Klasszikus ókori görög filozófia (a szofisták és Szókratész Iskola), Platón filozófiai rendszere és
3.3. Hellenizmus ókori görög filozófia (filozófia epikureizmus, sztoicizmus és a szkepticizmus) epikureus tanításait.
A filozófia az ókori Görögország területén különleges helyet foglal el a történelem filozófiai gondolat milyen hatással van a későbbi fejlődését filozófiai kultúra az emberiség. Ez volt az ókori görög filozófia egyértelműen alakult két fő típusa a filozófia két fő áramlatok a filozófia:
És minden fő területe a filozófiai tudás:
Ókori görög filozófia lehet osztani a következő fontos időszakokban:
- csecsemő- vagy születési ókori görög filozófia (VI-V BC.). Téma: az előtérben volt a természet az ember nem látszanak külön vizsgálat tárgya és az időszak azonosította magát, mint egy filozófiai természetű;
- a fénykorát ókori görög filozófus (V-IV században.), volt egy forradalom a téma a téma a természet és az emberi társadalom, az úgynevezett klasszikus időszakban.
- elenizma időszakban (III c. BC-IV. BC) elfog Róma és Görögország történt eredményeként a csökkenése a szellemben ..................
Vegyük észre, hogy az első eleme a filozófiai gondolkodás megjelent műveit az ókori görög történetíró: Homer, IMOD. A legelső filozófus Thales gondolja. Az első filozófiai iskola Mielec egy iskola, működött hét bölcsek. A probléma, hogy őket érdekli:
1. Hogy a világ jött
2. Mi az első a világ elemei
3. Voltak változások a világ körülöttünk
Abban a kérdésben, beszéltünk eredetét a világ: a világ származik a káosz, akkor ott volt a föld, majd fogkő majd Eros.
Az a tény, hogy eredetileg nem volt sok véleményt:
- Anaximandrosz: apeyron- valami végtelen és örök;
A világ minden egy folyamatosan változó fejlődését. Hérakleitosz, a legegyszerűbb formája, megalapozta a dialektika filozófiai tan a kapcsolatot, és a fejlesztés mindenek alapjai dialektika.
· Hitt minden mindennel összefügg a világban, vzaimoperepleteno, ami miatt az egyik;
· Minden ellentmondásos a világ áll, ellentétek (világos-sötét, hideg-meleg). Minden született, köszönhetően a harcot, és ha szükséges;
· Minden cserélhető, mindent alakzatoknak. „Nem lehet lépni kétszer pontosan ugyanazt a folyóba.”
Az iskola eliatov fő figyelmet fordítottak arra a problémára, a forgalom a világon. Képviselői Parmenides, Zeno. Zenon fogalmazott apare 40 vagy logikai nehézségek megpróbálták bebizonyítani hiányában a mozgás ellenére nyilvánvaló és egyértelmű.
A legnépszerűbb 3 Zeno:
· A kettősség vagy kettéosztott. Ez Zeno azt állítja, hogy a mozgás nem indítható el, mert a mozgó tárgy eléri a félúton, mielőtt eléri a vég. De hogy elérné a felét el kell érnie a felét felét, és így tovább a végtelenségig.
· Akhilleusz és a teknősbéka. Ebben, azt állítja, hogy egy gyors, Achilles nem érte lassú. Végtére is, amikor az a pont, amikor nem egy lassú, lassú lesz eltávolodni elindítása.
· Boom. Ebben, azt állítja, hogy a repülő nyíl nyugalomban egy mozgó objektum mindig zajlik egyenlő önmagával.
Jelentős helyet a korai görög filozófia vett kreativitás Demokrita- az első enciklopédikus elme a görögök, az apa a materializmus (460-370 BC). Démokritosz több mint 70 esszék különböző témákban: az emberi természet, a költészet, a geometria, művészeti, ételek. De minél több híres:
1. Nagy mirostroy
2. Kis mirostroy
Egy nagy mirostroe Démokritosz célja, hogy hozzon létre egy elmélet, hogy egy mély megértése a világ. A három fő gondolat:
1. Az első elem az atomok a világ (ahol) és üresség (semmi). Hogy az atomok bebizonyították, hogy aranyat és márványlépcsőre törlik, szagok terjedését, nedves száraz.
