War - a kazah, a katonai kultúra múzeum Samara
War - Kazahok
A távoli, tartás, utazás a Nagy sztyeppe, egy német utazó ütött egy találkozót a nomád kazah. Azt írta, hogy egy hosszú, kellemes utazások a pusztában, megcsodálta a környező gyönyörű természet is rányomta bélyegét az emberek, kovácsolt a pusztában a filozófiai és szemlélődő jellegű. Ez békeszerető emberek nyugodt élet, viccek és éles szavakkal. Constant egyik helyről a másikra, szinte soha nem szűnt portyázó ellenség mentek natív puszták által kidolgozott, az ősi ősei a kazah - a Sakas, hunok és más - az egyszerűség, a hit a sors meghatározása az arcát a fenyegető veszély. Nomád Kazahok nem támadják lefoglalását idegen földeket. Békeidőben ez a mi utunk. De amint a rosszabb kemény háború és az ellenség jött a határok, a pusztában, aztán egy csikós lóháton: fegyveres egy lándzsa, egy íj és egy kard, egy nomád védte föld népét számos támadások.
Halál megelőzte a dicsőséges csaták, és ritkán túlélték az öregség. Katonai bátorság benőtt legendák és énekelte évszázadok sok pusztai tűz, és a dicsőség az elhunyt kínált fel a füst a távoli égen. És jaj azoknak, akik kimutatták, gyávaság tetteiért vagy gondolatait. Szégyen lefedett egész családját és egész családja. Otthon volt a sztyeppe, és a sorsa az út, amelyen barangolt Stepnjak generációról generációra, évről évre, honnan századok. Az igazság volt a szövetségek az apák, ez a bizonytalan élet, amelyben egyaránt és a boldogság, és a bánat. Született hősök. Karakter maradt. dal maradt. És még mindig lenyűgözte figyeli nomád az éjszakai égboltra, megpróbálja megérteni a nagy rejtély a végtelen csillagok ... „- így írt a régi időkre őseink és B.E.Kumekov A.A.Galiev a könyv” kagán Mode”. A munkálatok sok történész megjegyezte, hogy a katonai rendszer az ázsiai sztyeppék volt „az egyik legfejlettebb katonai rendszerek a középkorban.” A hunok, az ősi ősei Kazahok gyermekkorától megszokta, hogy a folyamatos képzés, mert hogyan rendelkeznek egy kardot vagy lándzsát, függő élet, és nem csak a tiéd, de néha az egész család és a törzs. Ezért a gyermekeket a nomádok hamarosan versenyezni erő, gyorsaság, sebesség és szellemes. A hun teljes vágtában, hogy csökkentsék a szőlő, hajlítás a földhöz, hogy összegyűjti a kis szétszórt tárgyak könnyen ugrik egy ló kétségbeesetten rohan a másikba. Hun nyilak, kísérteties fütyülve a levegőben, a rettegés az ellenség. Úgy szúrja fegyverzet keresztül.
Később nomád törzsek - Saks ügyes kezek, nem lő nyilakat véletlenszerűen. " Saks fegyverzete egy íj, kard, páncél, harci fejsze és könnyű pajzsot. A könnyű harci, ők használják rövidkardokkal - „akinakes” és a lándzsák és távolsági - szép íjak és nyilak. Saki hadsereg - nem csak a láva lámpa íjászok, hanem nehézlovasságuk A tank, mint egy hirtelen támadás, és egy nyitott csatában a lovasság és gyalogság. Abban Saks előestéjén turisztika minden ember egyre hadsereg. Bárki, aki fegyvert viselni, és ülj a lovon vett részt a kampányban. Nagy sereg különböző mobilitási, nyugtalanság és elfogulatlanság lovak Saks lehetővé teszi számukra, hogy gyorsan, és nagy átmeneteket. És akkor - a ló láva, eső halálos nyilak repülő darts és egy szörnyű öldöklés során kölcsönzött tengelyek, tengelyek, lándzsákat, kardokat akinakes - mindez a pánik az ellenség. A fő taktika Suyunov ahogy verekedés volt a parttól a kiterjesztett érdekében, mint mondják a kínai krónikások „szemben az ellenség a legjobb lovas alatt tucheyu nyilak döntő győzelmet.” A fő fegyver a Suyunov volt összetett íj és nyíl. Nyilak hosszú távolságokat gyorsan okozva fájdalmas sérülésekkel. Tettük és „ének nyilak” - a lapátok nyilak készült kis lyukak, vagy kopott a vágás boom csont gyöngy sípot. A repülés alatt ilyen „ének nyilak” megjelent sziszegő hang és félelmet keltett az ellenség.
