, hogy a piac - „az egyik leginkább figyelemre méltó ember» (XXI), akivel valaha is találkoztam. De a végén az új Arkagyij elbúcsúzik barátja, egy tanár örökre, mert nem bírja a követelményeknek Bazarov maximalizmus. Mert Bazarov dolog - a harc elavult tudományos nézetek és igazságtalan társadalmi rend; Arcadia dolog - a szeretet és a család, így csendben változik a fejlett szociális elképzeléseit happy üdülő byto a családi birtokon. Ahhoz, hogy ez vonatkozik Bazarov barátságos és egyúttal enyhébb-ironikus.
Nyíltan megvetette Bazarov a másik két „nihilisták” -, hogy Kukshinov és Sitnikov, de kényszerítette őket elviselni, hogy a keze asszisztensek szánt különböző piszkos tettek, „nem istenek, sőt, éget edények. »(XIX). Az összes ellenszenv Bazarov az arisztokraták, akkor el kell ismernie, hogy a nemesek Kirsanovs és könyökét az elme és a fejlesztés jelentősen meghaladja „nihilisták” Sitnikov és Kukshina.
Ha Bazarov Turgenyev ábrázolja a regény komolyan, és néhány epizód még részvéttel, majd Kukshina és Sitnikov imént leírt gúnyosan. Turgenyev szándékosan élezi a betegség, az erkölcstelenség, az ostobaság. Ők helyesen jellemzi Pál szavait Petrovics: „Mielőtt a fiatalok meg kellett tanulni; Nem akartuk, hogy adja át a bolondok, így szükségszerűen működött. De most kell csak azt mondják: a világon minden nonszensz! -, és a trükk történik. (.) És valóban, mielőtt ők is csak a bolondok, és most már hirtelen nihilistákkal »(X).
Hogy megmutassák a hozzáállását a női emancipáció (egyenlőség), Turgenyev regénye húz két földtulajdonos - Avdotyo Nikitichna Kukshina és Anna Sergeyevna Odintsov. Mindkét hősnők ingyenes, de különböző okok miatt. Odintsov - egy fiatal özvegy, és ezért teljesen független: ő sikeresen kezeli a birtok, ügyelve húga Katya régi nagynéni. Ő nem fél a gonosz pletyka meghívja Bazarov és Arkagyij birtokára. Kukshina túl független, hiszen a „elváltak» (XII) (válás akkoriban rendkívül ritka) a férjével, de ez a »fejlett« ajánlása alapján Sitnikov, a hölgy nem tudta, mit kezdjen a függetlenségét. A neve szinte felszabadítással Erofei bodza, akit le szépen a híres amerikai irodalmi jellegű (!) - Pathfinder (nyomonkövetőket ugyanaz regény F.Kupera), akkor nincs gyerek, nincs említés a szegény rokonok. Röviden, Kukshina használja a szabadság nagyon bölcs dolog vezet a mozgalmas életet és skandaliziruet alkalmanként tartományi társadalomban.
sovány munkaerő gyárakban. Kukshina is beszél folyton, ugrik egyik témáról a másikra, kérdéseket, és hallgatta a másik fél választ. Nem lát semmi rosszat, hogy részeg, pezsgő társaságában ismeretlen férfiak és vegyen részt egy részeg muri, hogy még a cinikusok Bazarov tűnt obszcén.
Odintsov a számát a tartományi hotel díszített rengeteg virág, a vendégek - Arkagyij és Bazarov - bejött „egy egyszerű reggeli ruha» (XV), amely szembefordult vele, és közben az egész látogatás „maradt teljesen nyugodt» (XV). Odintsov különböző tapintat, a képesség, hogy hallgatni a beszélgetőpartner, diszkrét ész és a műveltség, úgy, hogy mind a barátai voltak könnyű beszélni vele, „három órán át tartott egy kicsit több mint egy beszélgetés, lassú, változatos és életben» (XV).
Odintsov öltözött igényesen tartott méltósággal, nem keresi bármilyen az volt, hogy felhívják a figyelmet a személy, de a labda a kormányzó, mivel ő a szeretet elég érdekes Arcadia, és Bazarov különbözteti meg a tarka tömegben a hölgyek. A Kukshina ugyanazon labda „ragyog” csak piszkos kesztyű, paradicsommadár a hajában (XIV), és nagyon merész tánc Sitnikov.
Sitnikov jelentéktelennek személy, mint Kukshina, célunk, hogy elindult a kiemelkedő egyénisége a főszereplő. Félénkség és hetvenkedő megjegyzi Turgenyev az ő portréja (XII) és infúzióval magabiztossága és önbizalomhiány viselkedésében. Itt jön meghívás nélkül a Nikolskoye. „Nehéz szavakba önteni, egyfajta fürj berepült a szobába egy fiatal haladás híve» (XIX), - quips Turgenyev. Ez Sitnikov, mint senki más, mint egy „bohóc” és nevetséges jelmezt (szlávbarát egy magyar - XII), és behízelgő viselkedését.
Kukshina és Sitnikov - hab, amely mindig a felszínen, a teljes nézetben, de nem lehet megítélni a hab a mély lényege a jelenség. Son adó gazda Sitnikov és femme emancipee (mentes előítéletek nő) Kukshina torzítják a fejlett ötleteket idejével, nekik nihilizmus - oly módon, hogy megbotránkoztat társadalom és így képes legyen megkülönböztetni magukat, hogy láthatóvá váljanak.
Az utolsó kép a regény - a sír Bazarov, ahol az emberek jönnek csak idős szülei - megerősítette ugyanezt a gondolatot a magány és egyúttal igazolja az író rokonszenvét az ő hős. És az utolsó aktus a főhős (rövid terminális betegség) bemutatott Turgenyev, mint egy személyes diadal a fiatal nihilista. Végtére is, a véletlenszerű és abszurd halál Bazarov elfogadja az ilyen józanság és bátorság, amelyre természetesen nem képesek, sem pedig ideológiai ellenfelek, vagy a „tanulók.”