Biblia kisebbségi komplexus, keresztény igehirdetés

Igen, az emberi jelentősége tanult képest, de ez a tudás gyakran ad okot, hogy a bánat. A kémek, akik jöttek vissza egy túra a megígért föld, azt mondta:”... És láttunk ott óriásokat, fiai Anak, a Nephilim; és mi volt a saját [előttük], mint a sáskák, és így voltunk a szemük láttára „(Chis.13: 34). Miután egy ilyen sokkoló összehasonlítás emberek sírtak, majd mormolta a sors, majd vezette az Isten elleni lázadás és Mózes ...
A végkövetkeztetést egyszerű: egy kisebbségi komplexusa többet árt, mint segít. Megszabadulni a nehéz, mert mindig vannak olyan emberek sikeresebbek, intelligens és szép. Minden ember elkerülhetetlenül eléri a csúcsot jelentő képességeik, amelyen túl nincs ugrás. „Még a fiatalok és fáradt, és a fiatal férfiak megbotlanak, és esik” (Ézsaiás 40: 30). Ami a tippeket, hogy megoldja ezt a problémát, ők egy elterelő jellegű, és csökkenteni lehet a híres szlogen: „Salvation vízbefulladás - a kézimunka a fulladás.”
Ez könnyű azt mondani, „Állítsátok hasonlítod magad egy sikeres, gazdag, vagy ügyes!„- a szeme még mindig képest.
Könnyű azt mondani, hogy „Ne beszélj magadról egy szigorú hangon a szülei - képzelet rádió, amely egy gomb” off”.
Ez könnyű mondani, hogy „ütemezése konkrét terveket, hogy sikeres legyen a” gyenge „a területen.” Ha nincsenek kapcsolatok, vagy egy szikrányi tehetség, a siker még mindig nem.
Ez könnyű mondani, hogy „Beszélj az életét egy jó terapeuta.” Jó pszichológus érdemes jó pénzt a rossz fog vezetni a depresszió. Leggyakrabban a tanácsot - halott borogatást.
Van valami Isten ebben a kérdésben, vagy figyelmen kívül hagyja azt? Úgy véli, hogy a kisebbségi komplexusa egy jelentéktelen probléma? Ő kerüli-e, amelyre az emberek? A választ ezekre a kérdésekre találunk Isten Igéjében. Térjünk át az első vers 8. 56 A könyv fejezetei Ésaiás próféta:
1 Így szól az Úr: Tartsd igazságosság, és nem az igazságot; Mert én szabadító közel van, és igazságom, hogy egy kinyilatkoztatás. Boldog ember az, a ki ezt cselekszi, és az ember fia, aki tartja, hogy megtartja a szombatot a szennyező, és tartja a kezét, hogy semmi gonoszt. 3. Sem hagyja, hogy a fia az idegen, aki az Úrral: „Az Úr teljesen elválasztott engem az emberek”, és hagyja, hogy ne mondja a herélt „Íme, én megszáradt fa vagyok.” 4 Mert így szól az Úr, a heréltek, a kik megtartják szombatokon, és válassza ki a dolog, hogy a kedvemben, és ragaszkodnak az én szövetségemet - 5 adok házamban belül falaimat emlékeztetőül és név jobban fiai és leányai; Adok nekik örök nevet, amely nem lehet vágni. 6 És az idegeneket, akik csatlakoznak magukat az Úrnak, hogy szolgálják őt, és szeretni az Úr nevét, hogy Ő szolgái, minden, a ki megtartja a szombatot, azt szennyezik, és vesz ragaszkodnak az én szövetségemet, 7 hozok én szent hegy, és azokat örömteli a házam imádság; az égőáldozatot és áldozatokat [a] elfogadta az én oltáromon; a házam kell nevezni imádság háza minden nép számára. 8. Az Úr Isten, aki gyűjti a számkivetettek Izrael azt mondja, hogy az összeállított ő mégis fogok gyűjteni mások (Is.56: 1-8).
