A koncepció, hogy
életforma - tartozó fajokat létezését jelenségek, amelyek különböznek a módszer a létezéséről. Ezen adatbázis magában foglalja az ilyen életformák -, hogy egy objektív valóság, amely magában foglalja, viszont, mivel a természet, hogy a „második természet”, azaz a világ elkövetett emberi dolog, és objektív-idealista tanok - a világ a szellem, mint;
- létezik egy szubjektív valóság (szellemi világban az ember), amely tartalmazza a létezését egyéni tudat és a meglévő társadalmi tudat; - létezik a folyamatok és eredmények kölcsönhatásának objektív és szubjektív valóság, vagyis a létezése ember és a kultúra.
Különösen fontos az az ellentmondás a szellemi és anyagi, szubjektív és objektív, tudat és anyag. E probléma merült három fogalom.
1. Monizmus (görögül: mono A -.) - A filozófiai tanítás alapul venni az összes, hogy bármelyik start - ügy vagy tudat.
2. A dualizmus (lat. Dualis - dual) Hívei ez a tendencia tartják anyagi és szellemi anyag azonos, és az elsőbbségét minden ilyen bizonyíthatatlan (Arisztotelész, Descartes, Kant).
3. A pluralizmus (lat. Plereles - Többszörös) - filozófiai álláspontja, amely felismeri a sok független egyenértékű anyagok: mivel okok ontológiai alapjai és formái tudás ismeretelmélet (Leibniz, Popper).
A fő választóvonal volt a két irány között monisták: materialisták és idealisták.
A materializmus - ez a tendencia a filozófia, amely elismeri az elsődleges anyagi szubsztancia, természet, fizikai elején és a másodlagos - az ideális, lelki, szubjektív tényezők. A materialisták úgy vélik, hogy az emberi természeti környezetben, a tér által létrehozott senki. Ennek eredményeként az örök önálló léte léteztek, léteznek és létezni fog, függetlenül az emberi vagy isteni ötleteket.
• Az alapvető ismereteket a naiv és nauchnoobosnovany;
• A gondolkodás a dialektikus és metafizikai;
• kapcsolatos társadalmi-történelmi gyakorlat hatékony és szemlélődő;
• kihasználva az eredményeket természettudományos tudományos és vulgáris (az ötlet - a termék az agyi aktivitás);
Ismert materialistáknak attribútuma Démokritosz, Epikurosz, Francis Bacon, John Locke, J. La Mettrie, Diderot, P. Holbach, K. Helvetius, Feuerbach, N. Chernyshenko, Marx Engels, Plehanov Vlagyimir Lenin és még sokan mások.
Idealizmus - ez az a filozófia, amely szerint az elsődleges tudat szubjektív vagy objektív tökéletes kezdet. Két formája van: objektív idealizmus és a szubjektív idealizmus. Objektív idealizmus, mirovozdaniya alapján szellemi anyag, amely kívül áll, és független az egyéni tudat formájában ötletek, a szellem, a világ ok (Platón, F. Sheling, Hegel). Szubjektív idealizmus úgy véli, hogy az anyagi világ létezik, csak az emberi elme. Az objektív valóság származik szubjektív valóság (Berkeley, Hume, empirizmus, szenzualizmus, szolipszizmusnak fenomenalizmus). A kérdés, hogy a kapcsolat a kérdést, és a tudat, gondolkodás és lét, szellem és természet Engels úgynevezett alapvető kérdés a filozófia.
Az anyag és forma létezését.
Az emberi természet
26. A filozófiai és természettudományos elképzelések szerkezete és tulajdonságai az anyag.
29. Az ember származása és az egyediség lényének.
Kant jött időben a következtetésre jutott, hogy a filozófia már csak három kérdés, ami azt hivatott válaszolni: mit tudok én? mit remélek? mit kell tennem? És mind a három, mint írta nem sokkal halála előtt az ő „logika” egy kérdés: mi az ember?
A munkaerő-elmélet antroposotsiogeneza kidolgozott marxista irodalomban, a fő tényező a kialakulását az emberi tudat egy céltudatos munka. Az eszközök és a javulás a fő különbség az ember és az állatok. Végrehajtását a munka tette lehetővé az átmenetet bizonyos típusú majmok felegyenesedve, mellső lábak felszabadult, és kezdett kialakulni a kezét. Ugyanakkor, sok tisztázatlan kérdés - például mint az antropikus elv. Összhangban anthropically univerzum tartalmazza részletesen kidolgozta az állandók, amelyek következtében egy bizonyos szakaszában a megjelenése a személy. Azt lehet mondani, hogy „programozott” az ember.