Paróka Korol Natali - Természetes paróka Kijev, Moszkva

A „postish”, „postizher” azt jelenti, „természetellenes”, vagy „természetellenes haját.” Fordította a német „post” azt jelenti, „hamis haj” és postizher - sajátítsák el a termelés a paróka. Míg az első „Parikova shop” jelentek meg Európában csak a XVII században, ez egy hajó, amelyet nevezhetünk art, létezett ősidők óta.

Az eredmények régészeti feltárások bizonyítják, hogy még az ősi emberek nem voltak idegenek a vágy, hogy díszítse a haját, biztosítása és nevelik szőrme vagy bőr szalagot. Bár a legvalószínűbb, ezek a „primitív felhalmozás” nem diktálta a vágy a szépség, és szolgált rituális célokra. A legrégebbi paróka tervezett harcosok és vadászok, akik akartak lenni, mint erős állatokat. Azok előállítására végezte nők és gyermekek; Ezeket összegyűjtjük, mossuk és szárítjuk gyapjú és toll, majd centrifugáljuk paróka, mint egy harisnya, használva ahelyett, küllők fa pálca. Ezek meglehetősen terjedelmes tervezés erősen tapad a fejhez egy pályát vagy ürülék. Mint ilyen, nem lehet eltávolítani a paróka után kiterjesztett viselet azt vágja együtt a hajat.

A IV században, paróka megjelent Egyiptomban, amelynek lakói, mert a forró éghajlat arra kényszerültek, hogy borotválja vagy vágott hajuk rövid. Ismert, hogy nekünk a képeket (szfinx portré Nefertiti) ókori egyiptomi frizura - ez parókák.
Paróka volt a házban és az utcán, akik szegényebb - növényi rostok, akik gazdagabb - természetes haj. Paróka gondoztuk segítségével növényi olajok és állati zsírok, ízesített virágszirmok vagy fa pálca. A furcsa tény: a vízi jármű postizhera volt az ókori Egyiptomban, egyike azon kevés foglalkozások a nők számára elérhető. Nehéz hullámos paróka díszített arany díszek vagy bordákkal vagy elefántcsont. Abban az esetben voltak a különböző anyagok - pálma levelek és szálak, gyapjú, ezüst és arany lemez. A British Museum tartjuk nagyon ügyesen kivitelezett paróka, ami nem kevesebb, mint 3000 éves, talált a templomban Osiris thébai. Ő apró fürtök és még megmarad a bizarr alakú. Egy másik érdekes régészeti lelet - egy agyagszobor, amely kapcsolódik a Kr.e. 2500 díszített kivehető paróka is agyagból. A királynő viselt Hashepsut még hamis szakáll, de nincs befolyása a divat, és hogy több mint egy ember, mert a kép egy „nő-politikus” akkoriban korántsem maradnak.

Az ősi államok Mezopotámia hamis haja fésült középen elválasztott, begurult feszes tekercs-féltekén felett van rögzítve a füle. Dekoráció szolgált szára növények, virágok és tollak. Mert frizura Asszíria és Babilon ősi használták, és az állati szőr.

Indiában, fontak bonyolult zsinórra, hogy kerültek a fejet a gúla alakú vagy templomi és díszített legkülönösebb módon - drágakövek, virágok, gyöngyök és karika. Az elkészült frizura füstölik aromás füstöt.

Kínai nők viseltek parókát egyenes haj középen elválasztva egy pár. Emelt a templomok fel impregnált hajat speciális rögzítő szerkezet, feltekerve bársonypárnákon és fejéhez rögzített, így számukra az alakja csuklók vagy gerendák. Az arcon a templomok termelt hosszú egyenes szálakat, melyeket fel díszítések - virág vagy kis ágak - egyszerre játszani a csapokat.

Jelentősebb japán nők viseltek kidolgozott paróka halmozott (a magasabb társadalmi pozíciót - a több réteg szín). Ahhoz, hogy egy ilyen frizura haj feltekerve bársonypárnákon, párnák, ovális fésűk vagy kartonból. A szintek vannak választva egymástól sál és a gerincek. Annak érdekében, hogy ragyog a haj bevont olvasztott viasszal vagy olajjal, és közben alvás és pihenés volt kirakva a fejét egy különleges állvány, amely komplex stílus maradt felfüggesztették.