Isten tudta, hogy az emberek a maga teljességében: „Még nincs szó a nyelvemen, - Te, Uram, tudod, hogy teljesen” (Ps.138: 4). Ez nem rejtve a tapasztalat szenvedőknek. Ő nem utasítja el, vagy szégyelli őket. Ő megérti, hogy milyen nehéz a földön, hogy egy ember. Tudja, hogy a rendszerük nem fordult elő a vákuumot - ez volt az oka.
Isten szól a pogány hívő és hívő eunuch a két véglet között, amely abban rejlik, a teljes összeget a szenvedés hívők.
Gentile hívő Isten értékeli magát a szisztematikus teológia. Hát nem - a végső igazság? Nem az, hogy ez volt az úgynevezett az ókorban, a „királynő minden tudomány”? Azonban ez a becslés pusztító neki: „Az Úr teljesen elválasztott engem az emberek.”
Itt van, hogyan hangzik keserű monológ: „Isten szuverén és Ő úgy döntött, nem én, és Izrael az ő népe. Tehát a Biblia azt mondja, olvastam: „Ez az Úr, a te Istened, az ég és az egeknek egei, a föld és minden, ami benne van; de csak az Úrnak, a te atyáidnak, és szerette őket, és úgy döntött, hogy magvoknak, minden népek, mint a mai napon [lásd] „(Vtor.10: 14,15). Ktomozhet kihívás Isten döntése? Ki tudja megmondani, hogy ő rossz én nem saját kezdeményezésre elkülönül az Isten népe - ez úgy történik, Isten! Ő engem jelölt ki, hogy született egy család pogányoknak. Úgy döntött, hogy az ereimben fog folyni pogány, nem Ábrahám krov.Bog mindig különbséget tett rám és népe: „... aki rendbe, amit ő tett görbe?” (Ekkl.7: 13).
Isten tette, hogy nincs jogom, hogy olyan közel hozzá, mint a zsidó. Megnyerte a csaló, Shlomo, ez szabad belépni a templomba, és kommunikál a pap, és én vagyok az halálbüntetés kell elégednünk a bíróság a pogányok ... én soha nem az, hogy egy pap, de még a portás a templomban! „Az Úr teljesen elválasztott engem az emberek.”
Ó, ha ez az elkülönítés az embert, azt kellett volna a reményt, hogy meggyőzze őt, hogy változtassa meg döntését, hogy kivételt nekem. Azt fizetni érte összekötő pénzt, de Isten romolhatatlan! Nem hagyjuk, hogy házasságot kössenek a zsidó, mert ott is velem ugyanannál az asztalnál nem ül le. I - egy ember a harmadik fokozat! Miért születtem én pogány!? "
Kétezer hétszáz éve, de ezek a siránkozás (bár egy kissé módosított formában) továbbra is meghallgathatják Isten gyermekei. Vannak, akik panaszkodnak: „Úr teljesen elválasztott engem sikeres emberek. Amit nem vette, minden elromlik. Rászedni tartott a pálya szélén. Nehezen tudom megélni, hogy vásárolni házban. Ó, Istenem, te engem az az ember, a harmadik fokozat! "
Egyéb nyögés: „Úr teljesen elválasztott engem lelki naroda.Menya nem kérni, hogy a diakónus, senki sem megy nekem tanácsot, nem tudom tenni a két szó együtt.”
Mások sírni: „Úr teljesen elválasztott engem happy naroda.Kto látja Krisztus és az angyalok, hogy valaki, hogy nem kell mondani, hogy” Ámen”, megkapja Istentől a választ. És én ... én nem hallom mennyei hangokat, nem számít méltó jóslat. Istenem, bárcsak egyáltalán nem volt! "
De van egy másik pólusa nyomor által bemutatott eunuch. Nagyon sajnálom ezeket az embereket, akik a kasztrált gyermekkorban leginkább drákói módon. Semleges vette őrök a királyi harems, így ők pénzügyileg biztonságos. Néha eunuchok tartott magas állami hivatal. Ezek azonban komoly problémákat, és nem anyagi bőség, nem tekintélyes tevékenység ez nem oldotta meg: I - száraz fa! Milyen tragikus fektetett az összehasonlításból! Száraz fa senki sem boldog, hogy nem ad a fáradt utazó, kellemes árnyékot, nem támogatja a finom gyümölcs. Egy ilyen fa alkalmas csak a tűz ...
