bibliai növények
Graduális és akkor tanultam a mágia és a mesés növényekben, valamint a néhány órát említett szent növény. Keresünk a különbség ezek a fogalmak, megpróbálja megérteni, hogy miért az azonos nevű növény mágikus vagy szent.
És a mai leckét, úgy döntöttem, hogy fordítson a Biblia növények.
Lecke Focus: Bibliai növények
Tanulmányozva a mozaik a szentpétervári Megváltó-templom a Vérző vettem észre, hogy szinte egyik mozaikosságának nem nélkülözi a növények. Annak ellenére, hogy a képek, homokos terepen, és nem zavarja, hogy további komponenseket is tartalmaz a rajz, szinte minden volt, ez vagy az a növény. Körülnéztem: minden kép díszített virág díszek. Lehet, hogy csak egy design elem, de talán van egy mélyebb értelme, mint amilyennek látszik első? Gondolatok adta az ötletet, hogy tartsanak előadást a bibliai növények.
Ha kinyitjuk a Fő könyve keresztények, azt látjuk, hogy a növények említhetjük nagyon gyakran. Növények jár szimbólumok bizonyos tulajdonságait az emberek, mint a résztvevők és a tanúk a történelmi események és a szent szertartások, és természetesen, mint ahogy hasznos az emberi ajándék a Földön.
Tanulás mágikus tulajdonságait növények, most majd megbotlik magyarázatot az erők a bibliai történeteket velük kapcsolatban. Ne feledje, a előadás orbáncfű: pontosan hogyan megjelent darab kis lyukak.
Kétségtelen, hogy annak érdekében, hogy jobban megértsük a tulajdonságok a növények és a mágikus erő, a lehetőségeket, és meg kell tanulni, a mítoszok és legendák kapcsolódó növények. Bibliai történetek - nem kivétel; a tanulmány segít bennünket, hogy mélyebbre hatolnak a növények világában és azok tulajdonságait.
Sajnos, a tanulmány a bibliai növények, találkozunk több problémával.
Az első - nagyon általános leírás a növény: „növényzettel fű zöld, és a hegyek összegyűlnek gyógynövények” (Példabeszédek 27:25) „Nézd meg a liliomokat a területen, hogyan növekednek ..” (Máté, 06:28). Zöldek, mező, fű, liliom - túl homályos leírást, akkor nem teszi következtetéseket. Sok a nevét a növények a Biblia - kollektív: a „tüskék”, „folyó fűzfa”, „nád” a több növény.
Az Ó- és az Újszövetség felsorolt több mint 120 növényfaj, és úgy tűnik, meghatározásáról szóló ezeknek a növényeknek sok tudós töltött sok időt, megoldása egy lenyügöző: „Milyen növény szerepel a Bibliában, vagy máshol, egy név alatt, vagy más?” Még ma is, ezek a problémák nem teljesen megoldott.
Például:
A szó szerinti fordítás a héber orosz negyedik Királyok könyve (04:39) így néz ki: „egy kiment a mezőre, hogy paréjt és találtam egy vad kúszónövény, és szerezte őket vad tök”.
Az elfogadott változata azonos (a helyszínen az orosz ortodox egyház moszkvai patriarchátus) ez a mondat egy kicsit másképp: „És az egyik kiment a mezőre, hogy paréjt és talált egy vad szőlő és összegyűjtött ezek vad tök”. Úgy tűnik, egy kicsit; úgy gondolja, ahelyett, sütőtök - erdei gyümölcsök.
Itt van egy másik hasonló példa:
Orosz fordítás Ésaiás próféta (55:13): „Ahelyett, hogy a tüske a ciprus fog nőni, a mirtusz nő helyett csalán”. Azonban, a kezdeti varinte helyett csalán használt szavakat a gyógynövény, amely egy maró lé, Inula viszkóz - nárdus viszkózus. Örménygyökér nő szinte mindenhol: a megüresedett sok, a szakadékok, az ágyak a kiszáradt folyók - és lehet, hogy a helyiek ugyanúgy szimbóluma az elhanyagolás, valamint az orosz, az ő idejében, csalán. A görög fordítása azonos helyett csalán említett egészen más növény. A kutatók meg vannak döntve, akkor Ammi visnaga (L.) (SDC fogászati) vagy Lam Ammi majus L. (Ammi majus) - növények, amelyek Görögországban is a gyomokat, burjánzó helyeken elhagyott ember.
Ennek eredményeként a tudósok, hogy hasonlítsa össze fordítások a legkorábbi, figyelembe darab drevnearameyskogo szöveg, görög, héber, latin, vagy akár (abban az esetben, egyes töredékek).
