Harcművészet a görögök (például Homérosz „Iliász”), a tartalom platform

Katonai művészet a görögök
(A „Iliász” Homer)

I. fejezet «Iliász” Homer, mint történeti forrás a trójai háború.

Az események a trójai háború zajlott régen. Úgy véljük, hogy a Trója ostrománál kezdődött ie 1200 körül. A háború nem élte túl semmilyen dokumentumot vagy akár rekordokat szemtanúk. Szemtanúk szerint vándor énekesek komponált dalok és terjesztheti azokat a helyeket, ahol ismert volt a görög.

Beletelt 400 év múlva, amikor a legenda szerint, egy nagy énekes nevű Homer, alapján kialakított, jól ismert dal vers a trójai háború „Iliász” és „Odyssey”, ami megmondja a sorsa egyik főszereplője a háború - a király Odüsszeusz.

Az emberek mindig is szerettem volna tudni, hogy voltak valójában a leírt eseményeket a verseket. Úgy szokott lenni, hogy az egész történetet a trójai háború - fikció. De voltak, akik úgy gondolták, hogy ezek az események zajlottak a távoli történelem. Ez a bizalom ahhoz vezet, hogy keressük az igazságot.

Német üzletember Heinrich Schliemann, egy amatőr régész volt a gyerekkori lenyűgözte a narratív Troy és tele volt szenvedélyes hit igazságát. Schliemann első feladata az volt, hogy megtalálják és feltárni a város Troy, a legendás homéroszi Ilium. 1870-ben kezdte meg a földmunkák a hegyen található a szélén a meredek falu közelében Hissarlik, néhány kilométerre a bejárattól a Dardanellák. Ásó Hissarlik, Schliemann talált egymás alatt továbbra is a régi romos városok mindegyikük épült a helyén az előzőt.

Shliman hívta őket, kezdve a legalsó: Troy I, II és Troy fenti leírás, amíg Troy IX. Haláláig, Schliemann gondoljuk, hogy Troy II - ez Troy, amit oly mohón akarta találni homéroszi Ilium, amely elpusztította a görögök a XII században. e.

Miután Schliemann halála 1890-ben kollégájával Wilhelm Dörpfeld tovább folytatta a munkát, és 1893-ban és 1894-ben nyitotta meg egy sokkal szélesebb kerülete Troy VI. Ez megfelel egy település a mükénéi kor és mivel a valamit, és felismerte a homéroszi legenda Troy. Ma már a legtöbb tudós szerint a hegy közelében Hissarlik - ez egy igazi történelmi Troy, énekli Homer.

Tegyük fel, hogy nem tudjuk, hogy kik is ők valójában hősei „Iliász”, de úgy véljük, a vers az, hogy elmeséli az életét ezek az emberek, ezek kapcsolatban állnak egymással szokásaikat és ötleteket.

A „Iliász” írja le az eseményeket az utolsó, tizedik, év Trója ostrománál. Ez a vers nem mondja az eseményekről, mint a korábbi háborúk, és az első évben a háború Troy. Ez is hoz a történet akár a görögök győzelme - a rögzítés Troy.

Görög vers nem csak csodálatos meséket. Ezek számunkra - gazdag forrása a tudás. Sok hiteles részleteket az élet a régi görögök mondták a homéroszi költemények.

A munkálatok vannak olyan részletek, amelyek megkövetelik a nagy történész az óvatosság. Segítségével Homer, emlékeznünk kell arra, hogy ez nem egy történelmi dokumentum és a műalkotás előttünk. Ebben az esetben a homéroszi költemények fontos információforrás Görögország nemcsak mükénéi de poslemikenskogo időszakban. Történészek számára ez a gazdag anyagot életéről a görögök végén a II és az elején az I évezredben. e.

Tehát, a trójai háború nem állt semmilyen dokumentumot vagy akár rekordokat szemtanúk. Homer alapú legendák VIII században. e. Azt hajtogatta a verset az utóbbi tíz évben Trója ostrománál. Az ásatások Heinrich Schliemann, az amatőr régész, és Wilhelm Dörpfeld végén a XIX században hagyjuk fennállásának igazolására Troy. „Iliász” számunkra - a gazdag forrása a tudás a Görög történelem a katonai szervezet az időszak a trójai háború.

II. Katonai művészet a görögök a trójai háborúban.

„Iliász” - a vers a katonai hasznosítja a Achaeans falai alatt Troy. Mi érdekli, hogy megismerjék a technikákat a hadviselés ebben az időszakban.

Troy volt található Kis-Ázsiában, néhány kilométerre a parton a Hellespontus. Egyértelmű, hogy az egész város volt fontos kereskedelmi útvonalak, amelyek alapján a görögök. Azonban a trójaiak megakadályozta a szabad kereskedelem. Ez vezetett ahhoz, hogy a görögök egyesült ellen trójaiak, és elment a háborúba.