Látva a menyasszony és a vőlegény, az eunuch gondoltam: „Soha nem fogom rendezni a személyes életükben, senki nem fog szeretni engem, és nem pályázati vallomások”.
Látva a büszke apa, körülvéve a fiatal fiú, egy eunuch sóhajtott keserűen: „I - száraz fa! Én örökre megfosztva apaság boldogság! I - egy haszontalan teremtés! "
Ismét mondom ilyen gondok továbbra is elnyomják az embereket. „Én több mint negyven, - azt hiszi - én soha nem lesz anya.” „Nem vagyok magányos és beteg - gondolta a fiatalember, nem húzza a család - miért ilyen szerencsés?”
Mint látható, a probléma a magány nagyon súlyos. Mi Isten gondol róla? Azt mondja, hogy szenvedők? Isten válasza így fogalmazható meg: „Ne szaggassátok szíved önsajnálat! A legmagasabb hívás -, hogy szent olyan helyzetben, ahol volt! "
Isten nem tagadja a jelentősége a felvetett problémák az emberek. Ő tudja, hogy ez nagyon nehéz harcolni magának. Sőt, ő maga az Ő Fia, Jézus Krisztus volt a helyükön. Jézus tudta helyesen mondta: „Az Úr teljesen elválasztott engem az emberek.” Gyűlöletét, hamisan vádolják az őrület, a megszállottság, az erkölcstelenség, a politikai szélsőségek. Élete becsülték 30 ezüst. Kivégeztetnek két tolvajok. Ez elválasztjuk a másiktól. Zsoltár 21 továbbítja az érzéseit: „Én egy féreg, és nem ember; gyalázatomra férfiak és megvetette az emberek. Mindenki, aki hozzám csúfolódj ajak, rázza a fejét: „Bízott az Úrban; hadd adja neki, hadd mentse ha neki tetsző „(Ps.21: 7-9).
Krisztus, mivel sem az emberek, akiknél a probléma a „száraz fa”. Ki a sötétség, megvastagodása a Kálvárián, így kiáltott fel: „Istenem, Istenem! miért hagytál el engem?”. Christ egy nagyon bátor ember, de ez egy rövid csendes magány Nem tudta folytatni! Azonban ezekben a szörnyű körülmények Krisztus megmutatta páratlan szentség! Főleg Krisztus nem volt földi boldogság és életszentség!
Ha Isten gyermeke, akkor már nem másodosztályú emberek, bár talán bizonyos körülmények között, Isten meg kívül a népét, és tette a sorsa száraz fa. Ez ilyen körülmények között, Isten megadja neked a legnagyobb hozzárendelés szerezhet szentség. Őszentsége fejezi ki magát, három konkrét dolgot:
- Őszentsége a méltányosság a kapcsolatokban
A vásártér nem lehet emberi vélemény vagy hagyomány, vagy politikai célszerűség. Alapítvány az igazság Isten Igéje: „És Ön lejött a Sínai-hegyen, és beszéltem velük az égből, és adott nekik helyes végzéseket, igaz törvényeket, jó rendeléseket és parancsolatokat” (Neem.9: 13).
Héberül „igazságosság” és a „direkt” továbbított szó. Csak nem Julita, ne Dodge, és ez határozottan világos. Isten arra hívott emberek betartsák a jog érvényesülésének az élet minden területén:”... Hallgassa meg testvérei és ítéljetek igazságosan férfi és testvére, és az idegen azt; nem tartja tiszteletben személyek megítélése mind a kis és nagy, Hallgass Ne félj, az emberi személy, mert az ítélet - Isten munkáját; és a helyzet, hogy túl nehéz neked, hogy nekem, és én meghallgatom azt „(Vtor.1: 16).
