Miért vagyok öltözve, mint egy tróger, vagy a Társaság jogait a személy - a szem a világ

Tudod, hogy miért a liberalizmus rossz? Mert én szörnyen néz ki az utcán. Lehet, hogy furcsa, hogy van, de ez az ötlet meg a fejemben, miközben én tárgyalja a különböző témákat, udvarias és racionális liberális nők.

Persze, ez megerősíti, hogy senkinek nincs joga azt mondani mindenkinek, hogyan kell élni jobb. Ez - ez elég logikus. Ki akarja a kormány, vagy nagymama a padon megesküdött rá, kérve őt, hogy nem, amennyit akarnak, és szigorúan nem a másik irányba? Ez kellemetlen senkinek.

De másfelől, ha senki nem mutatja meg a legjobb módja annak, hogy képesek leszünk maguk kiválasztani a megfelelő teendők?

Liberális mondaná - igen, ha mindenki úgy dönt, mindent magának, korlátok nélküli, ezek független intézkedést a végén, és épít egy nagy közösség. Persze, ott van a kérdés: ha élünk elve szerint a „minden ember a maga számára”, és a szabályok szerint, hogyan lehet létrehozni egy társadalom? Mivel egy teljes individualizmus, szorozva sok, adhat egy erős csapat? A válaszom erre a kérdésre egyszerű - nem lehet.

„Mit jelent?” - kérdezi az olvasó szokott gondolkodni kliséket. A Nyugat - van individualizmus, és az összes ott élő „jobb”.

Várjon, kérem. Elmagyarázom, hogyan individualizmus tett, és akkor hogyan kell elpusztítani Európában.

Nem szabad elfelejteni, ahol a liberalizmus keletkezett. Európában néhány évszázaddal ezelőtt nem volt, mint most. Király nem többségével választják, hanem Isten - így az ő szava volt a törvény, és az Ön személyes vélemények, érzések nem vették figyelembe. Ha a király akarta emelni az adókat, tudott. Ha nem fizet - tudta állítani a börtönben, amíg nem fizetnek. Természetesen, ha nem tud fizetni, míg a börtönben - és így elkobzott mindent. Fokozatosan, a felgyülemlett problémák és az egész kisemmizett osztályok. Ezután még Franciaországban a forradalom előtt, a helyi hatóság úgy döntött, hogy az az ember is főzni, és szolgálják a saját pub. Plusz voltak problémák rendek, ha az apja volt az általános, akkor arra ítélve, hogy akkor is, ha te egy idióta. Vagy vegyük a vallás: ha a király azt mondta, hogy mi katolikusok, és nem voltál katolikus, akkor az rossz, és néha után létrehozó tény, hogy nem katolikus, hamarosan az összes nem biztosít.

Ezért a nyugat-európaiak úgy döntöttek, hogy dobja el ezeket a korlátokat, és egy igazságos rendszert nélkülük. És tetszik - ez jó is tettek. De a probléma az, hogy ez a helyzet -, mint a főzés borscs. Ha az egyén só, a leves előtt a Nyugat általában só nélkül és íztelen. Ezek a hozzáadott só ... és még jobb lett! Van hozzá - és ez még jobb! Hagyja, hogy a só több és több sót! A probléma az, hogy a végén már csak a hegyi só - és a levest nem is látható.

Apám mindig azt mondta, hogy a legnagyobb hiba az Egyesült Államok volt, amikor „dobta hazafiság”, és elkezdett élni minden önmagáért - „mint az állatok.” Apám, azt kell mondanom, általában nem marxista, sőt, talán nem érti, hogy az ő véleménye - a felhívás a megőrzése legalább néhány kollektivizmus. Ha Henry Ford mondta ma, hogy „üzleti kell szolgálnia a közösség,” majd akkor nevettek. „Cho, akkor pridurak üzlet a tésztát, és minél több, annál jobb.” Ismét: Ford nem egy kollektivista, de úgy érezte, mint egy közösség tagja, nem csak az egyén, a „szabad” minden a szabályokat.

A legnagyobb kritikusa Sztálin szovjet emigráns Oroszországból Ayn Rand írt könyvében (amelyek vadul népszerű az üzletemberek és az amerikai tisztviselők), hogy az önzetlenség - a gonosz és visszataszító az emberi természetnek. Ez a nézet - és egy vad liberalizmus akcióban.

De mindez - a globális. Vessünk egy pillantást, például a túlzott individualizmus néz az egyén szintjén. Orosz kérdezd, például „hogy ezek az emberek is.” Azt akarom tudni, hogy hol vannak ezek a mutánsok? És ez nem a bélyeg, hogy tehetünk gyakran az Egyesült Államokban, hogy találkozzanak, akik túl kövér járni, de ugyanakkor vesz egy robogó lovagolni, hanem a fogyás.

Válasz: ez azért van, mert ha csak csak „én”, akkor ne legyen szégyenlős mások előtt. Senki sem kell szégyenkeznie, senki felnéz. Minden kell elviselni, amilyen vagyok. Ez az én jobb - énekelni szoros buszon. Ez az én jobb - tetoválva a homlokára tagja. Ez az én jobb -, hogy vastag, mint egy bálna, és magukat szép.

Most itt az ideje, hogy beszéljen magáról. Azt, kedves olvasók „azonban” öltözve, mint egy csavargó. Miért? Mert lehetővé teszi a közösség. Séta a cipők és ruhák minden alkalommal, mint a termelés a második világháború, nehéz, és vasalni - hosszú és unalmas. Szeretném nézni jó, de mi van, ha lehet, mint egy tróger? Közösségi tűri a cuccom, úgyhogy megnyugodott. Őszintén szólva, én tudom, hogy mit kell, vagy főtitkára vagy nagymama a padon, hogy tartani fog engem alakú. És hibáztatta a tény, hogy én nem éri el a normál képeket. Erősen kritizálták. Mindannyiunknak szüksége Habozás.

Nem azt mondom, hogy szükség van egy teljes kollektivizmus. Mint az apám, azt hiszem, csak meg kell legalább „valami”, bár néhány szabványoknak. Teljes liberalizmus, amely szerint egy személy nem lehet azt mondani, hogy ez rossz, az ország termel arrogáns gyermek felnőtt szervek. Azt akarom mondani, hogy én „jobban néz ki, vagy elment” a munkahelyen - Megyek öltözni jobb. Igen, ez kényelmetlen cipő, de jobb lenne, ha a közösség számára.

Saját liberális opponentka azt mondta, „hogy valaki miért kell azt a jogot, hogy mondja meg, hogyan kell élni,” mondtam, hogy”megadja a jogot, hogy ismételje meg a liberális társadalomnak, hogy legyen az ő szeretete és tisztelete, még ha ez egy csúnya bunkó? És miért nem tudott élni anélkül, hogy a szabványokat? „Valóban, miért az egyének jogait, és nem rendelkezik a jogokkal közösségek?

... Megismétlem: a teljes hiánya az individualizmus - szörnyű, de a vad túlzott individualizmus - túl szörnyű, csak borzasztó kicsit másképp. Úgy gondolom, hogy ha a mai Oroszországban, hogy egy új nemzeti gondolat, meg kell tartalmaznia, igen, az egyén létezik, és a jogot, hogy létezik, de ez - a közösség részeként (vagy közösségek), és kötelessége, hogy ezt a közösséget, igen, és maga a közösség joga van túl. „Balance szépség”, mondta Buddha. Azt mondják, hogy sok buddhista Oroszországban.