Nemes nevelés és az oktatás
Otthoni ápolás és az oktatás
Mivel a szerepe a fiúk és a lányok eltérő, a képzés volt osztva férfi és női, mint ahogy az oktatás.
Sok szempontból, a minőségi oktatás és képzés függ a rendelkezésre álló forrásokat a család, valamint a helyzetben, hogy elfoglalták a szülők a közösségben.
Az általánosan elfogadott normák nemes nevelés alakult csak a XIX században, és tartalmazza a kötelező ellenőrzést gyakorol egy gyermek felett a család idősebb tagjai, bébiszitterek, tutorok és tanárok.
Gyermekfelügyelet tegye meg a baba a szülés után azonnal. Az ő első vámokat figyelemmel kíséri a tisztaság és a higiénia, a gyermek baba. Nézte a tisztaság és állapotát mosoda, gyermek étkészlet, világítás és fűtés, megparancsolta tegye a gyerekszoba szobalány és gondját dajkájától. [1]
SV-Kapnist Skalon melegen emlékeztetett rá bébiszitter emlékirataiban:
„Éltünk a nővér, az öreg hölgy a jó és jámbor, aki ápolta a mellkas és a nagy testvér az enyém, és a bátyja, így kapcsolódik a család, hogy azok a gyerekek, majd az unokák, nem több, mint 14 mérföldre, ne hagyj minket mély
öreg korára és eltemették közel az elhunyt testvérek, a család az általános temetőben a miénk. Anya annyira bízik a lojalitás és a szorgalom és a tapasztalatok ezt a jó nő, és hogy adott nekünk gondja „[2].
Ami a fiúk, a nővér volt velük csak egy bizonyos korban. Jellemzően legfeljebb öt évig. Majd hozza őt „bácsi” - lényegében ugyanazt a nővér, csak a férfi, akinek a feladata az volt, hogy bemutassuk, hogy az eredeti emelése úriember férfi elem. [3]
Az ő „nagybácsi” hálásan emlékezett költők AA Fet és AS Puskin.
„Bácsi” AS Puskin, Nikita Kozlov, volt tanítványa egyaránt inas és komornyik, és az is maradt, hogy a kapacitás a Puskin szinte az egész életét a költő.
NT Kozlov volt idősebb, mint Alexander Puskin mintegy húsz év, és lett a bácsi, mint egy fiatal férfi. Ő szolgált Puskin és az arcához, és
után, mivel 1817; ő nagyon szentelte. Együtt Nikita Timofeevich Puskin volt a dél-link. Még az elmúlt években, a költő életét, igaz „bácsi” élt vele Szentpéterváron, és segített a kiadvány a „Contemporary” és más teremtett művek a költő. Saját telek, hogy „szomorú megtiszteltetés”, hogy mozog a sebesült az utolsó párbaj Puskin az edző a házhoz, és halála után a költőt, hogy a testtel együtt a templom a kolostor, ő „nem távolodtak el túlságosan a sírból.” [4]
Szerint az emlékiratait nemes tiszt AM Zagryazhskaya, ő sokat szenvedett a tanulmány hibájából inkompetens „nagybácsik”:
oldal jól ír - „szerencsés vezetni.” Gyakran ott feküdt a droshky és várja a végén a leckét, de nem számít, hogyan próbáltam, de szerencsétlenségére ha csöpögött (beszélünk a tinta), vagy véletlenül szennyeződik, akkor nincs bizalom nem engedett. A kocsi elhajt, és azt mondtam: „Miért csöpögött”. Így vagyok az összes erőfeszítéseik által odaítélt könnyeiket. Itt van, hogyan priohochivali, hogy a tan „[5].
Az év második felében a XIX században, a hagyományos intézmény az ápolók és a „nagybácsi” a múlté. Ez annak köszönhető, hogy a felszabadulás, a parasztok és tönkre a nemesség. Általános szabály, hogy a nővér, az ápolónő, és a „fiúk” választottak közül a jobbágyság (főként a földbirtokos), néha bérelt speciálisan képzett emberek, külföldiek, vagy akár távoli rokonok. Amikor volt egy radikális változás egy nemes, tradicionális környezetben, a gyermekneveléshez teljesen megállapítani a vállán a szülők, főleg az anyák, hogy lehetővé tegye a nővér nem tudta elképzelni ilyet tartalmaz a segítő családtagok.
