Ógörög kultúra

Az ókori görög kultúra -

megállapított eredmények terén az anyagi és szellemi kultúra az ókori görög társadalomban. Az ókori görög kultúra tartottak a következő időszakokban a fejlesztési:

1) mükénéi (e-3-2000 BC) ...;
2) Homer (XI-IX században) ...;
3) archaikus (VIII-VI vv.do AD) ..;
4) klasszikus (V-IV században) ...;
5) Görög (IV-I vv.do n. Oe).

Az ókori görög kultúra létezése óta volt a mitológiai jellegű. Sőt, ez felszívódik, és eltérő törzsi mítoszok, egyesíti őket egyetlen vallási-mitológiai rendszer.

Ógörög kultúra

Az ókori görög kultúra. Parthenon

Már a VIII-VII században. BC. e. Gomera- a versek „Iliász” és „Odüsszeia” és Hésziodosz - „Theogony” és a „Munkák és napok”, a rendszer megszerzi a végleges formáját, ami lesz az alapja az egész ókori világ.

mítoszok történetek alapja lett a görög klasszikus művészet. Mítoszok és Legendák Görögország alapján, amelyet a fejlett görög művészet, nagyon más, mint a mítosz, hogy a felmerült más országokban, ábrázol egy férfi a harc a dominancia a természet fölött.

A görög mitológia a végét az erők és a természet elemei, akinek hatalmat egy ember.

Nature látható, hogy mi az, annak titkait és veszélyeket.

Ember küzd velük, ahogy csak lehet, de próbáld meg nem, hogy legyőzze az erők a boszorkányság, a mágia és a slave istenítése bálványokat. Az élet a görögök - a harc, és bekövetkezik a halál utáni élet. De az élet nem csak a harc, a legfontosabb dolog az életben - öröm. Öröm termel egy mosolyt. És a görög művészet mosoly világította méltóságteljesen nyugodt mosollyal az öröm.

Ezért a görög mitológia és teremtette az isteneket, megtestesült a szép emberi formában a szenvedély és az álmok, hogy él a világon.

A főbb területek a görög kultúra egy filozófia és a művészet.

Az első görög filozófus Thales Milétosz, a kérdésnek az alapelv minden dolog, elkezdte keresni a választ nem a cselekmények az isteneket, és logikus általánosítása a tények (Thales arra a következtetésre jutott, hogy az alapelve mindennek víz). A jövőben ez a kérdés lesz más megoldás Anaximenes és Anaximandrosz, pitagoreusok és Ellyat Hérakleitosz, Anaxagoras és Démokritosz, Platón és Arisztotelész.

Igazolni, hogy ötleteket görög filozófusok nem mitológia, de a tények és következtetések (ami nem zárja ki azonban felhívni a gondolatait képek mitológia, nyelv).

Együtt a filozófia, hogy függetlenné válik a mitológia, az ókori Görögországban, és fejleszteni a kezdeti formája a tudományos ismeretek terén a csillagászat, a matematika és az orvostudomány.

A csúcsra a görög filozófia vált tanításait Platón és Arisztotelész, amelyek jellemzik az első próbálkozás, hogy egyesítse egyetlen eszmerendszer a világ, a társadalom, az ember, az igazság, a jóság és a szépség.

Görög művészet hatása alatt fejlődött három nagyon különböző kulturális területek: az Égei, továbbra is megtartja életképességét Kisázsiában (a hatás megfelelt a lelki igényeit az ókori görögök); Dorian, agresszív (született hullám észak-dór invázió), vnosshego jelentős kiigazításokat a hagyomány a krétai stílusban; keleti, bevinni egy fiatal Elladu mintákat művészeti Egyiptomban és Mezopotámiában.

A fő téma a görög művészet - egy ember.

Teljes mértékben tükrözi a jellemzői a személy - ez volt a célja a művészet, a költészet, a filozófia és a tudomány.

Soha az emberiség történetében oly nagy, nem merült fel a figyelmet, hogy az emberek - ez a legmagasabb létrehozása a természet. És így, miután a mítosz-készítés, művészeti mutathatják egy személy, felruházva a méltóság és a szépség, hogy még mindig bizonyítania kell önmagában.

A cél a görög művészet - létrehozása, a szépség, ami a testi és lelki tökéletességre az ember. Ahhoz, hogy hozzon létre művészeti az ideális szépség szül egy nemes törekvés, önfejlesztés.

A főbb típusai a görög művészet volt: építészet, szobrászat, kerámia és váza festmény művészet, festmény, színházi és mások.

Építészet és szobrászat volt az ókori Görögországban egy szerves egész.

Szobrászati ​​munkák nem csak az határozza meg szemantikai szemantikai formáját a templom, ami egy „keret” a szobor az istenség, hanem tele táblák és szerkezeti részei az épület.

Görög építészet elsősorban templomban. Ebben az esetben a görög templomok kezdettől fogva volt egy speciális célra. Görög templom volt, csak egy hely a szobor az istenség formájában ideális kép a személy (férfi vagy nő).

Így a templom volt egyfajta edény, építészeti keret ember alkotta szépséget, nem tudta létrehozni természete, amely a lehetőségét, hogy egy személy.

Credo ősi építészet - intézkedést. Lényegét kerül harmonikus arányok, amely abból adódott, a tanulmány a törvények a világon, többek között - az emberi test szerkezetét (így a görög építészet volt antropomorf, emberszerű, korrelációban arányok).

A görög építészet egyértelműen megkülönböztethető a két stílus (vagy rendelések) - dór és ión, struktúrája határozza meg az oszlopok és felteszik a az épület tetején. oszlop szerepet görög változatos építészet. Oszlopok körül Cella (főbb Temple szobában, ahol volt található istenség szobor), amely külső megjelenését a Temple.

A legmagasabb virágzó ókori Görögország esik na40-30 éves a V században. BC. e. - az időszak a nő Athénban.

A dicsőség, Athén a fenség és a szépség a történelem a világ kultúrájának elválaszthatatlan a nevét a vezető a athéni demokrácia - Periklész. Ez Periklész újjáépítése az athéni Akropolisz (Acropolis úgynevezett megerősített része a ókori görög város, épült a legmagasabb ponton).

Az együttes építészeti Akropolisz a klasszikus korszak következő műemlékek tartalmazza: a Parthenon. Az asszisztens szentelt a város Athén - Athena Parthenos (Athena Szűz); Temple Athena Nike (Wingless Victory); Erechtheion Temple (421-406 gg. Ie. E.).

Az ókori görög kultúra nagy szerepet játszott a kulturális fejlődés az egész emberiség, amely meghatározza a belső értékét és jelentőségét.

Kapcsolódó cikkek