Te egy férfi - így gondol a halál, az iszlám Dagesztánban
Milyen szabályok és mi a haszna a temetésen?
És nem hiszem, hogy azok, akikkel most, a temetés ideje alatt, búcsú, azért is tartották -, de elszámította magát, és minden olyan közel volt. Muzulmán, figyeli a furcsa búcsúima kell elképzelni, hogy hamarosan meg fog történni vele holnap vagy talán holnapután.
Abu Hurairah, látva a gyászmenet, azt mondta: „Gyere, hogy hamarosan követni!”.
És Makhul al-Dimashqi, látva a temetés hordágy, azt mondja: „Gyere, mi is hamarosan követni! Mi ékesszóló emlékeztető, de gyorsan jön feledésbe! Az első levelek, és az utóbbi egyáltalán nincs oka. "
A Usayd ibn Hudayr azt mondta: „Minden alkalommal, amikor megjelenik egy temetési menet, a lelkem beszél csak nekem arról, hogy mi történt, és hol találjuk magunkat.”
Amikor meghalt, a testvére Malik Ibn dinár, sírt, elment a temetésre, és azt mondta: „Allah, nem nyugszom, amíg nem tudom, hogy mi történt veled! De én nem tudom ezt, amíg élek. "
Al-Amash mondta: „Néha temetésén, és nem tudom, kinek, hogy ki miatt - általános szomorúság.”
És Thabit al-Bunani azt mondta: „Mi lett volna, hogy a gyászmenet, és látta senki, csak az emberek, akiknek az arca megdermedt sír maszk.” De miután a halál.
És most, amikor azt látjuk, az emberek, akik eljöttek a temetésre - a többségük ... nevetés, szórakozás, beszélünk csupán az öröksége a halott ..., hogy távozott utódai. A közeli rokonok, és szerintem csak arról, hogyan kell megfogni egy részét az elhagyott ingatlan az elhunyt. És egyikük nem gondol, mit akar magának Allah, amikor temetik az állapota, amikor azt viseli a temetés!
Az egyetlen ok, amiért ezt a gondatlanság - keserűség, érzéketlen szívét a nagy számú bűnök és az engedetlenség. Ők olyan nagy, hogy még azt is elfelejti a Mindenható, az Ítélet Napján, bajok és borzalmak, hogy hamarosan látni személyesen - és elkezdtünk figyelmen kívül hagyja mindezt, és érezd mit csinál nem érdekel minket, és nem hasznos.
Arra kérjük a Mindenható ébredés az álomból az elhanyagolás, mert a legjobb állapotban gyászolók - az, amikor gyászol az elhunyt. De ha magától értetődő, volna gyászolta ... maga nem az övé!
Ibrahim Al-Zayyat egyszer nézett az emberek, arra törekszik, könyörülj az elhunyt, és azt mondta: „Ha a kért kegyelem magamnak -, hogy jobb lenne az Ön számára! Elvégre ő már megszabadult három dolgot: az arc a halál angyala - ő már látta; halál keserűsége - ő kóstolta; és a félelem a halála előtt -, most, hogy ő nem fél. "
Abu Amr ibn al-Ala azt mondta: „Egy nap ültem mellette Jarir, aki akkoriban diktált írnok verset. Aztán jött a gyászmenet, és megállt ... aztán azt mondta: „Allah, ez temetés én kénytelen szürke.” -, majd idézte:
Mi megijedt temetési imát - amikor már közeledik.
De itt mennek - és megint szórakoztatta.
Ijedve csorda farkas, mikor megy - ismét csendesen kezd legeltetni.
Ez a viselkedési szabályokat, a megemlékezést kell tudni, és hogy nem minden muszlim? Ezek a következő belső és külső fellépés: meditáció, tudatosság, hogy mi történik, a felkészülést, hogy menjen egy másik világ, egy mozgalom alázatos néző előtt a menet - ahogy meg van írva e szabályok és szokások a vonatkozó részben fiqh. Arra is szükség van, hogy úgy gondolja, a halottak csak jó - annak ellenére, hogy a gonosz! - és úgy gondolja, rossz magáról - még ha a megjelenés beszél kegyeleti! - mert az igazi vége ... senki sem tudja. Köztudott, csak Allah - Allah Alim!
Ő egyszer halt meg az egyik szomszéd Umar ibn Dharr. Ez az ember egy csomó rossz dolgot, így sokan nem akar jönni a temetésre ima neki. De Umar jött rá, tette, és amikor a test az ember fektették a sírba, ő felállt és azt mondta: „Igen, Allah irgalmazz te, az ilyen és ilyen apa! Töltötted az életed, hogy egy monoteista, és az arca sötét volt leborulás. És ha valaki azt mondja: „Bűnös és hibáztunk” - akkor aki közülünk nem vétkezik vagy elkövetett hibákat?! "
Hell-Dahhak azt mondta: „Egy ember megkérdezte:” Ó Allah Küldötte (BLV), aki a legszigorúbb „Ő így válaszolt:” Ki nem feledkezik meg a sír és a megpróbáltatások, nem figyelt, hogy a díszítmények és csillogás a földi élet, inkább az örök halandó nem tekinti holnap „a nap”, és azt hiszi, hogy már a sírban. "
Ali megkérdezte: „Mi a baj? Miért lett a gyakori látogatások a temetőben? „Ő így válaszolt:” A helyi lakosok úgy tűnik számomra, hogy a legjobb szomszédok, ők nem beszélnek, és emlékeztetnek a túlvilágon. "
Oszmán, megáll a sír, sírás, hogy a szakálla nedves lett. Ő megkérdezte: „Emlékszel Paradicsom és Pokol, sírás - de sírás lett a sírra. „Azt válaszolta:” Hallottam Allah (BLV) azt mondta: „Valóban, a sír - az első szakaszban a túlvilágon. Ha az utas nem menekül a gondok - annál könnyebb lesz. És ha nem mentett - annál inkább lesz sokkal rosszabb. "
Azt mondják, hogy „Amr ibn al-As sem látta a temetőben, majd leszállt és két rak'at. Azt mondták: „Te soha nem volt ilyen valaha!”. És azt mondta: „Azt hittem, a lakosság a súlyos, hogy közéjük állt, és őt, és azt akartam, hogy közelebb, hogy Allah a két rakaats”.
Mujahid mondta: „Az első beszélni a fiával Adam a lyukba, és azt mondja,” nem állott férgek, a lakhelye a magány, a lakhelye sötétség. Megcsináltam az Ön számára -, és amit készített nekem „”?
Abu Dharr azt mondta: „Nem mondom, hogy a nap az én szegénység. Ez az a nap, amikor vetem a sírom. "