Ima - beszélgetés Istennel

„Az ima, beszélünk Istenhez. Ez összesen foglalkozás az ember az angyalokkal. Minden van szükségünk az imádságban, mint a fák a vízben. Ima - az idegek a lelkünk. Ki nem imádkozik, és nem buzgóság Isten beszélni Istenhez, ő halott, lélektelen, értelmetlen. "
Mi az ima legyen?
„Isten nem kívánja a hívő a szépség és a művészi beszéd szavak hozzáadásával, de a meleg és a lelkesedés. Ha tudja kiejteni ilyen elrendezés kedves őelőtte Ezután eltávozott az egészet kiderült. Látod, hogy a kényelem? Az emberben, akkor előfordul, hogy kezd valaki egy alkalmazás, akkor kell, hogy vegye fel, és egy különleges szó; de itt nincs ilyen igény; de ne feledjük, te józan ész, és semmi sem akadályozza meg, hogy közel van az Isten.
Én vagyok az Isten priblizhayayuschuyusya, mondja az Úr, és nem Isten izdalecha (Jer. 23, 23), ezért ha nem vagyunk messze tőle, az az oka, hogy mi, és Ő mindig közelében van. De amit mondani itt nem kell törődnünk a szakterületen a szó? Gyakran nem kell, hogy megtörténjen, és a hangok, mert ha a saját izrechesh szíve, ahogy kellene, és akkor ebben az esetben azt fogja hallani. Így hallotta Mózes, így hallottam Anna. "
Ha imádságunk lesz hallható?
„Egy mindig emlékezni, hogy ne csak egyetlen imádkozni, de imádkozni úgy, hogy uslyshanu, egy ima, nem elegendő, hogy a kívánt, ha nem tulajdonítunk, mint Isten akarata. És a farizeus imádkozott, de nem kapta meg az előny, és a zsidók imádkoztak, hanem Isten elfordult az ima, mert az ima nem az utat, hogy imádkozzon. Mit kell? Keresi a könnyek, zokog, sóhajt, ha megszűnik a gonosz emberek, a félelem és a félelem Isten ítéletének. Azt fogják mondani, általában: lesz hallható, ha nem vagyok méltó arra, hogy megkapja a kérelmeket; ha imádkozunk összhangban az Isten törvényei, az ima; Ha szüntelenül imádkozzatok, ha nem kérdez semmit az Isten - méltatlan; Arra kérünk, ha hasznos; Ha megfelelő végrehajtását, és a kezével. Így sok hangzottak Cornelius hallott (jámbor) élet; sirofinikianka - a kitartó ima; Solomon - méltó tárgya a petíció; Kocsmáros - az alázat, mások - több. Nem az ügy -, amikor azt mondjuk, haszontalan - például, amikor imádkozik, ne hagyja - bűneiket - és még ha kérünk bosszú ellenséget. "
„Amikor Szent Péter volt kötve a börtönben, és halálra előtti éjszakán a hívő gyűlt össze, és imádkozott érte (Csel. 12: 5) ... láthatja, hogy felébred a lelke? A feleségek és gyermekek, és szobalányok

Hely és idő az imára.
„Ne mondd, hogy egy személy, aki az ügyek, lehetetlen, hogy kiad egy nap imádságban. Ez lehet, és milyen könnyen. Az ima nem annyira a hang, mint a gondolat, nem vozdeyanie kezét, de áldozatot az elme, nem a külső megjelenés, de a belső jelentését ... Lehetséges, iduchi négyzet, séta az utcán, hogy hozzon létre hosszú imákat; lehet mozgásszegény a munka- és részt vesznek a munkájában az Isten templomába, hogy fordítson a lelke, és hogy jött, és kiment, a szolga és a kereskedő, állt a tűz lehet, mondjuk, hogy egy hosszú és buzgó ima ".
Ima - a tettes az összes erényeket.
„Mi lehet szentebb, mint az, aki beszél az Istennel? Ez az igaznak, hogy dicső, hogy a bölcsebb? A beszélgetés során az emberek a bölcs a része az interjú hamarosan maguk is hozzájuk hasonlóan, a bölcs: mit mondanak azok, akik beszélnek az imádságban az Istennel? egyfajta erény, magatartás, kedvesség, szelídség, a tisztaság kell végeznie a munkáját ima erről, és ők petíciót Istenhez? Valóban ő nem vétkezik, aki felismeri ima fogjon minden dobodeteli és az igazság, és aki pochtet lehetetlen, hogy imádság nélkül a lélek lett jámbor. "
Aranyszájú Szent János
A szó az ima