VI társadalmi lét mint olyan emberi tevékenység
Megszokott módon, hogy képviselje, leírja és magyarázza a gondolkodó lény - emberi vagy természeti - lehet a. Vannak emberek vagy dolgok (emberek és dolgok). Közöttük vannak, vannak módosítva néhány kapcsolatokat. Köztük alakított vagy transzformált valamilyen kölcsönhatás. Ők (az emberek és a dolgok) azok kölcsönhatásainak serkentik, támogatják leállítását vagy folyamatokat. Ez a módszer a prezentáció ismeri nemcsak a rendes, hanem a tudományos gondolkodás. Ő nem csak a „zdravomyslennym”, hanem a klasszikus jellegét: figyelembe veszi a történelmi gyökerei a modern európai tudomány és elterjedt.
Most az a fontos, hogy tisztázza az implicit feltételezés alapjául szolgáló eljárás bemutatása, mutasd meg a séma, amely meghatározza a mozgás kezdeti fogalmak.
Tehát vannak emberek és a kommunikáció, vannak dolgok és folyamatok, hogy van, egyrészt - embereket vagy dolgokat a saját önálló, dugja be a lét, a másik - a kommunikáció, interakció, a kapcsolatok, folyamatok között fennálló emberek és rögzíteni.
Természetesen a féltékeny „formális” dialektika azonnal észre, hogy a dolgok, tulajdonságok és kapcsolatok állnak egymással, hogy az egyik a másik nélkül nem létezik. És ő lesz a jobb. De nem ez a probléma. A probléma máshol.
Vannak dolgok a folyamat része (és ebben az értelemben - a folyamatok maguk), vagy ők csak elhelyezni, elmerül a folyamatokat és valahogy reagálnak rájuk. Vannak emberek alkatrészek (elemek, egységek) folyamatok (és ebben az értelemben - a folyamatok is), amely úgy az életüket, vagy csak felületesen erejének köszönhetően a történelmi folyamat.
Egyelőre, és a hétköznapi és a tudományos tudat uralkodik rendszer „dolgok és folyamatok”, azaz vannak dolgok között, vagy a „körül” ezek a folyamatok fordulnak elő. A dolgok, persze, túl, valami történik, amikor azok kialakulnak, módosított vagy megsemmisült. De mindaddig, amíg azok stabilak, kivéve, folyamatok kezelik, mint valami külső nekik. Függése stabilitását dolgokat vesznek részt a folyamatban, és hogyan függ a folyamatok a „folyamat” a dolgok hajlamosak figyelmen kívül hagyta vagy nem veszik figyelembe.
Ebből a szempontból egy cselekménynek a tevékenység már nem tűnik elemi. Rájön a többdimenziós, felfedi az függ a térbeli és időbeli „sorok” vagy „csipetnyi” az emberi cselekvés.
Anélkül, hogy amennyiben a „részletek” - nekik később magyarázni ezt a tételt a következő.
A tevékenységek az egyes ember, legalább három-dimenziós folyamat, mert magában foglalja a személy hozzáállás a témához, az ő hozzáállása, hogy a másik személy (emberek, a társadalom) és annak kapcsolatát magában. Activity a téma, a kommunikáció és az önmegvalósítás - a határán egy és ugyanaz az élet, az emberi egyéni folyamat. Minden ilyen metszettel, akár közvetlenül, akár közvetve (közvetített arány és ilyenformán takarva) magában foglalja a többi.
2. § Az önmegvalósítás az egyének és egyéb szempontok a
Egy ilyen módszer azonosítására és leírására individnyh hogy az emberek és azok teljesítésére, sőt, eredménytelen (és még reménytelen), a sajátosságát az emberi individnyh így nincs meghatározva, de csak elhalasztották az „árnyék”: más problémák vannak, és ál, különösen a probléma ellenzéki és racionális egyén „berendezve” logikai ellentmondás.
Hangsúlyozzuk önmegvalósítás az ember anyagi természetű. Csak ne vigye el az egyszerű kapcsolat „az ember - a dolog” vagy emberi fogyasztásra szánt egyes elemeket.
Megértése az adott objektivitását individnyh emberi lény egy bizonyos kulturális és filozófiai hagyomány azonban még nem talált egyértelmű kifejezése a modern európai filozófia, amely befolyásolta a „klasszikus” tudomány.
Így az ősi indiai filozófia ő fejlesztette ki az ötletet a cél önkinyilatkoztatására személy képes kölcsönhatások révén tárgyak felfedezni saját minősége és állapota, rájuk koncentrálni, nyakkendő őket egy bizonyos sorrendben, vagy állítsa, és így mentes a dominanciája néhány ösztönök, érdekek és szenvedélyek.
A buddhista hagyomány alakult az ötlet a cél lény az ember, kibővített időben stabil marad állandó kialakulása és változása pszicho-fizikai, mentális, aktív állapotban. Állandóság individnyh emberi objektivitás sem rögzítettek elszigetelten testi létezés, és az egyén azon képességét, hogy saját összekapcsolni a különböző államokban, és ebben az értelemben, hogy tőlük független.
„Link” egyén határozza rejtett vagy feltárt (például a munkálatok a mester) formájában tárgy emberi tulajdonságokat. Ezért az egyén kapcsolatot a tárgy, sőt, ő közösségben a másik személy, aki kapcsolatba az emberi erő, a felhalmozott vagy alakítjuk a megfelelő.
Rögzítése ezen a ponton rendkívül fontos. Hangsúlyozza a kapcsolatot gyökér azonosságát az egyén és a együttélés másokkal. Egyéni identitás még nem ellenezte mások, de abból a együttélés másokkal alapuló rendezvény, frissített, mindig képes lesz, köszönhetően a fejlődés nyitottság közvetlen vagy közvetett „jelenlét” a másik.
Az önmegvalósítás emberi egyed, így egyfajta kommunikáció másokkal, és a tapasztalataikról, és ez a viszony áll egyfajta támogatják az egyén viszonya a maga eszközei leküzdésében saját határain.
3. Milyen összetevői?
4. Hogyan össze a dinamika a folyamat és a fenntartható létezése emberek és dolgok?