Az ókori Hellász, amely uralta a puritán stílus stílus (megteremteni a jól ismert „görög node” szűk göndör zárak rögzítve a fej hátsó részét, és emellett támogatja a szövet, hálós, vagy akár egy külön keret), parókák széles körben használják a színházi produkciók. Színük és alakja nagyon fontos szimbolikus szerepet, és felfedi a természet a színházi karaktereket. Szőke haj, a jók a rosszfiúk fekete, piros - a komikus karakterek.

A Római Birodalomban, a haj felemelte a feje fölé, és biztosított formában halo a drótváz. Nagy hullámos tincseket helyezünk egy kört, és a hátsó kis vékony fonott copf (ki tudja, talán ez volt akkoriban született meg a modern divat afrokosichki?), Tedd őket egy csomagban, és biztosított a hosszú, vékony tű. Részben a római nemesség paróka, különösen szőke haj. Viselik azokat számos római császárok - Otto és Domitianus, Caracalla és Caligula, Nero és Hannibal. Julius Caesar megmutatta ebben a kérdésben különleges bölcsesség: ő nem szégyelli a kopasz fejét, és ezért viselt babérkoszorút.

A frizura középkori Európában, amelyet az jellemez, súlyos puritán erkölcsöket, nagy terjedelmű formák és paróka először adta át a magas és szigorú kalapok, hanem már a XII században a bonyolult frizura zsinórra spirál egyfajta tengeri kagyló vagy csiga. Angliában, paróka először idején István király, a közepén a XII században, és a következő században egyre gyakoribb. Ezeket különböző anyagokból készülnek - az emberi haj, selyem szál, szalagok, csipke, szárított fű és szárából, kukoricát, kendert szálak. Ezután a mester postizhery tartozott a vállalat „borbélyok, fürdő-kísérők és a fürdőzők”, amely-ben alakult 1292 Nyugat-Európában, és a védőszentje Szent Lukács venni. A legenda szerint, amikor a Queen Blanche Kasztília elvesztett haj, Szent Lukács őrmester volt egy álom, és elrendelte, hogy a vállalat, hogy a tincseket egymástól a bíróság, hogy egy parókát egy királynő.

A XVI században segítségével speciális szerszámok - tupe - fodrász tanult keveréshez nagy haj, hozzátéve kötetet őket különböző hevederek és drótváz. 1630-ban Lajos király XIII, aki elvesztette a haj miatt a nemi betegségek, elkezdte hordani paróka a bélés vászon fedezésére a kopasz fejét, ami nem volt nagyon félénk. Azonnal elkezdte utánozni a udvaroncok. A népszerűsége a paróka csak növelte a korszak XIV Lajos, aki amellett, hogy a kopasz homlokára, volt egy másik probléma - egy kis növekedés.

A XVII-XVIII században frizura egyszerűen megvalósítható hihetetlen méretű, követelőzés és a kifinomultság. Hair fel egy speciális párna, megerősített csapok, por, tapasz díszített póthaj, sima rúzs. Egy olyan korban, rokokó volt divatban „állat stílus”, például a népszerű stílust gyapjú a templomok volt az úgynevezett „galamb szárnyai”. Frizura „a la Belle Poule” tiszteletére nevezték el a katonai fregatt „Belle Poule”, megismételve alakú körvonalat egy vitorlás hajó. Alaposan megverték és formázott hajra díszített szalagokkal, zászlók és apró vitorlások árbocokkal. Frizurák „à la Fontazh” tiszteletére nevezték el a hercegnő de Fontazh, úrnője Louis XIV, haj hullámos fürtökben különböző méretű és elhelyezni sorok segítségével drótvázak. A szerepe a hajlakk és a tónus mousse szolgált tojásfehérje és használt dekorációs csipke, virágok és szalagok. Egyesek azt állítják, hogy ezek a frizurák voltak négyszer magasabb célok, azaz a magasságuk eléri akár egy méter. Mi egy erős nyaki izmok kellett volna udvaroncok viselni a fej ezen paloták! Bár lehet, hogy csak egy a sok történelmi beugratás. Például nincs portré Madame de Pompadour, ahol is megjelenik a híres fodrász rokokó stílusú, elemzi az ő tiszteletére. A férfiak viseltek hosszú, úgynevezett allonzhevye paróka, ami lement a három „láb” a mellkason és a háton, elérve a vállak vagy a derekát. Idővel, az általuk adott utat a kis rizsporos paróka és fürtök a halántékán. Mögötte a haját elrejtve egy táska fekete taft vagy kötve egy lófarok a stílus porosz katonák. Ezek paróka készült selyem bélés, és a hideg időjárás, játszott szerepét egy fejdísszel.