A fő oktatási módszer az egész XIX maradt életmód, a szülők és stílust a viselkedés, felszívódik a baba, mint egy mintát.
Oktatása az elme és az erkölcs is gondoltam csak állandó felügyelet mellett a gyermek egy gondozó (alapvetően egy tutor). Feladatai közé tartozott nemcsak a tanítás tudomány persze, de mindenekelőtt az oktatás modor, viselkedés. A „képtelen viselkedni egy előírt módon vezethet nemcsak a kiutasítás a közösség, hanem megtörni a családi kötelékek”. [6]
Különös figyelmet fordítottak a lány nevelés és az oktatás. Házasság előtt a lánya egy anya szült teljes felelősséget vállal érte. Leányoktatás és erkölcsi nevelés feladata volt a nevelőnő, akikkel szerint azonban memuaristok tanulók ritkán létrehozott egy jó kapcsolatot.
AP Kern emlékirataiban a gyermekkoráról szóló házvezetőnője panaszkodtak, hogy minden nap, reggeli után, és vezette az unokatestvérét, egy séta a parkban, „nem számít, hogy milyen az időjárás.” [7] Továbbá, a nevelőnő tette őket feküdjön le a földre, hogy háta egyenes volt „. [8]
Volt, hogy szigorúan betartja az erkölcsi normákat: Istenben hinni, hogy imádkozzanak, hogy tartsa be a keresztény dogmákat, tiszteld apádat és anyádat, hogy hű a monarchia és kérdés nélkül engedelmeskedni az akarat az idősebbek. Ezzel együtt, nem volt kötelező szabályokat a jó modor a fiatal noblewomen, utalva a „tisztességes” viselkedés, és elkerülhetők az „illetlen” helyzetben. Például, a helytelen gondolkodás a fiatal hölgy az egyik megy ki, nem merülhetnek fel, ha kíséri nevelőnő, az idősebb rokonok vagy inas, illetlen volt hangos beszéd és nevetés, vegyenek részt a beszélgetés egy idegen, főleg nem „a kör”, beszéljen vissza a szülők, vagy hogy csatlakozzon őket a vita, illetve a szabadságjogok, hogy zavarja őket semmi. [9]
Ahogyan Count VA Sologub: „Életünk folyt el az élet a szülők. Elvittek üdvözölje, és búcsút, köszönöm a vacsorát, és mi megcsókolta a kezét a szülők, akik tartott tisztelettel, és soha nem merte mondani, hogy „te” sem apja, sem anyja. Bár nem túlzásba a gyerekek szeretete. Úgy tartották szellemében szolgaság, szinte jobbágyság, és úgy érezte, hogy ők hozták létre a szülők és nem a szülők a számukra. Akkor láttam egy másik rendszer, amelyben a gyerekek tartották magukat mesterek a házat, és a szüleim már nem csak
elvtársak, de szinte beosztottak, sőt néha szolgái. Az ilyen extravagáns volt az oka az oktatás Angliában. De ahogy az orosz skála mindig átlépve a szélén, és itt a szükséges gondossággal át korlátlan kényeztetés „[10].
Az év második felében a XIX században, a kapcsolat a szülők egyre intim, ami tükröződik a gyermeknevelés. Amellett, hogy a társadalmi etikett lett támogatni a nők oktatása, akár ebben az időben, nem komolyan venni.
MS Nikolev emlékeztetett: „A kilencedik évben elkezdtem tanulmányozni a csembaló (zongora), testvére, Helen, aki jól játszott. Ő és egy nővére vett órákat elég tehetséges zenész jobbágy, jobbágy szomszédunk Hlyustina. Nézte és a tanulságok „[12]
AY Butkovskaya szenvedélyesen imádott „római történelem”, és tréfásan nevezte magát „tudományos vadember”. [13]
Lányok lehet tanulni otthon vagy magán Intézet Noble Maidens: Szentpéterváron ez volt a Smolny és a Patriot, -Ekaterininsky Moszkvában. Az év második felében a XIX században a nemes hajadonok intézmények nyíltak Kazan, Harkov, Nyizsnyij Novgorod, Odessza, Kijev, Orenburg, és más városokban.
