Mi churched

Rev. Dimitry Shishkin
Röviden igénybe a tényleges szóhasználata szerint „újra hitelesítés” nem lett volna sok. De mi az oka az ilyen gondatlanság?
Most képzeljük el, hogy jön, hogy rendezze, mondjuk, egyfajta lazítás az építész gyűrött ruha, borostás. És a kérdés az ő újra válaszol vigyorogva: „Igen ez igaz? Mi a különbség ... én csak egyszer, mint a gyermek szereti, hogy verem blokkok és megcsináltam .... így azt gondoltam, talán az én építészek menni? "
Ha igen fontos ahhoz, hogy a szakmai követelményeknek, ha fizetünk olyan sok figyelmet a munkájukat, tudva, hogy ez befolyásolja a földi élet, milyen komolyan kell törekednünk, hogy felnőjön a neve a keresztény, ha az ár a kérdés - az örök életet!
Valamilyen oknál fogva, sokan azt hiszik, hogy a lelki élet - ez csak egy metafora, adottnak és bizonytalan, néhány természetes kiterjesztése a hétköznapi földi élet. Hogy van a lelki élet minden konkrét problémák, nincsenek szabályok, nincs-e. Azonban ez nem az.
Mert gondatlanság, a vélemények, hogy a megváltás önmagában természetesen nincs okunk. Sőt, Péter apostol mondta: „Ha az igazak alig tartatik, az istentelen és bûnös? „(1 Pet. 4, 18).
Lelki élet jön létre bennünk a kegyelem a Szentlélek a mi jó szándék és szorgalmasan betartva Isten parancsolatait. Természetesen, a Lélek ott fú, ahol akar ő (Jn. 3: 8). És az emberek távol az Egyház Isten Lelke működik, sürgetve az a személy, bűnbánatra és szentségben. De ettől eltekintve „prevenient” kegyelem, van egy különleges lelki élet, a pálya tudatos és fokozatos emelkedés az Istenhez, és így csak akkor lehetséges, az egyházban. Sőt, az egyház és az Úr teremtett minket - az emberek, a mi üdvösségünkért.
Elhanyagolás kegyes tapasztalata az egyház - nem csak bűn. de végzetes hiba, katasztrofális maga az ember számára. Az Úr azt mondja: „Ha valaki nem hallgat az egyház, hadd legyen az Ön, mint a pogányt vagy a vámszedő.” (Mt. 18, 17). Tehát feltételesen nevezett emberek, akik szélsőséges lelki veszélyben. Nem elutasítás, de elvetik az igazság, nem átok, hanem átok magát lenézi a Church of God.
Ez az, amiért a fogalom a lelki élet elválaszthatatlan fogalom inchurched. azaz megfelel külső és belső követelményeknek, amelyek lehetővé teszik, hogy ne csak azt lehet nevezni, de a keresztények.

Forrás: OrthPhoto.net, Toma Barton
Egyház - Krisztus Teste, érthetetlen és titokzatos folytatása idő eloszlása az Úr, és a tér örökkévalóság ... Ez egy nagy rejtély! Mindannyian ortodox, bár része az egész, de az uralkodó, ésszerű és szabad, ezért még az egyház a maga teljességében az úgynevezett Krisztus jegyese! Mi lehetne jobban és ugyanakkor szabadabb, mint az egység a menyasszony és a vőlegény, a kapcsolódó kölcsönös szeretet.
De a közönséges, hétköznapi értelemben a menyasszony és a vőlegény még mindig jelen van az érzékiség, amit a régi görögök eros. Az élet a lelki szeretet cselekvés más, a legmagasabb. A görögök általában ravasz bölcs, mert szeretnek minden színnek megvan a maga szó, és a legmagasabb közülük - tiszta Agapa - jelenti az Isteni Love Supreme Vőlegény - Krisztus és az Ő Isteni menyasszony - a templom. És ez az egység olyan elválaszthatatlanul és átfogóan, hogy az egyház valóban Krisztus teste és az Isten, hogy úgy mondjuk - a lélek, az egyház élete.
Sőt, a Krisztus teste épül fel, és a mai napig a megszerzése, bevezetése a magasabb élet egyre több lélek. Ilyen a kín kommunikációs egysége megbonthatatlan a Spirit, ami Isten jó kedve, hogy nekünk ... és ha csak megérteni a nagyság és a magassága ezt az egységet!
A kegyelem, a szentség, ami adott az embernek a keresztségben, mint a tehetség, mindannyian meg kell szorozni, arra törekedve, jogszerűen, hogy nem ez a módja tartunk helyesnek és jó, de az egyház tanít. Paul, és azt mondja: „Ha valaki versenyez, mint egy sportoló, nem koronázta ha nem tusakodjatok illegálisan” (2 Tim 2: 5).
St. Innocent (Boriszov), magyarázza: „Igyekezzetek nem legális, aki nem akarja, hogy tusakodjatok mint az Úr parancsol. Hogyan legalizálni a Szent Egyház, és mutatja például az atyák. " Ez azt jelenti, meg kell bízni a saját ötletek és fantáziák a lelki élet, és a szív, a lélek, hogy behatoljon, hallgatni a levegőt a Szentlélek éltető templom jogszabály teljes harmóniában és egységben vele.
