Miért az emberek jönnek, hogy a víz, és semmi sem marad, az ortodox élet
A előestéjén a Vízkereszt Metropolitan Gorlovskiy és szláv Mitrofan csinált egy Royal Óra, Nagy vesperás és liturgiája Nagy Szent Bazil a Nicholas püspök Gorlovki székesegyház. Miután a szolgáltatás, Bishop foglalkozott a közönséget lelkipásztori szót.
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!
Az áhítat, tisztelt atyák, kedves testvéreim!
Gratulálok előestéjén az ünnep a Vízkereszt! Ma és holnap a különleges napon az egyház. Valószínűleg még mindig csak húsvétkor, látjuk a templomban annyi ember jön a keresztség. És úgy tűnik, szükség van az örömre, mert hogyan lehet egy pap ne örüljetek, amikor az emberek a templomban? De másfelől, gyakran helyett örömöt tapasztal csalódás - nem azért, mert az emberek jöttek ebből nem lehet ideges -, hanem éppen ellenkezőleg, azért, mert azt látja, hogy az emberek valami innen, és mennek el üres kézzel . Ahogy a dal: „Hogy van, ezért tartózkodott” - semmi sem változott.
Végtére is, a lényege a mai ünnepség az esemény azt mutatja nekünk, hogy Isten eljött, hogy magát a férfiak, hogy magára a bűneit az egész világon. De az emberek nem jönnek, hogy magukat Istennek, vagy tanulni, hogyan kell adni neki valamit az életükben, és hogy felkelni, és hagyja.
Ez banális pszichológia a fogyasztó, aki azért jött, hogy megkapja a szolgáltatást. Valaki megy a szolgáltatások igénybevételének a borbély üzletben, hogy valaki a kocsmában, valaki szórakozik néhány intézmény, és valaki elmegy a templomba, hogy szolgálja, és megszórjuk a víz. Miután megkapta ezt a szolgáltatást, és nem is gondolt, hogy mi jött ide, az emberek beszélnek vissza.
Minden évben ugyanaz a történet: az emberek jönnek valami -, hogy valamit, hogy valamit, de nem tudom, mit tudnak adni magukat. De az emberi élet úgy van beállítva, hogy Önnek csak ha fel előtte ezt. Ha adsz, akkor kap egy helyet kap valamit tenni.
A mai kultúra táplálva az emberi, hogy ő is csak fogyasztanak, akkor nem ad. Ő kérhet semmit maguknak, hanem elszámolással valaki vagy, hogy tegyenek valamit a másik önzetlenül adományozott - nem. Az emberek emlékeznek, hogy egyszer volt, de ma sokat ezek a kapcsolatok már feledésbe merült. Ezek a kapcsolatok megmaradnak csupán az igen közeli rokonok, és akkor sem mindig, vagy akik magukat barátok. De a keresztények - egy nagy család. És ha az ember nevezi magát, hogy a név, meg kell tanulnia együtt élni egy teljesen más törvények - azok számára, amely megmutatja nekünk az evangéliumot.
Lásd, most is: több szolgáltatás még nem ért véget, és az emberek fele lefoglalt bankok, kinyitotta az ajtót, és futott. Mintha ez a baj, vagy hogy valami szörnyű történik itt. A elbocsátás hallani hálaimát Istennek? És azt mondani, hogy „köszönöm”, amit kapott ez a víz - nem nekem, és nem a többi pap, nem adjuk kegyelem, az Úr ad neki. De az Úr mindent lát, és minden szív Nézi Ő mindent látó szem.
És ha azt akarjuk, hogy hagyja itt üres kézzel, nem csak egy üveg vizet, és az Isten kegyelme, mindannyian meg kell tanulni, hogy. Először is - Istennek hála, az élete, az ő ideje. Nem a legrosszabb - nem kell, hogy Isten szörnyű. Ő adott nekünk nem szörnyű, de az élet - mindenki bemutatta, és nem csak átmeneti, de örök. Add meg neki a szörnyű - ez azt jelenti, hogy hálátlan, az azt jelenti, hogy nem így van, hiszen egykor Ham kapcsolatban apja. Tesszük ezt a szót hívást.
