A legjobb módja, hogy imádkozzunk - imádkozni, mint Jézus, hogy feltámassza a hit
„Azt is mondta, egy példázatot, hogy mindig imádkozni és ne csüggedjetek” (Lukács 18: 1).
Néha az emberek megkérdezik: „Miért kell imádkozni? Isten mindig mindent tud, ami történni fog. Ne imámat lehet változtatni valamit „alapvető válasz erre a kérdésre a következő:” Jézus megparancsolta, hogy imádkozzunk. Soha nem kérdezi tőlünk, amit ő maga tesz. "
Mind a szerzők a négy evangélium leírja az idők, amikor Jézus imádkozott a Máté ilyen epizódok kilenc, Mark - nyolc, Luke - tizenhárom és öt John. A 23 esetből 35 meglévő hivatkozások a hároméves Jézus szolgálata a Szentlélek felemeli a fátylat imáját életét. Nézzük vissza.
ÖSSZEFOGLALÓ
Abban a keresztsége. Lukács írja: „Jézus megkeresztelkedett, és imádkozott, az ég megnyílt” (03:21). Ez alatt az ima, a Szentlélek leszállt rá testi alakban, mint egy galamb, és volt egy égi hang ezt mondta: „Te vagy az én szeretett Fiam, benned kedvem! „És bár az ég nem ásít során mi az ima és a Lélek leszáll testi alakban, de az ég valóban nyitott, amikor imádkozunk, a Szellem leszáll ránk, és az imádságban Apa biztosít bennünket, hogy szerelem.
Választási tizenkét. Jézus egész éjszaka imában Isten a hegyen, mielőtt a diákok megválasztja a következő reggel (6 Lu :. 12-16). Egyszerűen lenyűgöző szöveg kereszthivatkozások találunk a Máté. Mielőtt úgy dönt, apostolok, Jézus azt mondta nekik: „Kérjétek azért az aratás Ura, hogy küldjön munkásokat az ő aratásába” (Mt 09:38).. Azt követően ima és Matthew le a választási tizenkét Jézus (Máté 10: 1). Mindig is érdekelt, hogy milyen kapcsolat van között 9:38 és 10: 1. Tudjuk, hogy Jézus több volt mint 12 követői, 72 (Lukács 10: 1), 120 (ApCsel 1:15). És 500 (1Kor 15: 6). Hogyan, akkor választottak a tizenkét? Azt hiszem, ők voltak azok, akik komolyan vették Jézus utasítást imádkozni.
Ugyanakkor, hogy töltötte az egész éjszakát imádságban, ők is imádkoztak. Senki sem lehet sikeres a betakarítás lelkek előtt fog szentelni magunkat ima erről.
Miután kilökődésének Chorazin, Betszaidában Capernaum (Mt 11 :. 20-26). Jézus tett meghökkentő csodát ebben a három városban. Péter, András és Fülöp pedig Bethsaidából; Jakab, János és Máté (Lévi) származott Kapernaumba. Annak ellenére, hogy a csodák ezekben a városokban, annak ellenére, hogy a fele a tizenkét voltak ezeken a helyeken, mégis elutasították Őt. És ez nem okoz égő fájdalmat.
Hogyan reagálunk, amikor az emberek elutasítják nekünk, mikor az úton találkozunk kedvezőtlen körülmények között? Meg kell eljárni, mint Jézus -, hogy bekapcsolja az imádság. Életünk fog folyni közösségben az Úrral a helyes utat. Tisztában vagyunk azzal, hogy az ő jóváhagyásával mindenek felett.
Egy fordulópont az ő elfogadását. Az elmúlt két évben, a diákok követik Jézust, itt az ideje, hogy megragadjuk őket, hogy ki Ő. ha elutasítja a előítélettől a politikai Messiás, és helyette lesz egy kinyilatkoztatás Jézus magáról? A válasz Caesarea Philippi.
Abban az időben Jézus imádkozott egyedül a tanítványok voltak vele. Megkéri őket a kérdést: „Ki az emberek megtisztel? ... De akik azt mondják, hogy én vagyok „(Lk 9: 18-20). ?.
Ha azt akarjuk, hogy mások Jézushoz, kövessük az Ő példáját. Az a személy, akinek tanúi vagyunk, kell menni a fő kereszteződésénél életét.
