Mítosz politikai technológia, a mítosz, mint politikai eszköz - orosz politikai mitológia
Mítosz mint politikai eszköz
Az egyik első, aki azt javasolta a használatát mítosz mint politikai eszköz volt szindikalista teoretikus Georges Sorel. Úgy vélte, hogy a mítoszok kell mesterségesen létrehozott annak érdekében, hogy inspirálja a tömegek. Ezek az ötletek úgy tűnik, hogy ihlette művek G. Le Bon. De ha Lebon elítélte a forradalom és a kezelt megvetően a tömegnek, majd Sorel, éppen ellenkezőleg, egy énekes a forradalmi erőszak. Az általános sztrájk, látta, hogy egy mitológiai fogalom személyesítik szocializmust.
Oroszországban kiemelkedő teoretikusa és gyakorló használata mítoszok mint politikai eszköz volt Lenin. Ő több, mint bárki más a bolsevik vezetés úgy érezte, nagy átalakító erejét mítosz. Lenin bízott ösztön és félresöpörte észérvek társult. Tehát, Zinovjev és Kamenyev gondolta, hogy a bolsevikok lett volna jövedelmezőbb dolgozni más szocialista párt a koalíciós kormány „, mert abban az esetben a fegyveres hatalomátvétel mindegyikük számára kell viselnie a felelősséget egyedül. De ezek az érvek nem járt el Lenin.
Azonban utópikus hit az átalakító erő a szocialista forradalom nem akadályozta Lenin pontosan és pragmatikusan kiszámítja a pillanat arra, hogy megragadják a hatalmat, annak ellenére, hogy az összes „defencist” érveket kollégái. Ő erre a pillanatra várt, amióta Marx eszméi kigyulladt, és úgy gondolta, a bűnözés kihagyni. Egy hidegvérű számítás alapján egy vonzó politikai mítosz.
De a végső cél a Lenin nem volt forradalom Oroszországban, és a világforradalom, ami az volt, hogy kövesse őt. Lenin logikája a következő volt: először ki kell használni Németország megdönteni a cári rendszer, valamint létrehozása után a szocializmus oroszországi követnek az európai népek, és a német imperializmus lesz legyőzni. Ezért ő nem veti meg a német pénz és támogatás, talán még élvezte a gondolatot, hogy a németek maguk közelebb a világforradalom.
Lenin tudta, hogy a hatalom a mítosz és használta, mint senki más. A rövid idő Uralkodása annyiszor és élesen megváltoztatta a nézeteit, hogy ma már nehéz megmondani teljes bizonyossággal, de mi még mindig hitt. Ez volt a politika a tiszta formájában, hogy nagyon is tisztában van a követelmények a pillanatot, és képes volt kihasználni a helyzetet a saját javukra.
Lenin nem félt, hogy ígér. Osszuk földet a parasztoknak, a gyárak, hogy a vezérlés a munkások, az egyenlőség megvalósítását a hadseregben, hogy békét, hogy megoldja az élelmiszer-probléma az egész országban, így a szovjetek - mindez a bolsevikok ígért, nem habozott. Úgy játszott a széles körben elterjedt a munkások és parasztok a mítoszok hatalomra, majd gyorsan visszavette sok ígéreteit. Ideiglenes Kormány valamilyen módon őszintébb. Ez például megpróbálta valóban előkészíti a földreform. Azonban, azt egy darabig, de a tömegek akarták megoldani a problémát egy csapásra. Lenin képes volt elsajátítani a hatalom a mítosz és használja a saját javukra. A modern nyelv, úgy viselkedett, mint egy „fekete PR”, ígéretes mindent meg akart hallani, csak azért, hogy hatalmat. Tehát mai orosz politikai alapuló technológiák a dicső hagyományokat.
Látjuk tehát, hogy a politikai mitológia kapcsolja át fordulópontok a történelemben, a következő években a válságok és forradalmak. Mítosz hozzáférést biztosít a karokat a kontroll tömegtudat körülmények között akut hiány energiaforrással. Összefoglalva, felsoroljuk az előnye a mítosz mint politikai eszköz. Mítosz lehetővé teszi, hogy:
* Alapvetően visszafordítani a jelenlegi helyzet a politikai színtéren, hogy drasztikusan változtatni az erőviszonyok a saját javára;
* Oszlassa szét energiaforrásai megtapasztalása nélkül komoly ellenállást váltott ki a demoralizált ellenfél;
* Hozzáférés az új karokat a hatalom.