Hagyományok és szokások Tabasaran - kultúra - történelem Tabasaran - én Tabasaran
Miután a partnerkereső kijelölt napon a hivatalos eljegyzés. Ez történt a menyasszony otthonában. Rokonok mindkét oldalról cserélni ajándékokat szánt jövő ifjú.
Minden olyan ember, aki szeretné, hogy feleségül özvegy vagy lány, meg kellett fizetni a hozományt (menyasszony ára), amely tartalmazza az állatállomány, a föld, ajándékok a rokonok a menyasszony. Amellett, hogy a hozományt a vőlegény pénzt fizetnek a menyasszony, aki megalapította ingatlan válás esetén.
Annak érdekében, hogy a fizetési menyasszony ára, hogy használja a csere házasságot, amelyben a férfi udvarol egy lány a másik család, adott egy ígéretet, hogy ki minden a családtagok húga vagy lánya. Volt még egy Lullaby összeesküvés, amelyben a szülők a gyermekek megállapodtak a jövőbeni házasság fia és lánya.
A Tabasaran gyakorolt elrabolni a menyasszonyt. Amikor a lány elrablása rokonai üldözték a tolvaj. Illetéktelen indulás lányok háza szülei, mint általában, hozták az üggyel. Ebben az esetben a vőlegény követelte egy bizonyos váltságdíjat.
Időszakában az udvarlás az esküvő előtt a vőlegény rokonai látogató rokonok a menyasszony, megajándékozta. Utolsó látogatás rendezett egy héttel az esküvő előtt. Az ünnepi hangulat a házban a menyasszony kezében egy nagy részét a hozomány. Menyasszony kerülni, hogy találkozzanak a rokonok a vőlegény, a vőlegény és a menyasszony családja.
Tabasaranskiy esküvő pénteken kezdődik és végződik hétfőn. Az első napon az ünnep meghívott kézzel házigazdák esküvői zászlók hogy lógtak a kerítésen. Rokonok hozta az esküvői ételek esküvői asztalra.
Egyes falvak napon az esküvő előtt a menyasszony rendezett huzalok - leánybúcsú is, amely minden fiatal számára. Az esküvő napján egy speciális szobában, a vőlegény házához, hogy egy ünnepségen a házasság. Ha az ő teljesítménye volt szükség, hogy nyissa ki az összes zárat a házban, lehetetlen volt, hogy döntetlen csomó, lezárni a mindkét kéz ujjaival, miközben a tömörített öklét. Az esküvő a szoba közepén, hogy egy kancsó vizet. Képviselői minden család a megnyilatkozás ima ujjak alkalmazni a nyakát a kancsó. Finger vőlegény képviselőt kell alkalmazni mindenekelőtt szimbolizálja a hatalom a férj, mint a család feje. Miután a nászéjszakán házas használt víz egy kancsó fürdésre.
Az esküvőn a vőlegény, hogy beköltözik a házába egy közeli rokona. Ő nagy figyelmet fordított - kezeltek, és szórakoztat. Azt tartották őrizet alatt, és senki sem beszélt. Az udvaron a vőlegény háza alatt minden nap az esküvő zene szólt. Azok között jelen választották „kán” és néhány asszisztensek. Ezek betartásának ellenőrzésére annak érdekében, az esküvő, így vendégeit ételeket és italokat. Minden megrendelést „kán” hallgatólagosan hordoz. Mert nem tartása e hagyomány elkövetők büntetését. Ez volt kötve egy fa, és váltságdíjat követeltek. Aki sikerült ellopni a sapkáját kán, tartották a legbátrabb ember. A forgatáson kivágták a fát, hogy tegye a különböző ételek és kendő. A tulajdonos a ház remegett a fát, és adta ki esett ételt. A vőlegény volt, hogy szakadjon a fa tojás - az élet szimbóluma.
A második napon az esküvő, szürkület, cím a menyasszony. Útközben elhaladtak lovas versenyeken. Nagykövetek a vőlegény nem engedélyezettek a házban, amíg a váltságdíjat fizettek. Először is, aki beszámolt a közelítés a menyasszony vőlegény kíséretében, ajándékba kapott egy zsebkendőt. A települések száma, mielőtt a menyasszony házához szerveztek lövés a cél. Míg a vőlegény rokonai nem érte el a célt, a menyasszony nem ad. Bride, borított selyem zsebkendőt, levezethető a ház bátyja vagy közeli rokona. Látván kíséri végrehajtását rituális énekek és a sírás menyasszony. Kíséretet és vagyonvédelem ment vele egy nő, aki sikeresen kifejlesztett egy személyes élet hitték Tabasaran, átadta a menyasszony. Jár együtt a menyasszony és a fiú 3-5 év. Együtt a menyasszony hozott hozományt. A hegyekben a menyasszony szállított egy díszített ló, és az alsó folyásánál - a tulok-cart.
A képviselő a vőlegény hordozó oldalán egy vasat kibír egy hegyes, amelyre fel vannak fűzve a húst. A menet ünnepélyesen találkozott - frissítők és egy kivilágított lámpa. Amikor a menyasszony jött az ajtóhoz, ő meghívást kapott, hogy megkóstolja a mézet és a vajat. Méz feltéve, hogy az édes élet, az olaj - a barátság a családban. Ezután a menyasszony vezették be az egyik szobába, levette sál és ül a hely a becsület a jobb sarokban. Térdre ültetett menyasszony kíséretében fiát, hogy ő szült egy egészséges és szép fia. Mert jött a kívánságait az édes életet. A gyakorlat helyezni a cipő a menyasszony pénzt, hogy ő le.