Amikor az Isten szavát megszűnik intézkedés az igazság, a társadalom vagy az emberek vannak ítélve büntetést. „Jaj azoknak, a rendelet nespravedlivyezakony és írjon kegyetlen döntés elfordul a rászorulók az igazságszolgáltatás és pohititprava a szegény népem, hogy az özvegyek lehet a zsákmányt, és rabolni az árvákat. És mi lesz akkor a látogatás napján, amikor eljön a halál messziről? Kinek fogsz menekülni segítségért? És hol szabadság bogatstvovashe „(Is.10: 1-3)?
A közepén a múlt század Általános VS Abakumov nemcsak a fejét a MGB, hanem a feltaláló néhány fajta brutális kínzások, amellyel lehetővé vált, hogy elérjék a kívánt vallomásokat ártatlan emberek. Amikor letartóztatták vádjával árulás, őt használta a találmányt. Amit az ember vet, azt, és arat. Igazságtalanság fogják büntetni!
Szent ember arra törekszik, hogy tisztességes felmérésében maguk és az emberek. Ő súlya minden jelenség a skála Isten igazságának, nem fogadja el a vádakat szomszéd tanúk nélkül, és nem jön a kedvéért az emberek. Ez a minőségi kellene elérni minden keresztény. Néha a nyomás miatt a körülmények, hogy nem jön könnyen. Paul emlékeztetett találkozása Péter a harc az igazságért:
„Amikor Péter eljutának Antiókhiába, én ellenálltak neki, mert volt rá. Mert mielőtt bizonyos férfi jött James, evett a pogányokkal; és amikor jöttek, félrevonult és elkülönítette magát, félvén a körülmetélés. Képmutató vele, és a többi zsidók, hogy még Barnabás végezték el a képmutatást. De amikor láttam, hogy nem egyenesen járnak az igazság szerint az evangélium, azt mondta Péternek, mielőtt mindet: Ha te zsidó létedre, élni, mint egy pogány, és nem a zsidóknak, miért kényszeríti a pogányok élnek, mint a zsidók „(Gal? 0,2: 11-14). Paul segített testvére hit által, hogy visszaszerezze az elveszett igazságosság a nehéz körülmények között.
2 Boldog az az ember, a ki ezt cselekszi, és az ember fia, aki tartja, aki tartja a szombatot a szennyező
Szombat volt jele, hogy Isten szövetséget kötött Izraellel, és az ember megtartani a szombatot, azt mutatta, hogy ő értékes Isten szövetségét több, mint a gazdaság vagy vállalkozás. Mielőtt Szenvedésében Jézus Krisztus helyébe a szombat szövetség, hogy az új szövetség az ő vére, ami kellett a jogot, hogy nem csak a zsidók, hanem a pogányok. Hűség az Újszövetség - nem szabályos részt az esti (ami nagyon fontos!), De teljesen megbízik csak az engesztelő áldozatot Krisztus.
Ő szent a szövetség vére
Ez tart a nyomorúság áramlik;
Ha minden összeomlik az egész,
Találom támogatást hozzá.
Mikor lesz a híre el fog jönni,
Hagyta, hogy talál egy jó,
Dressed igazságban, szent,
Tehát, hogy nem foltok jelennek meg előtte.
Song of the Renaissance 229
és tartja a kezét, hogy semmi gonoszt
Különös, hogy a modern keresztények kiállnak az erőszak, ha azt szeretné, hogy megvédje értéktárgyait a túlkapásokat a hitetlenek. Ezek azonban nem Krisztusra utal, és Aranyszájú Szent János. Imádják idézni a szavait nem sikerült, megfeledkezve arról, hogy azok nem a Szentírás: „Ha hallod, hogy valaki egy útkereszteződésben, vagy a tér káromolja Istent, gyere, hogy egy javaslatot neki. És ha kell, hogy elérje azt, ne add fel, megütötte az arcát, összetör száj, szenteld a kezedet csapás ... "
Christian - aki utánozza Krisztust. Krisztus nem érte egyetlen személy, bár gyakran tapasztalt emberek sértés és rágalom. Megtiltotta tanítványait, hogy elpusztítsa a szamaritánusok, akik nem őket az éjszaka: „Emberfia nem azért jött, hogy elveszítse az emberek lelkét, hanem hogy megmentse őket.” Keresztényeknek kell jó vezetők. Ezek a kezek nem kell ragaszkodni mások dolgokat. Ezeket szívesen feláldozza saját jó a jó másoknak.