Arab hódítók lábát a Közép-Ázsia, egészen váratlanul szembesült a nagy harci képzés török harcosok. Az arab történész Amr ibn Bahr al-Dzsáhiz (. XI c) nem irigység nélkül azt mondta: „Turok lő a vadon élő állatok, madarak, céloz emberek. Ő lő, fúj egy ló teljes vágta oda-vissza, jobbra és balra, fel és le. Ez termel tíz nyíl előtt Harwich (arab harcos) véget nyíl Teteven. És ő ugrik a lovára, jön le a hegyről, vagy a völgyben, amely magasabb, mint Harwich lehet lovagolni sík terepen. " Katonai hagyományok az ősi nomád tartósított szinte eredeti formájában és az élet a kazah sztyeppén állam. Sorozás volt az egyik legfontosabb, és az embernek kötelessége volt, hogy megvédje a család és a tulajdon, a magatartása a háború, ezért a pusztai lakosság alkotja fegyveres embertömeg. Ebben az esetben az állandó hadsereg, a kazah-nomádok nem volt, és ez volt a milícia klánok és törzsek, szükség szerint üléseznek. A mozgósítás minden harcos volt fellépni a kampány legalább két harci lovakat, azok fegyverek és felszerelések. Könnyűlovasság pusztai óriási mobilitás, és bármikor, bárhol, tudtak koncentrálni egy nagy erő. Kész zörög gondosan: táplált lovak, élezése kardjukat és lándzsák, íjak és nyilak ellenőrizni és előkészített harci jelek. A csata előtt viselt warhorses páncél magukat öltözött láncing, kivetni a kezében az azonos színű a katonai zászló hajpántok megkülönböztetni a barátot az ellenségtől. Minden törzsi leválás egy önálló egység egy katonai vezetője elnökletével fajta. Minden egység volt a harci zászló - rántás, zsurló.
Reklám volna egy szent szimbólum, és a hatékony irányító és ellenőrző eszközök a felvonulás, és a csatában. Supreme Allied nomád milíciák választották a legmagasabb katonai konferencián a kazah elit, ők lettek az egyik a három Kánok zhuzes. Alatt nagy háború kán banner tartották összfegyvernemi banner, mint állam szentély - gondosan őrzött és hozott csak a háború. A csata során egy igazi vadászat az ellenség banner. Csepp jelentette az eltűnését a fő banner csapatát. Források szerint egy csomó információt a katonai művészet a kazah. A csaták általában előrenyomuló láva vagy kiiktatni ellenség szárnyát, jól manipulálható és bátran harcoltak. Képes elvégezni több napos ostrom a jól megerősített várat. Az első megpróbálta felgyújtani faépületek a várban, majd elkezdett támadást. Kazah katonák nem elrettenteni az ellenséget, és bomba mag, akkor tegye ki a nedves filc. Azt változatos arzenál harci technikákat és taktikai trükk a sztyeppén. Például, ha az ellenség megtámadta a meglepetés, és építeni a soraiban a csapatok lehetetlen megpróbálja bezárni a lágyék és a forma egy kört, majd vágtató íjászat, kavargott benne az ellenség gyűrű (kör körön belül). Vagy más módszerekkel hadviselés: a versenyzők a versenyzés teljes sebességgel irányába az ellenség mozgásban engedélyezettek a gémet. Aztán hirtelen felborul a lovakat, és onnan folytatta gránát az ellenség. Nőtte értékelték nagyon. A személyes bátorság a csatában tiszteletbeli cím Batyr. Dicsőítette a hasznosítja a bátor préri énekes-improvizálókat, Akins.