City of Troy volt körülvéve magas kőfal mellvéden. Megközelítés a háromból csak az északi, a tenger felől. A keleti és dél-keleti országban, „felment a meredek gerincen Ida; város felé hajolt, zárt pajzs, bevehetetlen városfal - magas fal nem is volt Mükéné - és sikeresen megvédte elleni támadások az ellenség „[1. - P. 58]. Ahhoz, hogy a nyugati fal-ra csökkentjük, de táboroztak szövetségesei a trójaiak. Trójaiak bezárkóztak, és ki csak a kis csetepaté. Hunger nem félt tőlük, mert Troy hozta a kocsi étellel. Görögök pusztított Allied trójaiak városok és falvak, de nem lépett közelebb a győzelemhez.

Achaeans nem mertek, hogy vihar a város. A harc zajlott szint mezőben a város és a táborban a Achaeans. A tábor található, 6 km-re a város, és húzódik a 4 km. „A föld első tábor körül egy mély árok, majd zárt egy hosszú kőfal ... és fél magas, mint az emberi növekedési” [1-59.o.] Achaean hajókat egymás mellett. Összesen 1200 hajó. Ezen kívül voltak a hajók a saját csapata Ajax Telamonid, Atreus, a krétai király Idomeneo király Odüsszeusz Diomedes Argossogo, pilostsev, és más vezetők. Eltekintve a másik 50 hajókat mürmidónok által vezetett vezetője Achilles Achilles. De a hajók száma és a katonák számát eltúlzott Homer. ”... meg kell szem előtt tartani, hogy ezek a hajók egyszerűen nagy hajók, mivel ezek könnyen húzta partra és gyorsan csökkentette a víz. Ez a hajó nem tudta felemelni a 100 főt. „[9] A trójaiakat betört az ellenség táborába, és megpróbálta meggyújtani egy görög hajó, bevonják a parton.

Volt több ezer Achaean harcosok. Ez a hadsereg vezette Agamemnon király Mükéné. Élén a harcosok minden törzs volt a saját főnöke.

Homer írja le, mint a fegyveres vezető Agamemnón: „Ő lezárt ezüst csat lábak erős lábakon, feltette a legjobb páncél - egy ajándék, hogy a király a Cipruson. ... A válla fölött lógott egy hős zlatogvozdny kard és felemelte a kezét kerek semikozhny pajzs ... .A fej vezér viselt sisakot csúcstényezőjű bozontos, magával hozta két hosszú lándzsák és készen áll a harcra, kijöttem a sátorból. " [1. -C. 95.] törzsi vezetők harcolt a háborúban szekerek vagy leszállt.

A fő fegyvere a görög harcosok dobott lándzsát réz tip. Rendes katonák fegyveres rosszabb: ők lándzsák, hevederek, tengelyek dvuostrye, tengelyek, íjak és nyilak, pajzsok, és a támogatást a vezetők, akik maguk léptek harcba a legjobb harcosai Troy. Homérosz leírások tudjuk képzelni olyan helyzetet, amelyben a párbaj zajlott a példa küzdelem Menelaus és Párizsban. Ellenfelek voltak közel egymáshoz. „Chariots a zaj esett vissza az oldalra. Warriors halmoztak a földön az ő nehéz sárgaréz fegyver, lándzsa a földbe, és ott ült a földön várja a harcot. " [1.- P. 76]. Ellenzők az első vetette a lándzsa, ezután küzdöttek réz kard. Fosztva a kardját, menedéket, akik harcoltak a soraiban a törzs vagy adtak neki egy új fegyvert, hogy folytassa a harcot.

Mi az építőiparban a hadsereg a görögök? „Ahead vidám lovak járnak harci szekér a legfelsőbb vezető. Agamemnon az ő oldalán, támaszkodva a vállát a vezető ... A zsúfolt soraiban vezetők mozog mükénéi harcosok ... Az Mycenaeans majd a többi Achaean törzsek, amelyek mindegyike a csatarend által vezetett parancsnokaik ... sorok szekerek helyébe sorban gyalogossal „[1. - P. 73]

Az első csatát csatlakozott szekereket és gyalogos katonák követték.

Gyalogsági első leszúrja lándzsát, majd karddal rubilas. Szekerekkel gyalogsági harci lándzsával. Részt vett a csatában, és az íjászok, de a nyíl ítélték megbízhatatlan segítségével még a kezében egy nagy íjász.

A harc kimenetele, és a döntő erő a művészet birtokában fegyver. Primitív fegyvereket gyakran eltört. Manőver a csatatéren nem használták, de úgy érezte, a kölcsönhatás a szekerek és gyalogos katonák.