Megszerzése szentség jutalmazni fogja Istent. Ő egy Isten igazságos megtorlás. A Föld szentségét értékelik több mennyei, bár a minősége rosszabb. Nem nehéz, hogy szent a mennyben, felöltözve a szent test veszi körül, és az angyalok. Nehéz, hogy szent a földön körül démonok, pogány kultúra, testi fogyatékos, és néhány nehézségeket. Ez az, amit Isten megígért a harcosok a szentség: „Mert így szól az Úr, a heréltek, a kik megtartják szombatokon, és válassza ki a dolog, hogy a kedvemben, és ragaszkodnak az én szövetségemet, adok -Theme házamban belül falaimat emlékeztetőül és neve jobb, mint a fia és leányokat Adok nekik örök nevet, amely nem kell vágni. "
A törvény szerint az eunuchok nem tudott részt venni a templomi, szentségét, de akkor lesz a megtiszteltetés, hogy a mennyei szentélyben. Meg fogják találni a kincset jobb, mint fiakat és leányokat. Nevüket nem szabad elfelejteni, hogy híresek a Isten országát.
Ezeket nem lehet megfosztani a dicsőség és Gentile hívők: És az idegeneket, akik csatlakoznak magukat az Úrnak, hogy szolgálják őt, és szeretni az Úr nevét, hogy Ő szolgái, minden, a ki megtartja a szombatot, azt szennyezik, és vesz ragaszkodnak az én szövetségemet, hozok én szent hegy, és azokat örömteli az imádságom házában; az égőáldozatot és áldozatokat [a] elfogadta az én oltáromon; a házam kell nevezni imádság háza minden nép számára.
A földön, hisz a külföldiek voltak fosztva attól a lehetőségtől, hogy bekerüljenek a szentélybe, hogy élvezze templomi, áldozatot. Azonban az összes változtatást az égen, ahol minden kovácsolt királyok és papok, valamint egyenlő hozzáférést biztosítsanak az örök életet.
Itt a földön a hívek késleltették a boldogságot, és ezért nem élnek egy sötét jelen van, de csodával határos módon a jövőben, beszélt egy rendkívüli bizalmat a nevét Szent Pál: „Mert tudjuk, hogy ha mi földi háza ebben a sátorban oldunk, van egy Isten lakozik ég, a ház nem kézzel csinált, örökkévaló. Mert ebben is panaszkodik, komolyan vágyó öltözzenek égi lakással csak felöltözve nem fogunk talált meztelen. Mert, hogy van ebben a sátorban nem panaszkodik, hogy terhes: nem, hogy mi lenne meztelenség, de felöltözve fel, hogy a halálozási lehet elnyelte az élet. Még felé ugyanaz az Isten teremtett minket, és adta a a Lélek zálogát. Tehát mindig benne; és tudjuk, hogy otthon a test vagyunk jelen a Lord - a hitben járunk, nem látásban - vagyunk, és inkább, hogy visszavonja a test és az Úrhoz. Miért maradunk ott, oda, legyen kedves hozzá; Mert nékünk mindnyájunknak meg kell jelenjen meg a Krisztus ítélőszéke, hogy mindegyik kaphat [szerint], amit tett, míg a szervezetben, akár jó, akár rossz (2Cor.5: 1-10).
Hogy hogy nem ért egyet, miután ezeket a nagy, átszúrja a szívét a szavak, a lényeg az életben - szentségben és semmi más?
Ön is érdekelt:
RSS Feed prédikációk
A könyv megrendelhető
„Amíg a végén ő szerette őket”