Cél az idealizmust és a dialektika I - studopediya
Az alapja a hegeli filozófia elve az identitás gondolkodás és lét, „minden valódi racionális, minden racionális igazi”: a nyugalmat a természetben, mert minden benne van a megtestesült egyetemes elme. A központban a Hegel filozófiai rendszere egy olyan folyamat, önfejlesztő „abszolút eszme” ( „Ghost World”, „Egyetemes Elme”) - az alapja és lényege az élet. Abszolút Eszme a folyamatos fejlődés, a „filozofálás” Mind, amelynek célja, hogy megértsék, és elérjék céljaikat a legtökéletesebb filozófia (a filozófia a maga Hegel, mint gondolta).
A legteljesebb Hegel le van írva a „Encyclopedia of Philosophy”. A folyamat az önálló és az önálló Abszolút ötletek Gegel elválasztja három fázisra, amelyek mindegyike megfelel egy bizonyos részét annak filozófiai rendszer:
Művészet, vallás és filozófia - a legmagasabb formája öntudat „abszolút szellem”, azaz a világ történelmében, és az emberiség történetében kezelik „folyamat a szellem a tudat szabadságát.”
A legnagyobb eredmény az, hogy Hegel rendszere idealista dialektika - dialektikus világ Ötletek egyik alapelve, és minden létező forrása. Ő volt az első, a filozófusok a modern időkben adtak részletes kritika az uralkodó a tudomány és a filozófia metafizikai (dogmatikus) módszer, kontrasztos dialektikus módszer.
Feltárása univerzális törvény átmeneti mennyiségi és minőségi változások, Hegel rámutatott, hogy bizonyos tárgyakat vagy jelenségeket lehet számszerűsíteni változása (növekedés vagy csökkenés), de ha ezek a változások következnek határain belül az intézkedések az egyes tárgy vagy jelenség, a minőség változatlan marad. Ha a változás megy határokon alkalmazandó intézkedések (például a víz melegítésére, hogy 100gradusov), ez vezet a változás minőségét (a víz válik gőz). Tehát ez a törvény feltárja a belső mechanizmusokat a fejlődés. Ez azt mutatja, hogy a fejlődés - az egység az evolúciós (inkrementális, kvantitatív) és a „forradalmi” (minőség, a Jump) változásokat.
összefonódása ellentétek jog (más néven-törvény az egység és a harc az ellentétek) Hegel példája mutatja az olyan jelenségek, mint a mágnesesség (az elválaszthatatlan kapcsolat a két pólus között) és a villamos (pozitív és negatív töltések). Rámutattak, hogy az ellentétek folyamatos kölcsönhatásban van egymással, és ezzel egyidejűleg tagadja egymást. Ez a fajta kapcsolat közötti ellentétek Hegel úgynevezett ellentmondás. Ragaszkodva egyetemességének ellentmondások, a német filozófus, látta a forrása annak a mozgás és a fejlesztés a meglévőt.
A törvény a tagadás tagadása (a törvény a kettős tagadás) Hegel azt mutatta, a következő példa: gabona - növények - magok, hogy van, az egymást követő fejlődési szakaszban „tagadja” az előző (tézis - antitézis - szintézis). Ezekben triádok Hegel látta a fejlődés üteme, amelyben van egy kiújulása és mozgást. A törvény a kettős tagadás. így azt mutatja, a fejlődési irány és annak eredményeit.
Hegel azt hitték, hogy kifejtette a dialektika megnyilvánul minden területen a világ: a természetben, a társadalomban, a tudás: „Minden, ami körülvesz minket, lehet tekinteni, mint egy modell a dialektika.”
G.Gegelya filozófia volt óriási hatással a gondolkodók a XIX. Ő sok tanítványai és követői után kialakult Hegel halála különböző filozófiai körökben és irány a „jobb” hegeliánusok kínált teológiai értelmezését tanításait, és a „Left hegeliánusok”, éppen ellenkezőleg, készült Hegel radikális ateista, sőt forradalmi következtetéseket. A képviselők a „bal” szárny követői Hegel kezelt és kör „Young hegeliánusok”, ahonnan jött L.Feyerbah, Engels, Marx és mtsai.