1665-ben, amikor Európa végigsöpört a pestis, volt egy akut hiány természetes alapanyagok paróka, és a pletykák, hogy az előállításukhoz használt a halott haját. Része a hiány kiküszöbölhető a gyapjú, kecske vagy ló haj, ami ment a termelés egyszerűbb és olcsóbb modellek. Többek között, a lószőr nagy népszerűségnek örvendett, mivel ez jó, hogy tartsa a formáját. A fordulat a XVII és XVIII században az európai városokban gyakoriak voltak esetek, amikor a tolvajok kitépte paróka közvetlenül a feje szerencsétlen járókelők. A bűnözők halálra, hagyományozta hajuk rokonok, mert számukra ez lehet szerezni egy csomó pénzt.

Oroszországban, a divat paróka bevezetett I. Péter bízzák visel parókát a kötelezettség a nemesség. Peter maga nagyon szerény, és viselt egy egyszerű rövid parókát, ami alól veri ki a saját haját, 5 rubelt, ami addigra már nagyon olcsó áron. Paróka természetes haj Peter készült 1722-ben, és a mai napig ékesítik viasz alakja látható az egyik paloták Szentpéterváron.

Nem jobb dolog volt Franciaországban. Az ideológusok a francia forradalom 1789-ben törvényen kívül helyezték, és bonyolult frizura, és a rizsporos paróka. Visel parókát, ami által érzékelt az új uralkodók, mint egy szimbólum a királyi hatalom kerülhet egy ember életében. Most a fő vízi jármű postizherov póthaj. azaz a termelés különböző „átalakítás” - a felső gerenda, póthaj, zárak, zsinórra, frufru. Nem állt meg, és a technológia - gépek szellőzés találták haj ragaszkodás a háló alap, a biztonságos illeszkedés parókában varrni acélrugó, és a haj háló bőrszín jött létre 1805-ben, melyet illeszteni egy elválás. Vannak új technikák a szövés és a rögzítés, alkalmazni kezdte az alapokat a selyem háló. Sertés és marha buborékok, amelyek kezdetben játszott szerepét színházi kellékek, szimulálva a kopasz fejét is használható alapként paróka és póthaj.

Divat hamis haj felmerülő, ismét jött semmi ... Például, 60-es években a XX század borbélyok újonnan kihirdetett gyapjú vissza, ami azt az illúziót sűrű haját. Frizurák nőtt a mérete, egyre nem csak a hangerő, hanem nagy súlyt. Az így a haj a kívánt alakzat vágott szálak, szintetikus szálak, többszörös inzertet, vendéghaj és még a hétköznapi kannák. By the way, hajformázó technikák a közepén a múlt század nem sokban különbözik az alkalmazott módszerek a mesterek a középkorban. Főleg természetes orvosság - hajat öblítjük infúzió lenmag, majd óvatosan ugratni több kötet és erősítette meg a bázis frizurák különböző párna vagy burkolatok. Amikor kiterjesztették perm, akkor tett szert népszerűségre, és egyéb csodálatos frizura, mint a „alvó oroszlán”. A „városi folklór” az akkoriban sok rémtörténetet „frizura-fészek”, és a mesterséges haj. Például azt mondták, bár az állandó, és tojik mérges pókot a baljós neve „fekete özvegy”, és a harapás „özvegy”, végzetes lehet a szerencsétlen fashionista. Szerint a másik változat parókák táptalaja a csótányok.
Nem valószínű, hogy valóban ez volt a helyzet, mert az új anyagok postizherami, nagyon higiénikus. A korai XX században, paróka kezdett használ jutarost, és 1938-ban kapott egy új szintetikus szálak - nylon, amelynek alapja nem feküdt egy természetes szálas anyag, és egy szintetikus polimert.

Postizhery aktívan használt szintetikus szálak és lafin Kanekalon. A színösszeállítás kanekalona 42 alapszín, keveredve amelyet az új árnyalatok, lafina paletta - 25 féle színben. De annak ellenére, hogy a hatalmas eredményeket a kémia, postizhery ne feledkezzünk meg a természetes alapanyagok. Például ma a legnépszerűbb anyag díszes paróka, különösen a bohóc - egy tibeti jak gyapjú, amely megtartja a formáját is, gyorsan szárad, nem romlik az intézkedés alapján krémek és kozmetikumok.

Alapján anyagok studio-lokon.ru helyszínen