Nők a Szent Korán
Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „a tudás megszerzésére, mert ez - egy istenfélő, a vágy, a számukra - ez imádják (ibadah), megvitatják - Ez dicsőítése (Tasbih), megkérdőjelezi a velük kapcsolatos - a dzsihád képzésben, nem tudom - egy jótékonysági (sadaqah), átadják méltó - a jogszabály, hogy a közeli Allah TUDÁS megszabja a határokat a megengedett (halal), és tilos (Haram) - vannak. fény az úton a paradicsomba, játszik egyedül, mások idegen földön, a beszélgetőpartner, amikor egyedül a vezetőket az öröm és a bánat, fegyverek E ellenségeitekkel és díszítéséhez barátok között.
Nő a Korán
Az iszlám adott a nőknek igen magas pozíciót, és ad neki minden lehetőséget, hogy élőben egy tiszta és istenfélő, értelmes élet tele mély érzéseket, tudásvágy AllahaI és az Ő megelégedettség. Női igényel érzékeny, megértő kezelés, tisztelet és megértés. Allahae Messenger tanácsos kezelni őket alaposan, és ne okozzon csalódást nekik, mivel az érzékenység és finomságát jellegére. Egy hadísz szól: „És mindig jól kijönnek nő, mert azok valóban jöttek létre a borda, és a legnagyobb görbület különbözik a felső része; ha megpróbálja rendbe a szélén, akkor törni, és ha magára hagyni, marad görbe, és ezért mindig jól kijönnek a nők! „(Bukhari).
Sura szentelt nők
Mindenható így magasztos egy nő, hogy szentelte, hogy egész Korán sura „-Nisa„(”Nők"), leküldött Medina és 176 db verseket. Miután SUR „Bakara” és „Imran” Ez a legnagyobb sura a Korán a száma a szavak és betűk. A kinyilatkoztatás az ő kezdte röviddel a heves ellenállása Uhud amelyben számos muszlim öltek meg a pogányok, mert a engedetlenség és sérti a Próféta fegyelem konfrontáció tartott több hónapig. Volt idő, amikor különösen fontos megszerzett szükségességét ügyelve az árvák, özvegyek és foglyokat.
A szerkezet a szúra egyedülálló.
Az, hogy egy ember kéri, az igazságosság, a kegyelem. A Surah mesél a beteg, gyenge, árva, a nők, és annak a személynek kell lennie tisztességes vele. Ha valaki megtanulta, hogy tisztességes, hogy a családja, hogy a szegény, akkor tisztességes és ezzel összefüggésben a társadalom számára. Ugyanebben Surah mond néhány a nők jogai, amelyek megfosztották őket a napokban a pogányság; A történelemben először azt felvetette a korlátozás a többnejűség. Az iszlám csökkentette a feleségek, ami egyúttal lehetővé tette, hogy az ember négy, így helyezve bizonyos feltételeknek. Az iszlám előtti időszakban, a több feleségük nem volt korlátozott.
„Lehet feleségül két, három, négy olyan időpontban, de nem több, és meg kell bizonyosodni arról, hogy nem lesz igazságos mindenki számára. Ha félsz, hogy nem lesz igazságos, akkor feleségül csak egy ... „(Szúra” Al-Nisa”, 3. vers). A témakörök a sura foglalkozó családi kapcsolatok a muzulmánokkal, csak nők örökségük, a helye a társadalomban. Az egyik legfontosabb a téma az esküvő, és a Mahr.
Hozomány - a házasság ajándék. Amikor az ember vesz feleséget, és fizeti a hozománya (ajándék), aki vállalja a felelősséget, hogy vigyázzon a család, biztosítani és fenntartani azt. Ez a bölcsesség a kifizetés a Mahr a menyasszony.
„Adj nők azok hozomány. Nincs jogod hozzá. És ha önként engedni egy részét, akkor használd a Mahr tiszta jó pénzt javára a család „(sura”-Nisa”, 4. vers).
Szintén szúra meg azzal a kérdéssel foglalkozik jogait és kötelességeit a feleség a férjének, és a férj a feleségének, és ha ő nem volt egyedül, akkor minden feleségei. A Surah tárgyalja a szoptatás, hogy kívánatos, hogy táplálja a babát két évben. a nők nem kapnak örökséget, minden elvette egy ember előtt prófécia Mohamed próféta (BLV). Ez van arra a pontra, hogy ha a férje meghalt, a felesége is örökli a testvére az elhunyt. Természetesen az, ami kiderült, hogy Mohamed próféta (BLV) sura „-Nisa„megtiltja.
