Könyv - Aranyszájú Szent János - miért nem kíván rosszat másoknak
(29-től beszélgetés a János evangéliuma)
Az ok minden rossz - a hiúság. Úgy hozta a János tanítványai az irigység; ez is felkeltette az irigység és újra, amikor már megnyugodott egy kicsit. Mivel pedig Jézushoz, azt mondták neki, miért mi és a farizeusok gyors, de te tanítványaid nem böjtölnek (Mt 9, 14).?
Nézzük tehát, szeretteim, meneküljetek ez a szenvedély. És ha elkerüljük azt, mi lesz megszabadulni a pokolból. Ez valami egészen szít; kiterjed az egész hatalom és muchitelski van minden korban és minden rangot; azt megdöntötte az egész gyülekezet; fáj a polgári ügyek; elrontja az egész házat, város, a népek, nemzetek. És mi csoda, hogy? Ez behatol a sivatagba, és ott azt mutatja, nagy szilárdságú. Gyakran azok, amelyek elhagyják egyre megszerzése minden csábítás a világ, senki nem volt közösülés, birtokba vette a legerősebb testi kívánságait, és azok, akiket elfogott magányos dicsőség, mindent elveszített. Erre a szenvedély farizeus, a munka sok, melyeket az alábbiakban, a vámszedő, aki nem dolgozik, de sok bűnt.
Elítélik ezt a szenvedély nem nehéz, minden egyetértésben róla egyetértenek. És meg kell próbálnunk legyőzni, mintha. Hogyan lehet leküzdeni? Mi lesz engedélyezi a dicsőség csarnoka. Ahogy megvetik a földi gazdagságot, amikor íme, a gazdagság az ég, és nem ápolják a jelen élet, amikor a gondolat, hogy egy sokkal jobb életet, így képes lesz megvetni és dicsőség a világ, amikor azt gondoljuk, a hírnév sokkal magasabb, a valódi dicsőség. A helyi hírnév - hírnév üres és hiábavaló, amelynek csak a neve, nem ez a helyzet, és a dicsőség az ég, a dicsőség az igazi, ami dicsőítsék nem az emberek, hanem az angyalok és arkangyalok, és maga az Úr az arkangyalok, vagy inkább vele és az emberek . Ha megy, hogy nézd meg a látvány, ha tudnád onnan koronák, ha te viszont a dicsőítés, a föld soha nem rendelkeznek te; akkor nem tekinthető nagy találmány, és nem fognak keresni átmenetiek. És a királyi kamarák, sem a földesúr, jön király, nem hagyja el a szolgáltatás azoknak, akik befektetett diadém és a trónon ül, hallgatni a sír varjak repülő és zümmögő legyek és szúnyogok. És dicséret az emberek nem jobb, mint ez.
Annak ismerete, alacsony értéke az emberi dolgok, mind összegyűlnek, hogy biztonságos kincstárjegyek és keresik dicsőség állandó és változatlan, aki méltó mindannyian, a kegyelem és a jóindulat a mi Urunk Jézus Krisztus által, aki és kivel az Atyának a Szentlélekkel dicsőség, most és mindörökké, és mindörökké, ámen.
Hogyan kell kezelni a harag
(Ebből 48. beszélgetés a János evangéliuma)
Ismerje meg, hogyan megfelelés és a szelídség a Megváltó: tanulni tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű (Mt 11, 29). - és elutasít minden harag. bárki ellen emeli fel minket - mi lesz alázatos. Majd valaki jön hozzánk arrogánsan - mi lesz hasznos. Lesz valaki kínozza hozzánk és szarkasztikus gúnyolódásai és átkok - nem fogunk válaszolni kedves, hogy bosszút magát, hogy nem ölte meg magát.
A harag egy vadállat, egy vadállat, kegyetlen és keserű. Megszelídíteni őt, mi magát búgó verseket a Szentírás, és azt mondják: a por akkor (Gen 3: 19.), és: Mit föld és hamu büszke? (Ser 10, 9.) néven: mozgása harag esik az emberekre (Ser 1, 22.).
Valóban, semmi sem rosszabb, semmi rondább, mint egy dühös ember; ha - az a személy, annál is inkább, - a lélek. Mintha könnyezés szennyeződés általában a bűz, és amikor a lélek felháborodott harag, van egy nagy szégyen.