Igen, akkor látogasson el a templom, gyónás és az áldozás hivatalosan nem élnek a lelki életben. Ez így van. Emellett lehetőség van a külső betartása egyházi szertartások veszíteni egy élő közösség Istennel, és szűnik meg az egyház tagja. De az is igaz, hogy nem lehet figyelmen kívül a teljesítését a parancsolatok, a látogatás a templomban, gyónás, közösség, és úgy gondolja, hogy élnek a lelki életet, mert az egyház életében - ez az egyetlen lehetséges út a találkozás az ember Istennel.
De miért van az, hogy mit szoktunk hívni az egyház, így nyilvánvalóan tökéletlen?!
Az a tény, hogy az egyház úgy tűnik, sokan nem, mi az a valóságban. Ha szabad így mondanom, az egész Egyház Krisztus építünk egy másik, a „régi” templom, a kép a régi, bukott ember, és így „jól” ebben a tanulság, hogy az igaz egyház nem könnyű felismerni.
Ez az, amit ez mond Bishop Anthony Bloom. „Hiszünk az egy templom, és hozzon létre és élnek. Empirikus templom, a templom, amelyben ténylegesen élünk, és úgy járnak, nem ijesztő, mint az egyik egyház megvalljuk. "
Church igazi, szent mögött a külső balesetek és tevékenységek bűnös emberek, hiányosságok és betegségekből, amelyek annyira nyilvánvaló. De ugyanaz a templom ugyanolyan szerencsétlen emberek a mélyedésekben való szenvedés és bűnbánó lelket, a mélyedésekbe, megszentelt miluyuschim fény. És minden, bár, hogy tagja legyen az egyház, előbb-utóbb rájönnek, hogy egy antinómia - a nyilvánvaló tökéletlenség bűn és bűnbánat bevonása az isteni kegyelem. Ebben az intimitás, ha úgy tetszik, az egyik a titkait az egyház.
Ne felejtsük el, hogy ez a szentség, az Úr dicsősége ragyog az Ő kimondhatatlan szeretet, csend találunk eredetileg a templom, és ezért készült rá, de akkor világítanak, ahogy elmúlik, és akkor úgy látjuk, a mocsok és a horror, hogy sami- majd létre a szenvedélyei, bűnös életet. És itt a legfontosabb dolog, hogy ne felejtsük el, hogy az egyház, vagy inkább a szeretet él, amit először láttam a templom a lélek.
A dolog csak nekünk, a mi vakság, a képtelenség, hogy emlékezzen, és vizsgálja felül, amit láttunk az elején. De látnunk kell, és nem csak látni, és keresgélnek, rokon. És legyen fájdalmas, néha fájdalmas, de könnyen, és nincs tapasztalat, hogy legyőzi vakság, nem lehet egy Istennel, ami nélkül az élet értelmetlen és üres.
És még egy dolog fontos. Vagyunk valamiféle igazság, az igazságosság, a szerelmet keresi. talán. De ha valamit az ő saját betegsége, mert ők maguk a beteg és tekintse meg a lázas, zavaros. És az Úr minden betegünk és zachumlonnyh, szörnyű az ősszel és a bűn, hanem a bűnbánó szereti egyformán, mert látja bennünk a jó biztonsági ezen erőfeszítések, esik, és a hibákat, de a könnyek rejtett, él, ami minket részeseivé Élete Őszentsége, és amelyet mi látjuk magunkat, és ismerd meg magad.
Tudd meg, mi emlékezni, és úgy vélik, hogy jó az Úr, túl kicsi bennünk látja és tudja, és az együttérzés és a pótalkatrészek kiterjedő bűneinket szeretettel. De miért nem vagyunk hajlandók másokat olyan könnyen, miért, hogy csak egy kegyetlen, szigorú pillantást, de még mindig szörnyű ezt mondani sajnálom meghatározó. Tudod, hogy egy ilyen személy által látott minket, és jövőképünk válik a döntés kosteneet idővel. Blind vagyunk vakok, és ez a fő probléma!
Bár nem hiszek a szentségét mások, még a hosszú távú, mind a lehetőségét, hogy egy valódi, de nem érzem, hogy él -, és nem részesülhet az a kegyelem. Mert van, hogy elsajátítsa a látvány Krisztus, az Ő Lelke, és anélkül, hogy mindent - liszt egyik reménytelenség és a vak.
Churching - ez a munka leküzdeni az akadályokat, az út Istenhez, elkötelezett gyakran nem azért, mert, de ennek ellenére a körülmények. Ez egy tudatos és fájdalmas küzdelmet a bűneiket, türelmesen mászni a legmagasabb cél, méltó a munka és erőfeszítés.
Az Úr tanít bennünket, hogy az Isten országa, azaz nem derül, rejtett tőlünk, és kell, hogy a sok türelem és kemény munka, hogy ez egy kincs, hogy megtalálja, felfedezni és tanulni. De az Isten országát - ez nem valami, hogy fog történni egy nap, a halál után. Az Isten országa - egy lelkiállapot ami egy ember részese Isten életének már itt a földön. "
Az Isten országa nem evés, nem inni, „- mondja Paul. Ez nem valami, ami tartozik a testi, érzéki életet. - „hanem igazság, béke és öröm a Szentlélekben” (Róm 14, 17). Ezek nagyon fontos szó! Amikor valaki elkezd tudatosan élni az igazság az Isten, hogy élni egy normális egyházi élet úgy találja, békességünk van Istennel, az emberek, a saját lelkiismerete, és ki ez a világ születik teljesen megmagyarázhatatlan érzése az öröm a Szentlélekben. Ez az öröm az a küszöb, amely a tökéletes boldogság, amelyre Isten hív mindannyiunkat.