A jelenség a görög csoda - kérdések és válaszok a történelem, ifreestore

A „görög csoda” alkotta Ernest Renan, a francia filológus és orientalista, történész és író, a XIX. Úgy vélte, hogy a születés és virágzása filozófia, a tudomány, az irodalom és a művészet az ókori Görögországban spo-sobstvovali jellemzői az árja nyelvek, különösen a görög, nevezetesen az elvont és metafizikai jellegű. Ábrás kifejezést Renan sok volt megkóstolni, hogy a jövőben, a kutatók, az ókori görög civilizáció hajlandó használni, bár van egy másfajta értelmezése és magyarázata. Ras figyeljük rövid értelmezése a „görög csoda” (mi ez, és mi az, de az alapítvány), meghatározott, viszonylag friss tanulmány közepe óta XX v.Rezultaty obsuzhdenie.Ryad és kifejező jellemzőinek gyors nd emelkedés a görög civilizáció adta English matematikus és filozófus Bertrand Ras szélén. Azt írta: „Az egész történelemben semmi sem csodálatos és semmi több, a munkaerő-CIÓ megmagyarázni, mint a hirtelen megjelenése civilizáció Görögországban.

Mit értek el, a művészet és az irodalom, ez a mindenki számára ismert, de amit tettek

tisztán intellektuális téren még kivételes. ők I-

Sétáltunk matematika, a tudomány és a filozófia .. "

8. kérdés (ugyanaz a kérdés tükrözi és 5)

Jellemzők görög kultúra, a globális jelentőségű.

A „ókor” jelent meg a reneszánsz, amikor olasz humanisták bevezette a „régi” (lat.antiguus - régi), hogy meghatározzuk a görög-római kultúra, a legrégebbi ismert abban az időben. Sérelme nélkül a többi ókori civi-CIÓ az, el kell ismernünk, hogy egy speciális hatást gyakorol a történelem Európa népei már az ókori Görögország, görög állam és ókori Rómában.

megkülönböztetni a következő időszakokban az ókori Görögország: az első merovsky és rannearhaichesky (IX-VIII század BC - felbomlása törzsi társadalomban.); (VII-VI század ie - egyre rabszolgatartó államok - politikát.); klasszikus (V egészen az utolsó harmadik IV BC - virágzás politikák ..); ellinistiches Cue (az utolsó harmadában a IV le- Ser II században -... a csökkenés a poli-baglyok, a nagy birodalom, a hellenisztikus állam).

Ahhoz azonban, hogy az ókorban a történelem az ókori Görögország, a létezés la Kréta-mükénéi kultúra. Központja a Kréta szigetén és Mykonos városban. Bekövetkeztének időpontját krétai kultúra (minószi vagy - a nevét a legendás King Minos krétai) - ru-bézs III-II évezredben. Miután tapasztal időszakok növekedés és a hanyatlás, tartott, amíg körülbelül ie 1200

Minden élet Krétán köré a palota, a felfogás-neem egyetlen építészeti együttese. Különleges ATTEN-mánia érdemel méltó falfestmények belül a szobák, folyosók és porticoes. Műemlékei között iparművészeti a krétai civilizáció jött le hozzánk - finom freskók méltó bronz szobrok, fegyverek és a pompa Nye sokszínű (többszínű) kerámia. Fontos szerepet játszik az életében Kréta játszott a vallás; van egy különleges formája birodalmi hatalom - a teokrácia, amelyben Swets-kai és szellemi teljesítmény egyértelműen egy személy.

A fénykorában Mycenaean (vagy Achaean) civilizáció esik a XV-XIII században. BC Csakúgy, mint a kréta, a fő kiviteli alakja egy kul-túrák - paloták. A legjelentősebb ezek közül megtalálhatók Micah-nah, Tiryns, Pylos, Athén, sárgája.

Különös sajátossága az idegen civilizációk áll antik antropocentrizmus. Ez volt az athéni filozófus Protagorasz Abderai (körülbelül 490 - .. Kb 420 BC) kijelenti, banner-Toe azt mondja: „az ember a mércéje mindennek.” A görögök, az ember - a megszemélyesítése minden dolog, a prototípus minden teremtett és gyártott; nem volt egyetlen meghatározó, de szinte az egyetlen téma, a klasszikus művészet. Ez sa-mochuvstvie görög művészet tükröződik az archaikus és klasszikus iroda időszakban, ami nem tudja, hogy a minta nem csak lelki, hanem a testi szenvedés. Miron, Polycleitus, Phidias - megtisztel-Chiyah szobrászok ezen időszak - ábrázoló istenek és hősök. Az „Olim-piyskoe” nyugodt nagyság, lelkiállapot, lecsupaszított-nek kétségei vannak, és gond, kifejezetten a tökéletes, ami az ember, ha nem éri el, akkor lehet és kell elérni.

Az előnye, hogy a görög kultúra és az a tény, hogy megnyitotta négy Lovek-Citizen, hirdetve a fennhatóságát a véleményét, és annak egy-Boda, jelentik a demokrácia és a humanizmus. Történelem tudja többé kiemelkedő felfedezések, semmi több, az ár-CIÓ, mint a személyenként.

De a legtöbb grandiózus hozzájárulás az ókori Görögország a fejlődés a világ kultúrájának. Túlzás nélkül elmondható, hogy nincs más nemzet a történelem gazdagította a kulturális kincstár az emberiség oly sok remekművek és termékeny ötleteket. Görög sikereket minden területén a kulturális kreativitás az fenomenális. A vallás területéről, hagyták a világ páratlan fényerő és mélysége feltárása mitológia rendszer. Az ókori Görögországban született fogalma a filozófia, a megállapított

Zastosuvannya trigonometricity funktsіy a yakostі aproksimuyuchih. Egy іz rozpovsyudzhenih metodіv Poshuk mіnіmumu funktsіonala magukat.

Funkciók, célkitűzések és feladatok a kulturális tanulmányok. Kulturális Tanulmányok egy sor kérdést a származás, üzemeltetése és fejlesztése, a kultúra. Nyelv és írás.

Francia építészet akkori (az úgynevezett birodalmi stílusban - „Birodalom”) egy új szakasz fejlesztése klasszikus építészet.

Állami attribútumokat. Jelek állapotban. Jogelveket. Állami attribútumokat. Közigazgatási jog, mint jogintézményt. Concept, tárgy és eljárás a közigazgatási jog.