Egy másik probléma a különbség elnevezési különböző növényi részek. A bibliai hagyomány, minden üzemben a leveleket a gyökerek és rizómák, úgynevezett zöldség. Ha a növény levelei a föld feletti részek, akkor nevezhető egy fa. És a cédrus és izsóp és a menta, ezt a hagyományt, esetleg fák!)
Előfordul, hogy a szövegek találhatók teljesen ismeretlen nevek. És csak részben a tudósok helyreállt, mi van elrejtve, egy név alatt, vagy más. „A Libánon ékessége hozzád, ciprus és cédrus pevg és együtt, hogy szépíteni a helyét az én menedékem, - és lepecsételt lábam.” Isa (60:13).
Tekintsük a három növények - ciprus, cédrus és pevg. Az első kettő nem titkait. A híres cédrusok Libanon és karcsú, magas ciprus fák ismert és nehéz hibázni velük. Mindkét fák szimbólumai nagyság, dicsőség, halhatatlanság az emberi lélek. És prédikált diadalát jóság, a szépség, az öröm és az igazság a földön, Ézsaiás próféta üdülőhelyek képek ezek a fák.
Libanoni cédrus (Cedrus libani Barr.) Lett a hivatalos jelképe Libanon fest a nemzeti zászló, címer, a pénz és a bélyegeket. A masszív, tartós használt fa építése paloták és templomok. Emellett használják aktív, hogy a nagy teljesítményű cédrus erdők vált kis ligetben. Ideális körülmények között a cédrus élhet akár 3000 évig. De a többi ligetek szentelt nő többnyire 100-200 éves fák.
Forest aktívan alatt megsemmisült számos háborúk mentek végbe ezen a földön. Az asszírok és a babilóniaiak kivágták fenyőerdő a napló, ami elvitte őket haza, mint értékes zsákmány hadsereg.
Cédrusfa volt (és van) hárfák, gitárok, zongorák, hiszen kiváló rezonancia tulajdonságait. Fa generál illóolajok, amelyek kezelésére használt mindenféle bőrbetegségek, sebek. Azt hitték, hogy ez ad bátorságot, erőt, világosság a gondolat. Libanoni cédrus gyantát használunk balzsamozásra szervek idején a fáraók. Júda később görögök és a rómaiak használt olaj betegségek kezelésére és gyártása kozmetikumok.
És mi van mögötte pevg. A növény, amely szerepel együtt, mint illusztris fák, mint cédrus és ciprus, nem lehet kevésbé jelentős. És a tudósok a kérdést komolyan. Az orosz teológia pevgom találni néhány tűlevelű, mint akár fenyő, vagy fenyő. A fordítás görög szláv helyett pevga is megjelenik fenyő. Ez azonban nem igaz.
Van egy növény, hogy a nő együtt cédrus és ciprus, amelynek fa értékelik nagyra, csak használják díszítésére drága, kézzel készített tárgyak. És, mint a mi északi trió mágikus növények, ez a növény is tekinthető pevgom ezzel kiegészítve a fenti három bibliai.
Juniperus phoenicea L. - föníciai boróka. Ez egy kis fa vagy cserje, sűrű koronát, kúp alakú. A növény jó körülmények között elérheti a több ezer éves. Wood használják vallási tárgyak. illóolaj Illatában füstölőt. Az olajat használnak fekélyek kezelésére, sebek, és a bőrbetegségek. Boróka olajat, adjuk hozzá a fürdőhöz segít a reumatikus fájdalmak, megszabadulni a félelem, rögeszmék, segít helyreállítani az egyensúlyt, és esetleg megbirkózni mumus)
Cedar egy szimbólum teljesítmény, szilárdság és szépségápolási, ciprus - egy szimbólum a stabilitás és az ellenálló képesség az összes vihar, és pevg (boróka) - jelképe a gyógyulás és a belső testi betegség. És ez a három fa volt, az egyik változat szerint, hogy Krisztus kereszt. És Oroszországban, a fordítás, hogy a keresztek cédrus, ciprus és fenyő.
Erőltetett botanikai kiegészítés. Az orosz, a szó utal a cédrus szibériai mandulafenyő.
A tanulmány a növények segítségével gyakran jön az ókori források, hogy meséljen az ingatlan az ilyen növények. De anélkül, hogy egy átgondolt tanulmány a források, további vizsgálat nélkül, és hogy ezek az ingatlanok a más forrásból származó rendkívül vakmerő, hogy az adatokat névértéken.
És már felsorolt nem minden problémáinak tudósok.
Ennek eredményeként már szinte ugyanaz „titkos neve” már beszélt a korábbi tanfolyamok.
Kívül az előadás hagyott sok rejtély: mindent, amit akar, nem fér el egy rövid előadást. De ha van hely az önálló tanulás eredményeként)
És eljutunk a házi feladatot.