Ez egy fordulópont, amely meghatározza a földi és az örök sorsát. A buzgó imát kell megelőznie az ilyen pillanatokat.
A tetején a kinyilatkoztatás. Nyolc nappal azután, hogy vallotta Krisztus tanítványai, Jézus úgy Péter, Jakab és János vele egy magas hegyre imádkozni. Az ima volt átszellemült: arca fénylett, mint a nap, ruhája, mint egy villám (Mt 17 :. 2; Lukács 9:28, 29).
Ez volt az egyetlen alkalom, amikor szolgálata alatt, amikor az Ő isteni természetét világosodott az Ő emberi bőr és az ima lehet egy időben a kellemes tapasztalatok Úr jelenléte számunkra. Persze, az ilyen pillanatokban számunkra a keresztségben a Szentlélek, amikor a leírhatatlan öröm által kifejezett szavak számunkra ismeretlen.
Annak idején égető szüksége másokban. A halálát testvére, Lázár, Mária és Márta összetörni. Jézus csak megunta a szenvedést, késlelteti eljövetelét. Ők hozták Jézus a sírhoz, ő mélyen megindította. Elrendelte, hogy mozog a kő, majd imádkozott (Jn. 11:41, 42).
Mi is megy keresztül szomorú pillanatokat másokkal. Állunk az ágy mellett a haldokló gyülekezet tagjai és a barátok, vagy az a sír szélén, ha így temetés. Mindig imádkozni ilyen esetekben a körülményektől függetlenül mondunk, mint Jézus: „Tudtam, hogy mindig meghallgatsz engem.”
Az eredmény imádságunk eltérhet mi történt Lazarus - ez rejtve van előttünk. De tudjuk, egy dolog biztos: hogy „elveszett Él közbenjár értük” (Evr.7: 25).
Az utolsó vacsorán. A baljós éjszakán, amikor Jézus elárulta, ő osztotta meg az utolsó vacsorát az emberek közel állnak hozzá. Tudja, hogy ő az, de hálát adott, és elvette a csészét (Mát. 26:26, 27).
Mi a tanulság számunkra, amikor szemtől szembe konfrontáció - amikor viharfelhők gyülekeznek az életünkben, találkozhatunk velük a hála, mielőtt inni azt a poharat a szenvedés. Az ünnep a húsvét, Jézus felemeli a főpapi ima (Jn. 17). Imádkozik maga (vv. 1-5), tanítványai (vv. 6-19), és nekünk (vv. 20-26). Tizenkét diák soha nem fogja elfelejteni, hogy az ima.
Azok a hozzánk legközelebb is nem lesz képes elfelejteni imáink a nehézségek idején, szenvedést, és akár halált is.
A Gecsemáné. „Olive nyomja meg a” - a szó jelentése a „Gecsemáné”. Jézus készségesen elárulja magát óriási nyomás alatt. Lukács azt mondja, hogy ő szenvedés olyan nagy volt, hogy Ő izzad csepp vér volt hasonló eset a földön (Lukács 22 :. 41-44). Ott imádkozik háromszor: „A te akaratod” (Máté 26 :. 36-44). Aki csak néhány nappal ezelőtt emelte a halott Lázárt, most nem hajlandó megszabadulni a szörnyű halál. Ő könnyen lehetett emelkedik ima, leküzdeni a rövid utat a keleti az Olajfák hegyén, és eltűnnek a Júdeai sivatagban. De ő ... nekünk.
Eljön az idő, amikor nem vagyunk szabadok a törekvés a saját kényelmét és az öröm - ez az, amikor meg kell tennünk a kötelességünket. Ez az ima az élet képes képessé bennünket, és segít ellenállni.
A kereszten. Mind a négy evangéliumban rögzíti hét mondása Jézus beszélt c átlépik. Az első, a negyedik és egyben utolsó - az ima. Elkezdi az ima: "Atyám, bocsáss meg nekik ..." (Lk. 23:34). Nem clenches öklét, és felkiáltott: „Még mindig sajnálom, akkor hajrá a pokolban.” Nem, a keze nyitva voltak, elvitték a körmök. A szíve nyitott, közbenjár, akik elárulták őt a halál. Megmutatta nekünk példát elnéző az ember ellenségei.