Éjfél körül a menyasszony belépett a vőlegény. A menyasszony megpróbálta a nászéjszakán ruhái tetején fekvő férje -, hogy felülbírálhatja a házban. Egy idő után, azokat egyetlen felmászott a tetőre és a vizet öntött a füstgáz váltságdíjat. Fiatal fizetett ki az élelmiszer. menyasszony szüzességét megerősítette demonstrációja az úgynevezett „fejkendő ártatlanságát”. Miután a nászéjszakán a menyasszony kellett változtatni egy új ruhát, és elfogadja gratulálok az összes nő a falu. Viselése jelképezi az átmenetet a házasélet. A nők és a vőlegény cserélni ajándékokat. Ezt követte a tánc, ami után minden vendég kapott meghívást a vőlegény apja házában. Apa vitte a tálcát a halva és szórakoztat vendégek dobott pénzt a tálcát. A vendégek is kaptak ajándékba.
Három nappal később, a menyasszony teszi meg az első exit a víz. Mert az ő a folyó, és elküldte a lány - rokon, szomszéd. Útközben osztottak szét apró ajándékokat és édességet.
Válás csak úgy volt lehetséges a hozzájárulásával a férje. Ennek alapján a kapott válás a nők a hűtlenség a férje. Gyermekek válás után maradt az apjával.
Születések anyák szoba került szülésznő. Azt ünnepelte születésének egy fiú. Ezen a napon, akkor rendezett lakomát, ajándékokat rokonok. A születés egy lány nem említik. Baba kend tiszteletére nevezték hozzátartozó. Emellett muszlim nevek névben kijelölő állatok és növények. Például Aslan - oroszlán, Gul - virág Benevshe - lila. A szoptatás tartott körülbelül két évig. Tisztelet a nők nagyban meghatározza a gyermekek száma.
Ha valaki haldoklik a rokonok, a rokonok és a szomszédok gyűlt össze a ház az elhunyt. Női sírt az elhunyt. Az udvaron egy ember, aki meghalt, nem házas, a „fa” a kivágott ágak, amelyen lógott a tojás, festett fekete, dió, gyümölcsök és ajándékok felkészült „a menyasszonyt.” Ez annak volt köszönhető, hogy a hit, hogy egy házas halott fiatalember feleségül a túlvilágon.
Aboriginal egyéni Tabasaran - vendéglátás - és következetesen végre kell hajtani ma. Vendégeink mindenféle elismerést, a legjobb ágy és az élelmiszer.
Évszázadokon Tabasaran megfigyelni az egyedi vér bosszúállás személyes sértésnek, leölése vagy csonkítás, mert sérti a közrendet.
Az elején megvalósított különböző szántás kíséretében szertartások és a tilalmakat. Szántás előtt szántóvető kerülni a kapcsolatot szomszédok. A területen ment cipő nélkül. Az első három napon a gabona terén vetésre csak viselni szerencsés Ploughman. Egyes falvakban Tabasaranskiy egy gazda szántás napi kenyérsütés és szétosztására többi falu. Ploughman megválasztott falusiak borotvált szakálla és a fej lép pályára a „tiszta”.
A legismertebb szertartások tartalmaznia kell trükkök hívja az eső és a nap alatt. Aszály idején a fiatal férfiak összegyűltek az erdőben ág, amely kötődik az egyik résztvevő. Álcázott a kísérő járt házról házra, ének népdalokat. Minden házban töltötte vizet, hogy eső. A felvonulók ajándékokat élelmiszer. Rite befejezett közös étkezés, amely a temető felkínált rituális áldozatot - egy kos vagy bika. A település Arkit az állatok leölése után az egyik résztvevő tolta a vízbe, és miután elszámolási Hurik többi Diners ünnepe fut lefelé a folyón, és vizet öntött egymást. A szertartás követte az olvasás imát. Egyes falvakban okoz esőt, betenni kabátok, moccant sírkő tisztítjuk rugók iszap megütött víz, kiejtésével rituális varázslat. Csak a lányok is részt vett az ünnepségen idéző V Ezek honnan gereblye, villa vagy nagy fakanállal készült töltött és parádézott vele a faluban, énekel egy dalt. Miután ez a lakoma volt elrendezve össze, és a „töltött”, mielőtt a nap beállított a tetőn.
Annak érdekében, hogy állítsa le a jégeső az udvarban hagyott éles tárgyat tartott nyilvános imákat.
A mágikus rituálék naptári eseményeket tükrözi a hagyományos ősi hiedelmek. A Tabasaran tartjuk tisztelete tűz, szent kövek és a fák, barlangok és források, a föld és az ég, a nap és a hold. Együtt mecsetek a falvak voltak ünnepek - a hely, az ősi rítusokat. Betegség esetén, vagy gyermektelen asszonyok, hogy imádkozzanak az ünnepen. Mivel az ajándékok voltak felakasztva egy fán ruhákat, hagyja az edényeket.
Tabasaranskiy folklór közé legendák, történetek, mítoszok, történelmi mesék, példázatok, tündér és háztartási mesék, közmondások és mondások. Hősi eposz képviselte a legenda a hét testvérek. Epic munkák szentelt a harcot a perzsák Tabasaran.