2. A mozgás-ez egy fontos tulajdonság az atomok, ezek lebeg a semmiben, mint a porszemcsék.
3. Az egész világ - határtalan űr, tele sok világok, amelyeknek a száma korlátlan.
Kis mirostroy: írok élővilág és az emberi természet különös. Alapgondolata:
1. A származási élet élettelen dolgok jelentek meg a természet törvényei nélkül alkotója.
3. A lelket. Úgy vélte, hogy a lélek személy gyűjteménye tartalmaz. Ésszerű része a lélek az emberi mellkas. Ennek szükséges feltétele az egész életen át levegőt. Ez folyamatos cseréje a lélek az atomok és a környezetre.
4. Démokritosz írja körül az emberi élet, az etikai ismeretek. Kifejezte a negatív hozzáállás a család azt mondja, hogy a legjobb dekoráció nők csend, és hogy a siker a gyermekek oktatását érjük árán nagy tsenoy- küzdelmek és a gondok. Nagyra értékelik a barátság. „Jó volt, hogy megjelennek a nap örömteli események meghívására, és a nap próba kell jönnie maguktól. Annak érdekében, hogy ne hibázni másokban, azt kell megítélni őket a tettek, nem a szavakkal.
5. oktatás. Vospitaniya- cél elérése erény. Jobb nevelés hiedelmek és a meggyőzés, nem kényszer.
Démokritosz gondoljuk, hogy a gazdagság és a szegénység a társadalom mindig lesz. Rich nem az, aki rendelkezik az ingatlan, és azok, akik rossz vágyakat. Továbbá, a szegény jobb lesz, mint a gazdag, elkerüljük a rossz gonosz kivégzések irigység és a gyűlölet. Hogy boldogok. A boldogság az ember nem állományok és arany, de a lelket. Jó duh- olyan állapot, amelyben a lélek tovább él békésen és csendesen, nem fermentált vagy mi félelmek, babonák, érzelmek. A elérésének eszközei az egészséges elme - ez az intézkedés mindenben, mértékletesség, az arany középút. Ő sürgette az embereket, hogy élni nyugodtan.
Mert mi értéke a szofisták:
· A szofisták tanították, hogy ellenőrizze az igazság minden olyan nyilatkozat a helyzet megkövetelte, hogy igazolja, bizonyítani.
· Az első alkalommal azt tanította a szavak művészetének és vegye díjak tanítás.
· Jelentés az eredeti elv filozófiája, amelynek lényege a következő szavakat: „Az ember a mércéje mindennek”, hogy ad egy személyre örömet, jó, és okoz szenvedést - rossz.
Szofisták csak nagy hozzájárulása a fejlesztési logika, retorika.
Kiemelkedő volt a görög filozófus Szókratész (470-399 BC). Életrajz Socrates szokatlan. Szókratész úgy vélte, hogy az ő hivatása áll az a tény, hogy ő tette a felelős, hogy az athéni emberek, mint egy rés a lónak, hogy ne adja az ő polgártársaik esnek lelki alvás és vigyázni ügyeik több mint magukról. A fő téma, amely Szókratész figyelt: a segítségnyújtást, hogy egy személy tudását magában. Eljárás humán vizsgálatok Socrates - szubjektív dialektika - aktív szemlélődés és a meditáció a személy maga. Szókratész úgy vélte, hogy tudja, ez azt jelenti, hogy válaszoljon a kérdésre: Mi ez. vagyis arra, hogy meghatározzák az objektum. Azonban ő hűséges támogatója a párbeszéd és a mester a művészet, mint egy ütközés és kombinációja a különböző ítéletek. Szókratész úgy vélte, hogy erkölcstelen személy gyümölcse az a tudatlanság és a tudás - a forrása az erkölcsi tökéletesség.