A csata tartott estig. „A földön lementem éjszakánként és megszakította a csata, a nagy öröm a Achaeans, és a gond a trójaiak” - Homer adások után a következő csatában. [1. -C. 92]. Éjjel, ellenfelek állított őrizetbe, szervezése biztonsági erők a területen, és a védelmi szerkezetek. Guardian, amely általában több darabra mögött található árok. Hármas intelligencia az ellenség, hogy elfog a fogvatartottak és megállapítani a szándék az ellenség, üléseket törzsi vezetők, akik foglalkoznak azzal a kérdéssel, hogy hogyan kell eljárni. harc folytatódik reggel.

Trójaiak betörni a Achaean táborba. A harc tört ki a hajón. Addig, néhány katona nem vett részt a csatában, mert a törzsi gyűlölet. A veszély arra kényszerítette a Achaeans rally, azzal az eredménnyel, hogy a trójaiak hajó találkozott friss ellenséges erők. „Achaeans védte kétségbeesetten, már nem Spears - nem volt számukra hely. Fought fegyverekkel és tengely; akik nem rendelkeznek elegendő fegyver, megpróbálta leszúrni az ellenség kést „[1. - P. 100] Ebben a csatában Achaeans tükröződik trójaiak.

Leírja során a harc a Achaean hajók, Homer megmutatta néhány pillanatig a taktikai sorrendben. Utal egy csapda, amelyben szerinte a vitézsége katonák nyilvánul leginkább. Távolsági harc nem döntött a háború kimenetele. A végén, Troy hozta ravasz.

Fejezet Sh trójai: mítosz vagy valóság?

Trójai - hatalmas fa ló belsejében az üreges henger, emelt a görögök a tizedik évében Trója ostrománál. „Meg kellett eldönteni, hogy milyen foglalkozik a végső csapást Troy, hogy végre véget vetni a háborúnak győzelem.” [1. -C. 136] elrejtette belül a ló a legjobb harcosok által vezetett Odysseus (király Ithaca). „Kivont karddal a kezében a bátor Achaeans nyomják egymást.” [1. -C. 138] A ló hozta fel, hogy a falak Trója. A görögök felgyújtották a tábort. „Elhagyott tábor tele volt szeméttel kupacok. Faházak a vezetők fele elpusztult, szakadt ajtók és nádtetős ". [1. -C. 134] A görögök elhajózott a part és titokban rögzített, a másik oldalán. Tenedos. A trójaiak hitt a szavak a Achaean katonaszökevény Sinon, ha birtokában van a ló viszi őket a győzelem, és bevonszolta a városban. A ló nem halad át a kapun, így készült egy rést a falon. A gyanútlan görögök megengedhetünk ünnepe.

Éjszaka Sinon megjelent a hasa a ló a görög harcosok, akik megadta a jelet, hogy a flotta vissza, megölte az őr a kapunál, és hagyta, hogy a hadsereg. „A félmeztelen, szinte fegyvertelenül trójaiak próbálják meg egy csatában a Achaean vértesek, de holtan esett át a küszöböt otthonaikat a véres földet.” [1. -C. 143] Tehát a segítségével ravasz görögök sikerült megragadni Troy. A „trójai” ma jelképe a csalárd magatartás. „Trójai” - egy vírus. rendkívül veszélyes a számítógép.

Ha beírja a helyzetben a Achaeans, majd szimuláló feloldását ostrom kellett hagynia Troy valamit a falak, hogy a trójaiak egyszerűen kell, hogy a város. Valószínűleg ezt a szerepet játszani egy felszentelési az istenek ajándéka, mert elhanyagolják, szent ajándék szemszögéből ókori ember jelentette megsérteni az istenség. És dühös istenség lehet tréfálni. És most, hála a felirat az oldalán, egy fából készült szobor kerül a helyzetét az ajándék az istennő Athena, és oltalmaz a Achaeans és a trójaiak. Mi köze egy ilyen kétes „ajándék”? Volt, hogy azt a városba, és beállított egy szent helyre.

Most azt feltételezzük, hogy a trójai egy allegória néhány csel alkalmazott Achaeans a capture a város.

Troy mindig is híres lovak, ami miatt a széleit fény itt jött a kereskedők, mert gyakran ugyanabban a városban raid. A „Iliász”, a trójaiak az úgynevezett „rakodók lovak” [9] Általában a ló volt az egyik legközelebb álló emberi lények ősi lótenyésztés, mezőgazdaság és katonai kultúrát. Ebből a szempontból a Achaean harcosok teljesen természetes volt, mint a beavatási elhagyja alatt falai Troy ló.

A görög istenek is szentelt az állatok, alakjuk, tudják. Az ókori mitológiában az istennő Demeter, néha vált egy kanca. A ló volt a szent állat az isten Poseidon. Poseidon segíti a Achaeans során a trójai háború. Trójaiak gyűlölte, mert az ő ideje még nem kapott tőlük kell fizetnie.