Például a Szmolnij Intézet megpróbálta létrehozni az „ideális” típusú nemes hölgy. részletes tervet szellemi, erkölcsi és fizikai lányok oktatására került megfogalmazásra. A diákok az Intézet más volt a kor - 6-18 éves korig.
A tananyag áll Isten törvénye és az idegen nyelvek, az orosz nyelv, számtan, földrajz, történelem, és tanították is az építészet, a kísérleti fizika és heraldika. [14]
Mind az intézményekben és az otthoni oktatás, a fő cél az volt, hogy „tisztességes nemes asszony”, művelt, esztétikai fejlődését, képes fenntartani a beszélgetést, és kiemelkedő szerepet kap a társadalmi életben. [15] A második felében a XIX század köszönhetően a felfedezés új lányok középiskolás, ő művelt az a célja, hogy végezzen valamilyen mentális tevékenység vagy munka.
Tehát a grófnő AL Vastag (második házassága Bostorm) végzett a Samara női tornaterem és később részt vesz az aktív irodalmi pályafutását, írásban több mint egy tucat könyvet és prózai sok történetet. [16]
Tanulmányi kérdések a nemesség körében látták természetes és szükséges a gyermek joga, hogy a jobb sorsra. Minél jobb a képzés, annál inkább tisztelt akarat és szolgáltatások társadalmi pozíció. A fiatal férfiak jellemezte tanári tudomány, hadügy, kerítések és lovas. Számukra nyitva voltak tornaterem, egyetemek, lakások, kadét alakulat.
Brothers Tuchkov például amellett, hogy a tanult nyelvek számtani, geometria, erődítmény, tüzérség és a rajz, valamint a táncok, ami ment, hogy foglalkozik a helyi fórumon. [17]
A legrangosabb a katonai szolgálat és a katonai kiképzés.
Azonban bármilyen szervezet nemes feltétlenül indult hazai oktatást és az oktatás.
Alkalmas képzése a gyermek hét éves volt. De voltak alkalmak, amikor kezdődött, és fiatalabb korban. A tanítás középpontjában elsősorban a szolgáltatást a hazáért. A fiú hozta létre a képességét, hogy a parancs és az engedelmességre, és egy lány - képes feláldozni magukat feleségként és anyaként.
Az év első felében a XIX században, sok család bízott az oktatás és képzés a fiatalabb gyermekek idősebb gyermekek, vagy a szülők részt a gyerekek.
Szerint a visszaemlékezések MK Tsebrikovo, MS Nikolev, A.Ya.Butkovskoy, a nevelés és az oktatás vezette nővére.
MK testvér Tsebrikovo dolgozott vele hétkor reggel, amíg
tizenkettőt, és három-hat délután, „hogy a gyaloglás vagy a kézi művelet nem időnk.
Orosz nyelv, azaz a nyelvtani, tanított anyám, számtan, földrajz és történelem - apja „. [18]
MS Nikolev írta a memur: „Mivel a hazatérést (a háború után az 1812-es), és elkezdte a húgom Elena oktatás megbízásából az atyák a mi legidősebb lánya Nadia, aki szentelte magát, hogy a nevelés” [19]
Mint egy gyerek, néha rossz, nem engedelmes, szemtelen, zavarja kérve a lehetetlen, így néha a türelmét az anyám. Az ő korában nagyon bölcs szavak, hogy meggyőzze őt, és bár próbáltam, de hallgatott, és nem az övé. Minden további nélkül, azt mondtam neki, hogy ha ő hazudott, vagy engedetlen, fájni fog büntetni rúd „[20]
Az év első felében a XIX században, a standard az igazság az utasítás az orvosok „hogy tartsa őket (gyerekeknek) sakkban - rudak, megtalálása rendkívül sikeres posekat gyermekek és csínyek, és nem túl sikeres”. [21]
V.A.Sologub emlékeztetett:”. Apa értesült én csínyek akartam faragni, de a jósága kiengesztelni, amit gyakran bántam később „[22]
Azonban az igazi testi fenyítés ritkák voltak a nemesség körében, legalábbis emlékirat-irodalom ritkán tartalmaz hasonló példák, és a második felében a XIX században, a testi fenyítés és minden elítélte nagy társadalomban.
Nevelés és oktatás, a nemesek felállt, hogy ő „idősebb”.