A különleges helyet foglal az ókori görög filozófus Platón úgy azonosság (427-347 BC). Első pillantásra tanításait Platón, véletlenszerűen, és valójában minden integrálva egy egységet alkot. A következő területeken lehet azonosítani a tanítást:
· Ontológia (elmélet egyelőre);
· Teológia (tan Isten);
· Kozmológia (a tanulmány a világ);
· Kozmogóniában (a tanulmány eredetét a világon);
· Pszichológia (a tanulmány a szív);
· Az ismeretelmélet (elméleti ismeretek);
· Etikai (a tanulmány az erkölcs);
· Szociológia (elmélet társadalom).
Ő munkáját. "Ünnepe", "Parmenov", "állam".
Fő eredmények. az alapító objektív idealizmus mellett. Az alsó sorban: Platón úgy gondolta, hogy ebben a világban élünk, minden ott egy ideig, és örökre eltűnik. Csak az eszmék világa - ez a világ örök, igazi béke. Az eszmék világa egyfajta égi régióban, amely elfoglalja a színtelen, alaktalan, megfoghatatlan lényege, ötletek. Ezek a gondolatok, mint a prototípus az anyagi dolgok, azok forrását, és a dolgok csak nyomatok ötleteket.
A dologról. amire szüksége van, a világ nem tud meglenni nélküle, de élettelen. Csak egy ötlet élettel tölti meg.
A megismerés. Ez emlékezés az ember, hogy lelke tudott.
Platón úgy, hogy a test romlandó, de a lélek örök, és megfogalmazta a megmaradási törvénye lelkek, ő kifejlesztett egy 5-Th bizonyíték a lélek halhatatlansága. Az ő nevéhez kötik a tanítás az ideális állapot, amikor először jött az ötlet, hogy a filozófia történetében a történelem közötti harc kétféle filozófia: a materializmus és az idealizmus.
A csúcsra a fejlődés az ókori görög filozófia munkája volt Arisztotelész (384-322 BC). Ő volt a tanár Platón és tanár Nagy Sándor. Arisztotelész létrehozott egy csomó alkotások különböző filozófiai irányok:
A fő munka. "Organon", "Metofizika", "Nagy etika". Ő az alkotója a logika, az etika és a biológia.
A fő gondolatok a munka:
ü Kidolgozott egy elméletet a lét és szervezetek. Ez abban rejlik, hogy a létezés egy gyűjtemény egyedi tárgyakat, dolgokat, de rajta kívül van egy világ örök esszenciák. Ezek alapján a világ rendjét. Ahhoz, hogy megértsük a dolgokat, meg kell találni a lényege a jelenség vagy dolog.
ü Ő fejlesztette ki a tanítás a 4 első elvek és a leggyakoribb oka. Úgy vélte, hogy minden dolog, megválaszolja a négy kérdésre négy oka van:
1. Anyag. Mi dolog történik?
2. Ünnepélyes. Hogy ez, milyen formában?
3. Driving. Amennyiben az elején a mozgás?
1. szkepticizmus (lehetetlensége egyértelmű nyilatkozatok);
2. ínyencség (fő feladat, hogy egy tan viselkedés, ami a boldogsághoz);
3. Sztoicizmus (képviselői ez a tendencia a fenti tenni a jó az állam, és sürgette, hogy félelem nélkül, mielőtt fúj a sors).
A legnagyobb szám az időszak elenizma filozófia Epikurosz (341-270 BC). Athéni fia, korán kezdődött, hogy tanulmányozza a filozófia, létrehozta a „Garden Epikurosz iskola, írt 37 könyvet, melyek közös neve” Nature”.
Az osztályozás alapján, Epikurosz, arra a következtetésre jut, hogy a legrosszabb szenvedés a lélek, mint a szenvedéseit a szervezetben. Test szenved csak azért, mert ez az, és mégis a lélek a múlt és a jövő. Ezért az öröm a lélek sokkal jelentősebb.
Az ókori görög filozófia egyik legfényesebb oldalak történetében gondolat. Ebben az időszakban alakult meg a fogalmi apparátust filozófia, leküzdeni mitológiai kép a világ, eredetileg minden típusú kilátások.
№4. Történelmi típusú filozófia