A második ima azaz negyedik mondata a keresztről: „Istenem! Istenem! miért hagytál el engem „(Mark.15: 34) ?. Gyakran hívják ezt a kiáltást feledésbe. Emlékezz Jézus korlátozottan képes lélegezni csökkentette a kimondott szavak egy kereszttel. Ezek a szavak voltak az elején Zsoltár 21. Zsoltár végződő diadal. Amikor a halál olyan közel volt, Jézus emlékeztet bennünket, hogy imádkozik a Szentírás szerint.
Igen, abban a pillanatban úgy tűnt, hogy Isten elhagyta őt, de ez nem tartott sokáig. „Ő nem megvetette sem irtózott a szegény nyomorúságát ... és leborulnak elõtted minden nemzetsége a nemzetek” (Zsoltárok 21 :. 25, 28). Soha nem hagyja gyökeret a gondolat, hogy Isten elhagyott bennünket. Vannak idők áthatolhatatlan sötétség az életünkben, de a végső ismert, az biztos: sohasem hagy minket sem hagy el bennünket (Zsidók 13: 5).
Az utolsó szavak a határokon - az imáját: „Atyám! kezedbe ajánlom lelkemet „(Lk. 23:46). Ez az első ima, hogy emlékszik minden zsidó gyerek, ő hasonlít a gyermek imája lefekvés előtt:
Azt akarom, hogy gyorsan menjen aludni,
Megtartja a lélek hagyja az Úr.
Ha meghalok álmomban,
Adok neki.
A szavak az ima Krisztus található Zsoltárok 30: 6 - Az egyetlen különbség abban rejlik, hogy Jézus hozzáteszi odnoedinstvennoe szó, ami mindent megváltoztat, „Apa”. Az élet és a halál bízhatunk az Atya, elárulja azt, amik vagyunk.
Egyéb esetekben. Jézus imádkozott, nem csak a legfontosabb pillanatokban az ő szolgálatát, de sok más esetben. Imádkozott, amikor még sötét volt (Mk. 1:35), miután egy kimerítő sorozat minisztériumok, amely végül a telítettsége 5000, amikor este (Mát. 14:23) töltötte az egész éjszakát imádságban (Lk. 06:12) . A gyakori ima visszavonulás azt mondta, hogy ő nem akarja szakítani közösség Atyjával.
Elvette a gyerekeket a karjába, és imádkozott értük (Máté 19:13.); imádkozott, hogy a tanítványok megkapta a Spirit (Jn 14:16.); A hit, hogy nem sikerül az első tanítványai (Lk. 22:31, 32).
Az Újszövetség említi háromszor, amikor Jézus arcán könnyek folyt. Az első esetben - sírjánál Lazarus (János 11:35.). Három év után a szolgáltatást a Jézus szíve nem viaszolt bruttó emberi szenvedést. Jézus együttérez velünk igényeinknek.
A második alkalommal látjuk őt imádkozni könnyek „amikor közel van a város, akkor nézett rá, sírt rajta” (Lk. 19:41).
De számít Joshua imáról
Jézus is tanította a követőit, hogy mit kell imádkozni. Azt mondta, hogy imádkozzunk munkásokat az aratás (Mát. 09:38). A probléma mindig az, hogy nincs ember hajlandó Jézushoz, és a hiányzó munkásokat, akik hajlandóak lennének, hogy azokat hozzá. Itt, ez a hiány, és meg kell imádkozni.
Azt mondta, hogy imádkozzunk az egységért másokkal (Mát. 18:19, 20). Azt tanítja, hogy imádkozzunk az Ő neve (János 14:13, 14; 15: 7 .; 16: 23-26). Ima az ő nevében - az egyik előfeltétele az imáinkat.
„Imádkozó a neve benne” - nem egy mágikus formula, amit használunk, az imádságban, hogy elérjük azt, amit akarunk. Imádkozó az Ő nevét ismerik a karakterét, a kinek neve kínálnak imákat, és így beszélünk kérésüket, Benne bízva válaszolni. Ez vagy isteni beavatkozás, vagy isteni megerősítését.
Azt tanítja, hogy imádkozzunk a hitben (Mark.11: 22-26), mondván, hogy néhány dolog nem lehetséges anélkül, hogy az ima (Mark.9: 29). Isten úgy döntött, hogy az Ő munkáját végezte imáinkat, de anélkül, hogy az imákat.