A nő egy bizonyos részét az örökségből. tekinteni, és néhány alapvető elveket, a muszlimok Sura „al-Nisa”. Lord hív bennünket, hogy a helyes magatartás, az egyenlőség, azt jelzi, hogy hogyan kell kezelni az árváknak, házasodni, letéti és a bizalom, így megbízások tekintetében öröklési és vagyonátruházási meghatározza azokat a feltételeket, amelyek a házasság tabu, érintések és más fontos kérdésekről. A Korán küldik le a Mohamed próféta (béke legyen vele) nem egyszerre, és 23 éven át - részben önálló vers, bizonyos körülmények között. Ez vonatkozik a sura „-Nisa„: néhány verset kiderült különböző időpontokban és különleges alkalomra.
Például az egyik nap Allah (béke legyen vele) jött a nő, akinek az apja meghalt. Megkérdezte tőle: „Ó Allah Küldötte, nem jogomban öröklési”, majd küldték le a vers, amelynek értelmében a következő: „És az emberek van egy részét mi maradt nekik a szüleik vagy a rokonok, és a nők is van egy share "(sura" en Nis „7. vers). Ez a vers világossá teszi, hogy a férfiak és a nők egyenlő ebben a tekintetben, az egyetlen különbség az, hogy a nők aránya áll valamivel kevesebb, mint a férfiak. És ez összefügg azzal, hogy a nők nem kell aggódnia a jólét a házban, az anyag jövedelem, stb ... Ezek a feladatok merülnek férfi, így a részesedés a hagyaték tőle többé.
Által továbbított Aisha, hogy ha egy nő odajött hozzá, és azt mondta neki, hogy a férje nem teljesíti kötelezettségeit előtte, hogy nem tartalmaz olyan anyagot, és hozzáadunk ez nem túl jó. De nem akarta, hogy elválnak, mert volt gyerek. Megállapodtak abban, hogy ez nem tartalmazna is, ha csak kezelni is. Ezzel a kérdéssel Aisha kérdezte Allah (béke legyen vele), majd küldték le a vers (értelmét): „Ha egy nő attól fél, hogy a férje fog elfordulni tőle, akkor nincs bűn, ha ők maguk között Sulh. De mindenki rendelkezik kapzsiság „a zuhany alatt. Sulh - olyan szerződés, amelyben a felek mindegyike nem tart igényt a jogokat. Személyi nehezen adja fel a jogaikat. De ez a vers nem keresi annak biztosítására, hogy a férjek nem támogatják a családja, és a feleségek kezelni rendesen. Ezt a döntést csak bizonyos helyzetekben, akkor szolgálhat exit csak szélsőséges esetekben.
Öt alapvető Korán versek
Vajon a kimutatás Imam Suyuti sura „-Nisa”. Azt mondja: „A felséges ebben szúra hívások tartani öt dolgot: a hit, az élet, a becsület, és a tulajdon az elme.” Szólva az emberi méltóság a szúra, Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy az öt vers, amit nem a kereskedelem semmi a világon, nevezetesen: „Bizony Isten nem tesz elnyomás még mithqal tharrah (azaz a legkevésbé, amelyek általánosan) „; „És ha úgy nézel ki, a nagy bűnök, a kis bűnök azt megbocsátom”; „Valóban a felséges nem bocsát politeizmus, és a bűnök, amelyek kisebb, Allah megbocsátja”; „Ha a muszlimok, amikor bűnöket és hozzád, Allah Küldötte, és mivel közel van, kérjen bocsánatot Allah, és azt kérdezi, Ó Próféta, akkor megtalálja a Mindenható elfogadja a bűnbánat és irgalmas”; „És az az ember, aki elkövetett gonosz (bűn), akkor kérje Allah bocsánatát, fogja találni megbocsátó és könyörületes.” Tény, hogy mi lehet értékesebb, mint ezek a versek?
A Korán, ott is a szúra, tiszteletére nevezték el az anya a próféta Isa - „Mary”. Ebben szúra, mint "az al-Nur", "al-Ahzab", "al-Mumtahana", "al-Tahrah" és "al-Talaaq" számos ügyben nőket érintő.
Allah Küldötte (béke legyen vele) sürgette a férfiak tanítani nők a Surah „Al-Nour”. Miért? Mert ez az, amit a kérdéssel foglalkozik a hidzsáb, hogyan kell zárni. Van egy kérdés, hogyan lehet belépni a házba, hogy megvédjék a szemét, vigyázz a nagy bűnök (mint például a házasságtörés), amely kimondja, hogy a férfiak és a nők nincsenek magukra hagyva.