De nem tudom, mondjuk, viseli a szemrehányás az ellenség. Miért nem? - mondd? Ha az ellenség igazat mond, akkor még ez elé, meg kellett volna szemrehányást magamnak, és ha kell, megköszönte neki meggyőződés; Ha nem, nem figyelni rá. Ő hívott meg egy koldus - nevetni. Úgynevezett alacsony vagy bezsmyslenno - kár róla, mert aki azt mondja, „őrült”, előzetes tüzes gyehenna (Mt 5: 22.).
Tehát, ha valaki szemrehányást neked, emlékezve, hogy a büntetés a rá irányadó, - és nem csak nem mérges, hanem öntsön könnyek. Senki sem haragszik rögeszmés láz vagy lázas, de ezek az emberek sajnálom, és sírni. És így a lélek dühös.
Ha azt szeretnénk, hogy bosszút álljon, smolchi - és nanesesh az ellenség végzetes csapást. Ha azonban reagálni fog a szemrehányás szemrehányás, majd zazhzhesh tüzet.
De a jelenléte, mondjuk, azzal vádolják a gyávaság, ha néma lesz. Nem gyávaság lesz okolható, és gyönyörködjön a bölcsesség. Ha vannak kitéve szemrehányás lesz ideges, akkor lesz ezen keresztül szemrehányást magának, mert az emberek azt hiszik, hogy amit mondott, az igaz.
Miért, mondd, egy gazdag ember nevet, amikor meghallja, hogy ő arra hivatott, hogy a szegények? Akár azért, mert nem ismeri magát a szegénység? Tehát, ha káromkodás jobban fog reagálni a nevetés a jelen a legnagyobb bizonyíték arra, hogy nem vagyunk tisztában vele, amit kifogástalan. Különben is, amíg félünk az emberi megítélés? Mindaddig, amíg a teljes megvetés minden Lord és ragaszkodnak a hús? Ha köztetek irígység és viszály, ti nem testiek (1 Kor. 3, 3)?
Legyünk szellemi és megfékezni ezt a szörnyű fenevad. nincs különbség a harag és düh; harag ugyanaz őrület, csak ideiglenes, vagy ami még rosszabb elmebaj. Démonikus még megbocsátható; dühös, és vetik alá ezer gyötrelmeket, mind önként törekszik a mélységbe a veszedelem. Igen, és mielőtt a jövő pokol, ez már itt büntetést szenvedjen, mert az éjszaka folyamán, és az egész nap folyamán van a gondolatok lelke folyamatos zavart és eredménye a folyamatos vihar.
Tehát, hogy megszabaduljon és büntetés ebben az életben és a szenvedés a jövőben utál ez a szenvedély és akarat, hogy az összes szelídséget és a megfelelést. Ezzel mi megnyugvást találtok lelkünk, és itt, a mennyek országa, aki méltó mindannyian, a kegyelem és a szeretet a mi Urunk Jézus Krisztus által, aki és kivel az Atyának, a Szentlélekkel dicsőség, most és mindörökké, és mind örökkön örökké . Ámen.
Miért nem kíván rosszat másoknak
(Ebből 52-én beszélgetés a János evangéliuma)
Soha nem fog emelkedni a másik ellen, és ne feledd, hogy pontosabb lett a kard rajta magunk ellen, és tesszük magunkat legmélyebb sebet. De megbántottam valakit, és azt szeretnénk, hogy vissza rá?
Ha meg kell haladnia a farizeusok, különösen - rossz. Ha és amikor nem felülmúlni a zsidó élet, arra a következtetésre jutott a mennyek országa nekünk, hogyan méltónak szerezni, ha találnánk magunkat rosszabb, mint a pogányok?
Vegye ki az azonos magából minden razdrazhitetelnost, harag és düh. Ahhoz, hogy írja ki ugyanazt számomra nem fájdalmas, és tanulságos az Ön számára (Fil 3, 1). És az orvosok használni többször ugyanazt a gyógyszert. És nem állunk meg ugyanezt sugallják, körülbelül azonos emlékeztetni, tanítani, hogy koldulni. Végtére is, hogy van egy csomó élet gondjait, ami ahhoz vezethet minket feledésbe; és ezért szükségünk van állandó utasítást. És nem vagyunk hiába, és nem is jó lesz itt, hogy bizonyítsák ezt a munkálatok, hogy rajta keresztül érdemes, és jó dolgok jönnek, a kegyelem és a szeretet a mi Urunk Jézus Krisztus által, aki és kivel az Atyának a Szentlélekkel dicsőség, most és mindörökké, és örökre. Ámen.