Urunk szuverén. Ő mindent megtesz, hogy ő akar, az ő természete. De valami nem, ha nem imádkozunk. Emlékszel, hogy Jézus azt tanította a tanítványokat a magán, „Ez a verseny nem mozhetvyyti semmit, de az ima és böjt” (Márk 9:29).? Ha csak az ima által kaphat mentességet démonikus, mennyivel inkább van szükségünk, hogy imádkozzanak a békéért és a népek, az egyház, a felbontás a hatalmas igények városainkban és találkozók?
Példa pontszám Ima
Elindult a hüvelykujját, és elérte az oldalakat, amelyek első pillantásra nem érdekli őt. Volt egy rajzot, vázlatot készített egy toll a tárgyalás során, lezajlott 500 kilométerre - New Yorkban, ahol még soha nem járt. Ő hívta fel a figyelmet, hogy a szem az egyik a hét férfi gyilkossággal vádolják az ábrán. A szemében a srác tükröződik zavart, a gyűlölet és a kétségbeesés. A fiatal lelkész sírni kezdett és azt mondta hangosan: „Mi ez nekem?”
Ez a történet megbetegszünk molodogom lelkész, jön egészen a torok és a hányinger. Aztán az jutott: „Menj a New York-i és segítse ezeket az embereket.” Péntek reggel, a fiatal lelkész volt a bíróságra. Későbbi események mentek le a történelemben. Ha David Wilkerson nem szentelik magukat, hogy az ima, „Teen Challenge”, így soha nem jelentek meg.
Azóta a minisztérium „Teen Challenge” átalakította több százezer ember életét. Ugyanakkor az egész világon mintegy 24 millió férfi és nő megy keresztül a program rehabilitációs központok, így a kiadás a Krisztus ereje. Az irodában a David Wilkerson hímzés által lánya Bonnie, „Apám nem tudja, ki ő, és az a tény, hogy ő merte hallgatni a végén, amikor Isten azt akarta, hogy folytassa a beszélgetést.”
Tegyük fel, hogy készek vagyunk meghallgatni a végén, amikor Isten azt akarja, hogy folytassa a beszélgetést. Korai egyházatya Aranyszájú Szent János fogalmazott találóan és tömören: „Istennél semmi sem tagadhatja imádkozó gyülekezet.”
KÖVETKEZTETÉS
Harold Lindsell nagy megjegyezte: „Isten nem tud bizonyos dolgokat anélkül, hogy a munkaerő. Ő elhagyta a márvány hegyeket, de még soha nem épült egy katedrális. Ő töltötte hegyek vasérc, de soha nem tette a tű vagy a sugárhajtású repülőgép. Elhagyta nekünk. Miért, ha Isten hagyott sok belátása szerint az emberi elme és a szorgalom, nem hagyta, hogy saját belátása szerint a személy az ima? De hagyta. Kérd és megkapod. Van valami, amit Isten ad nekünk, anélkül imáinkat. Nem feltételezhetjük, hogy Isten meg fogja tenni számunkra imádság nélkül, amit Ő megígérte, hogy nekünk csak az imádság. "
Tehát az ima szerves részét képezi az evangéliumot. Jézus azt tanította: „Kérjétek azért az aratás Ura, hogy küldjön munkásokat az ő aratásába” (Mt 09:38).. Jézus maga adta a példát, amit kér másoktól.
Ő töltötte az egész éjszakát imádságban előtt és az úgynevezett tizenkét és felszólította őket apostolok (Lukács 6 :. 12-16). Ez jó hír elérné a pogányok, ha Peter nem ment a tető, a ház imádkozni? Hogy az ima nyújtott Peter hajlandóság, hogy megy a Kornélius házában (ApCsel 10: 9). Úgy indult az első missziós útja, ha a vezetők Antiókhiában nem volt gyors és imádkozzatok (ApCsel 13: 1-3.)?
Pál apostol sürgette a keresztényeket: „Imádkozzatok értünk is, hogy Isten nyissa meg előttünk az ajtót, a szó ... így kinyitottam azt kéne beszélni” (Kol 4 :. 3, 4).
Kétségtelen, hogy a korai egyház tudatában volt annak, hogy az egyház ima nélkül - a templom energia nélkül. Ők nagyon jól megtanulta az igazságot, azt mondta Jézusnak: „Nélkülem semmit sem tehettek” (Jn 15: 5).
George Wood,
Orvos Gyakorlati Teológiai,
Általános Főigazgató az Isten gyülekezeteinek Általános Tanács, Springfield, Missouri