Ő ad nekünk az élet adta, idehozták, lehetőséget kap arra, hogy megtanulják a világ, a bűneink megbocsáttattak és reményt ad az örök élet, és mi Tőle csak valami igényes és soha nem kérte: „Uram, lehet én is kell valamit ebben az életben - mint valami a tanulni fog eljárni az Ön akarata „, és futott, és ide-oda az üvegek, úgy gondoljuk, hogy ez a keresztény élet ?. És valóban, egymással és megbánt és sértés, és nem veszik észre az emberek, akik közel állnak hozzánk, és viselkednek néha úgy, hogy nézett ránk az oldalon, nehéz lenne számunkra, hogy azt gyanítják, hogy keresztények vagyunk, és mi van a parancsolat, hogy szeressük egymást, a mint az Úr azt mondta: „Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha ti is egymást szeretni” (János 13:35.).
Mi a szerelem? Itt meg kell gyűjteni a vizet, így lehet valaki, és tolja, hogy valaki nem veszi észre. Még Isten nem kell, hogy „köszönöm” mondani - minél több a szomszéd, aki ott áll mellette. Ezt addig ismételjük, évről évre. Ezért mondtam, hogy egyrészt, mindig öröm, amikor a keresztség jön egy csomó ember, aki egy évig, talán soha nem jött el a templomba. De másfelől, ez az öröm feloldódik, ha megnézi - ez nem különleges megjelenés, de mivel ez nem látható, amikor mindez történt, mielőtt a szemed? -, hogy az emberek nem Isten, köszönöm, és bántják egymást, és ezzel a vízzel rohant haza. Nos, akkor futott ezzel a vízzel? Mit csinálsz vele, akkor csinálni? Hogy ő maga, Isten nélkül, így a kegyelem? Végtére is, a kegyelem - ez nem valami mesterséges.
Meg kell imádkozni, és azt megelőzően, hogy az evangélium hallottuk ma, hogy jöjjön a megtérésre bűneiket, hogy emlékezzen. Hozzuk a templomba felajánlását tiszta vizet egy pocsolya senki nyereséget. És mi a helyzet a lélek bűnbánat nélkül, kérem az Urat, hogy küldje el a kegyelem? Meg kell legalább azt mondják: „Uram, kérlek, adj a kegyelem” - de azt megelőzően, és a megbocsátás feltenni ezt a kegyelmet, amelyet el kellett jönnie.
Ez az, amit meg kell tennie, ha azt akarjuk, hogy hagyja itt töltött töltött edényeket az öröm a lelki erő, megváltozott és átalakult. És ha mindez nem kell csinálni, hogy hálátlan, hogy ne próbálja életüket építeni szerint Isten parancsolatait, ha bűnbánat nélkül átlépni a küszöböt a templom és a körülötte látni nem az emberek, és az üres hely, és a lépés lehet, és fáj, és nyomja - én nem hiszem, hogy néhány, a kegyelem érinti az emberi szívet, és volt valami az életében, hogy képes legyen tanulni.
Szeretnék gratulálni egymásnak nyaralni, már éppen a lényege a szabadság érzete van a mélyén a szívét, a belső öröm töltötte el, hogy számunkra ez a kegyelem jött számunkra, hogy úgy érzi, a hatalom, hogy a kegyelem, amely - és a másikat szereti; és él az Isten, és az élete megváltozott. És ez így volt alkalmam igazán ünnepelni és élvezni ma.
Szeretlek minden a szív, őszinte gratulációmat! Köszönöm az imákat, hogy mi történt ma együtt itt a templomban, és arra kérem rátok Isten áldása, a kegyelem a Szentlélek legyen veletek.
Gratulálok minden nyaralni!
Metropolitan Gorlovskiy és szláv Mitrophan (Nikitin)