Egyes hagyományok, a ló egy szimbólum az átmenet egy másik helyet távol a hagyományos helyen. A mesés púpos kis ló hordozza Ivanushka Far Far Away királyságot.

A trójai háború tartott közel tíz év, és a Achaeans nem bírta a város falai épült, a legendák szerint Poszeidón, isten. Tehát a mítosz Troy annyira megközelíthetetlen helyen, mintha „elvarázsolt város”, amelyet nem lehet legyőzni egyszerűen rossz. Annak érdekében, hogy a város, a hősök nem is köteles csel, hanem egy különleges, mesés „Carrier”. És így a hordozó lett a fa ló, ami alapján készített Troy. Természetesen beszélünk a fa ló-hordozó és a „elvarázsolt város”, akkor nem beszélhetünk a történelmi és mitikus valóságot.

Egy szó, trójai továbbra is megoldatlan rejtély számunkra. Amelynek nyilvánosságra hozatala sikerült megérinteni.

Az események a trójai háború zajlott régen, ie 1200 körül. A háború nem élte túl semmilyen dokumentumot vagy akár rekordokat szemtanúk. Beletelt 400 év múlva, amikor a legenda szerint, egy nagy énekes nevű Homer, alapján kialakított, jól ismert dal vers a trójai háború „Iliász”.

Hála a feltárások a német üzletember Heinrich Schliemann már a legtöbb tudós szerint a hegy közelében Hissarlik - ez egy igazi történelmi Troy, énekli Homer.

A „Iliász” írja le az eseményeket az utolsó, tizedik, év Trója ostrománál. Ez a vers nem mondja az eseményekről, mint a korábbi háborúk, és az első évben a háború Troy. Ez is hoz a történet akár a görögök győzelme - a rögzítés Troy.

Sok hiteles részleteket az élet a régi görögök mondták a homéroszi költemények. A munkálatok vannak olyan részletek, amelyek megkövetelik a nagy történész az óvatosság. Segítségével Homer, emlékeznünk kell arra, hogy ez nem egy történelmi dokumentum és a műalkotás előttünk. Ebben az esetben a homéroszi költemények fontos információforrás Görögország nemcsak mükénéi de poslemikenskogo időszakban. Történészek számára ez a gazdag anyagot életéről a görögök végén a II és az elején az I évezredben. e.

Fontos kereskedelmi útvonalak, amelyek alapján a görögök áthaladt Troy. Azonban a trójaiak megakadályozta a szabad kereskedelem. Ez vezetett ahhoz, hogy a görögök egyesült ellen trójaiak, és elment a háborúba.

Volt több ezer Achaean harcosok. Törzsi vezetők harcolt szekerei vesznek részt a harcban a legjobb harcosai Troy. Warrior volt lándzsa, kard, és egy jó védekező fegyverzet: Bokavédő, páncélt a mellkasán, egy sisak a ló sörényét és a nagy kötött réz pajzs.

A harci szekereket és gyalogos helyeztünk egy bizonyos sorrendben. Chariots sorakoznak, megelőzve a gyalogsági vonal megtartása beállítást. Szekerekért épült gyalogossal felfegyverzett pajzsok, lándzsák hegyén réz. A gyalogos-ben épült több soraiban. A vezetők sorakoznak gyalogság, arra kényszerítve a gyáva katonák a közepén.

Az első csatát csatlakozott szekereket és gyalogos katonák követték. Gyalogsági első leszúrja lándzsát, majd karddal rubilas. Szekerekkel gyalogsági harci lándzsával. Részt vett a csatában, és az íjászok, de a nyíl ítélték megbízhatatlan segítségével még a kezében egy nagy íjász.

A harc kimenetele, és a döntő erő a művészet birtokában fegyver. Primitív fegyvereket gyakran eltört. Manőver a csatatéren nem használták, de úgy érezte, a kölcsönhatás a szekerek és gyalogos katonák.

Trójai faló „Iliász” - egy hatalmas fa ló belsejében az üreges henger, emelt a görögök a tizedik évében Trója ostrománál. Bent a ló elrejtette legjobb harcosok által vezetett Odüsszeusz. A ló hozta fel, hogy a falak Trója. A ló nem halad át a kapun, így készült egy rést a falon. Ravasz görögök Troy. Változatok megoldják a rejtélyt, a trójai sok. De a fa ló - nem annyira a történelmi és mitikus valóságot.

Listája források és irodalom:

2. Homer. Iliász; Odyssey / Trans. ókori görög. ; - M. Education, 1987.-400 a.

5. A Nagy Szovjet Enciklopédia. T. 43. Állami Scientific Publishing House "Nagy Szovjet Enciklopédia", 19c.

Kapcsolódó cikkek