Felnövő fiúk és lányok megy másképp. A lány minősül felnőtt után a házasságot, és a fiatalember, mint a fejlesztési tanulmányok és elérni bizonyos lépéseket a ranglétrán.
Mert a gyermekek oktatását jellemezte a gyermek szobájába, ahol a nemesek elhelyezett minden gyermekének, ami sok család volt jó néhány. Szinte mindig, kisgyermekek mindkét nemhez - születéstől 3-5 éves - helyeztünk egy szobában a nővérek és a dada. Öt év után a gyerekek „elválasztott” - általában a lányok az egyik szobában, a fiúk egy másik, és mindnyájan együtt voltak, amíg nem válik egy tinédzser. Csak 12-15 éves, a gyermek kap egy külön szobában (és gyakran megosztott testvére egy közeli korban) [23].
Emlékirataiban, AJ Butkovskaya és MS Nikolev megtalálható említik azt a tényt, hogy élt a nővérek vagy unokatestvérek (ha volt egy párt), egy nagy, tágas szoba, és nagyon szórakoztató.
A gyerekek általában fél közel volt az anya szobák, így könnyebb neki, hogy ellenőrizzék, hogy mi történik ott.
A feleség a költő Vaszilij Zhukovsky, EA Zhukovskaya emlékeztetett:
„Reggel a gyerekek játszanak otthon a szobában, amely mellett a nappaliban, hogy én is hallani, hogy ezt megtette. Ezek szőnyeg és gyermek bútorok. Sasha csinál a babák gondozzuk, hogy vigyázzon a szemét testvére. Paul kúszik körbe a szobában az ő teherautó vagy más néhány játék „[24].
Ebből arra lehet következtetni, hogy a gyermeknevelés a nemesség első felében a XIX században épült patriarchális társadalom alapjait. A célkitűzések a képzés volt, hogy egy gyermek korán adottságok hűséges, derék szolga a haza, előkelőségek, a média nemes hagyományokat. A férfi kellett bátorság, nem mutatják a félelem, udvarias és udvarias betartani a szigorú erkölcsi szabályok és meggyőződni arról, hogy az azonos elvek és családja élt. A nő volt, hogy szolgálja a családban és a társadalomban, hogy viselkedjenek kifogástalanul, és alá kell büszkesége a szülei, felesége és családja, valamint a gyermekek.
Nemes minőségű oktatás és képzés, valamint függ a rendelkezésre álló forrásokat a család. A szegénység, valamint más életkörülmények kényszerített sok szülő, hogy megfossza a gyermekek az elemi alapjait tudás.
Minden beérkezett szülői készségek, valamint az oktatás, a nemesség tagjai, aktívan használják a világi életben. Udvariasság, tapintat és képes tartani a beszélgetést különböző témákban - ezek a néhány dolog, hogy szükség van a társadalmi etikett a nemesség.
A család megértése és képes alkalmazni magukat a társadalomban, ez volt a legjobb bók töltött gyermek oktatás idejét és fenntartjuk a szülői hatalom.
Elérésével egy bizonyos kor a gyerekek, a család teljes erővel részt vett különböző társadalmi események, fogadások, valamint a fogadó látogatók. Ezen túlmenően, a fiatal nemes, a kor nem alkalmas a nagy élet, lehet gyakorolni a modor és táncoló gyermekek labdákat. [26]
Csakúgy, mint az első felében a XIX században, és a második, a célok az oktatás és képzés változatlan maradt -, hogy növekszik a világi személy, képességét, hogy sikerül a maga választott teljesítményét.
Mi változott csak az eljárások és elvek. Tól megszorító jött a liberális stílus az oktatás és képzés tutori felvett személyzet a szülői autonómia és a férfi kiváltságokat az oktatás, és a nők adunk.
A képviselő a nemesség, hogy férfi vagy nő, gyermek vagy idős, egész a XIX században, ami a nemesi birtok volt, hogy megfelelően viselkednek, így példát az alsóbb osztályok a becsület és erény.
Nemesek, hogy széles körű gyakorlati ismereteket, amelyekre szükségük van a sikeres társadalmi élet, a munkahelyen és otthon.
Ezek az erkölcsi elveket, magatartási szabályok és a tanulás a tudományok szükséges egy hosszú, alapos és magas színvonalú oktatás, valamint az olvasás és az oktatás.