Isten nem tesz különbséget a férfiak és a nők, mert ezek mind - rabszolgái a Teremtő és egyaránt felelősek tetteikért és jutalmazzák elkövetése jó.
A Korán, ahol említést tesznek a férfiak és nők említik, hogy van, a Szent Könyv a nő említette együtt azonos számú alkalommal egy férfi.
Egyes nők megtiszteltetés, hogy meg kell említeni a Szent Korán. És ez is együtt jár bizonyos történelmi pillanatokban. Természetesen, minden szó a Teremtő tele van a legmélyebb értelemben, bölcsesség, használati ember a helyes úton, hogy mi is hasznot hozzanak.
Sok nő Allah megemlíti könyvében, de a két dolgot szeretnék, hogy fordítsanak különös figyelmet. Az Ítélet Napján Allah fog okozni hitetlenek nők példaként a feleségek Noé és Lut. Ők már jó feleségek rabszolgái Allah, de elárulta őket, nem hallgat, amikor felhívtak, hogy az Iman (hit), a monoteizmus, az Isten iránti engedelmesség. Több Creator hozza példaként fáraó felesége Asiya. Ő volt a felesége a férfi, aki hívott, hogy imádják csak őt, azt képzeli magáról, hogy Isten, és ő volt alázatos, engedelmes szolga Isten.
Mindannyiunknak, hogy egy gyakorló muzulmán, tagja egy nagy család - Umma. És fel kell ismernünk, hogy milyen nagy boldogság tartoznak az Umma a Mohamed (béke legyen vele), hogy milyen nagy a felelősség, és meg kell élni ahogy illik híveit.
Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Azt, hogy az a hely, az apád”, ami azt jelzi, hogy ő maga áll a feje az Umma. Ezt támasztja alá az a tény, hogy Allah, a Legszentebb Könyv úgynevezett „Ummahatul Mu'minin” az a Próféta feleségei - „az anya minden hívő.” Alapelvek az Umma család szerkezete rakták az Isten akarata a Teremtő által Messenger (béke legyen vele).
Mindenható számos vers ösztönzi a társadalom megfelelő kezeléséhez a nők, a férfiak - a feleségeikkel. „Kényeztesse feleségek méltósággal. Ha ők kellemetlen neked, akkor előfordulhat, hogy hogy Allah fog fordulni kellemetlen javára a nagy „(sura”-Nisa”, 19. vers). Allahae Messenger ez alkalommal azt mondta: „Fel kell hívni egymást, hogy milyen a nők!” (Bukhari). Az iszlámban a fejét a család - egy férfi, és ő a felelős érte. Azt a jogot, hogy a kereslet engedelmességet felesége kérdésekben, amelyek nem mondanak ellent a saria. Jó nők - azok, amelyek engedelmes. Végtére is, a hadísz szerint „a nők teljesítő ötször imára böjt hónapja évente egyszer, tároló jámborság és engedelmes férje, megadhatja azokat Paradicsom kapuját, amely kívánság!” (Tirmidhi). „Jó nő - alázatos nő. Tartják egy láthatatlan szem ugyanúgy, mint Allah tartja őket jobbra „(sura”-Nisa”, 34. vers).
A feleség tiszteletben kell tartania a férje, hogy a szeretet és engedelmeskedni neki. De ez nem jelenti azt, hogy nem tud tanácsot adni, hogy hagyja abba, mikor követ el bűnt. De az idősebb még mindig a férje. Mert Allah (BLV) azt mondta, hogy ha Allah engedte, hogy bárki alkotásai nem a kimerültség (sudzhd), mesélte volna a feleségét, hogy a férje sudzhd.
„A felesége az Ön számára - a ruha, és ha - a ruhadarab nekik” (Sura „al-Korán”, vers 187).
Allah Küldötte (béke legyen vele), haldokló, beszélt a namaz, ezért ne hagyd ki, valamint elfogadhatatlansága a nők elnyomását. Még ha a közeljövőben a halál, ő különös figyelmet fordítottak, ezért azt kell megközelíteni ezeket a kérdéseket nagyon komolyan és felelősségteljesen.
Igen, Isten segítsen bennünket, hogy szigorúan tartsák be a Korán, valamint az utat jelzett nekünk az Ő Messenger (BLV)! Amin.
Anyaga: Muslimat Radzhabova
Forrás: assalam.ru
Ezt a bejegyzést már megtekintette 28829-szor.