Szent János a visszahúzódó, a hit-szerű
St. John Remete

Otthon egy remete volt a város Kurszk. Ben született 1795-ben a nyolcadik, az utolsó gyermek egy középosztálybeli család Kryukov Stepan Petrovics és Helena. Mintegy korai években Wani Kryukov, majd a Szent János, keveset tudunk.
7 éves korára törekedett az „egy dolog szükséges.” Egyszer össze az utcán a fiatalok, akik között volt Ivan. Az egyik társaik, Simon Moshnin, kezdett beszélni nagybátyja, Szent szeráfjai Sarov (a világ Prohorov Moshnin), aki élt a kolostorban, és kerestek menedéket a kapun. Ez a történet mélyen süllyedt a lélek Vanya; többször vitték kérni barátja életéről és hasznosítja a nagybátyja, felkiáltott: „Ó, jó élni, élni is, és lehet menteni” Azóta az ötlet szerzetesség volt a dédelgetett álom a fiú. Nem sikerült elérni még 9 éves korában kezdett feltenni a szülei, hogy küldjön neki, hogy olvasás, de ő szigorúan elutasították. A család élt nehéz, és a szülők szeretnék a fiát látta a vágy a semmittevés. Ehelyett küldték iskolába a tanulási - így kályhacsempe. A gazda, szigorú és szigorú ember kötött írásos szerződés. Feltételei, a fiú hét éves volt, a teljes rendelkezésére a mester.
Nem sokkal később, a szülei ragaszkodtak házasság ajánlat kezdetben nagyon elszomorította fiatal férfi, aki álmodott monasztikus élet, de mire a szülők már adott a lánya férjhez is kell, hogy valaki törődik velük. Egy anya betegsége miatt nem volt képes arra, hogy takarítás.

Kereszt Szent János Remete
Ivan végül lett egy mester nyitotta elkülönítetten fogadó műhely stukkó cserép és egyéb olyan dolgok, játszott jelentős szerződések ebben a tekintetben, és kapott egy jó jövedelem. Ezen túlmenően, a bevételi ő hozta két fogadók és egy szálloda. Tehát ő vezette az üzleti 9 évig, amíg a felesége halálát. Gyermekek a házasság nem volt. Hamarosan miután eltemette az ő atyját és az idősebb. Az ellátás egy fájdalmas elhagyta régi anya. Leánytestvéreinek összeházasodtak és külön élt; nekik akart csatolja, amely az eszközöket az élet, és vissza akar vonulni egy kolostorba. Anya nem volt elégedett volt ez a fordulat, de végül megáldotta. „Menj Isten, és imádkoznak ott nekem” Az anya volt egy csomó ikonok a házban, de a fiú úgy döntött, áldás öntött réz kereszt - az általa és áldott anyja. Átlépni ezt Ivan mindig hordott a mellén vastag és nehéz vas lánc.
Ugyanakkor tette magát egy vastag vas hólánc, amely övek és válltömések, súlya mintegy húsz font - ők is, ő azóta kopott folyamatosan.
Megérkezett a sivatagban, John kapujában állt, és imádkozott a könnyek az Istenanya, hogy megenged neki, el kell vinni a kolostor. Hamarosan meghívást kapott az apát Filaret. Az apát érdeklődött, többek között, és a világi ismeretek Ivan Stepanovich. Körülbelül képes csinálni a lapban. Filaret mondta:
- Hogy nem kell. De ha sikerül megállapítani a kályha?
Bár ez a munka nem volt Kryukov jól ismert, de látta, hogy a termelés és megállapodtak - de nem a szolgáltatás egy új kemence, és megjavítani a régit.
Egy nap John látta, hogy a nagy tömegeket a szent kapu a kolostor: szörnyű görcsök, habzó szájjal őrjöngő köpött trágárságot, és nem akar menni a templomba, ahol bilincselve, vonszolta öt embert. John bátran odament hozzá, megfogta a kezét, elkezdte sürgetni nyugodt - és a beteg alábbhagyott. John kérte az őt kísérő, hogy a beteg a cellájába. Ott azonnal levette a bilincsek a beteg és imádkozott a gyógyulás. Éjfél előtt folytatta ima; Reggel megszállottja állt teljesen egészséges, és azt akarta, hogy menjen a templomba. Az ilyen kedvesség és gyógyító ima John történt többször is.
Egy este, amikor elhaladt egy nagy fa, hirtelen úgy gondolták, hogy játssza a hülyét az istenért, és ez a bravúr kezdeni annak érdekében, hogy mászni a fa ágai, és az ott élő, mint a madarak, ott tartózkodó a szüntelen imádság. De hogyan kezdődik ez a bravúr? Arra gondolok, bolondsága imádkozott a cellájában, és elaludt. Azt álmodta, ha közeledett hozzá két szép fiatal férfi a fehér köpenyt, felemelte az ágyról, hogy őt terheljék a fényes papi palást és azt mondta: „Add fel az ötlet a bolondságot; ez nem az utat ... „- és láthatatlanná vált.
Tizenegy éven át munkálkodott Glinsky sivatagban, mielőtt elment a szent hegy.
Tavasszal 1844 egy kis szerzetesi testvériség jött egy új hőstettek, hanem Mennybemenetele ugyanabban az évben, a nyitás a frissítés és a kolostor. Megtakarítási Svyatogorsk kolostor nevezték Ioanniky. Sok megpróbáltatás azt tapasztalta, ebben a szolgálatban, emelése két testvéri szervezet, az épület magtár és a gleccserre. Nem sokkal később Ioanniky gostinikom készült, és a fennmaradó megtakarítást. Ő szolgált az újbóli rejtett a gyomrában a hegyek az ősi templom Anthony és Theodosius - az őt személyesen Ioanniky kiütötte egy kő trónt.
1849-ben szentelték pappá, hogy a papságot. Taken volt Ioannicius engedelmesség steward, és elhatározta, hogy jöjjön gyóntató imádók. Apa Arseny kért áldást az apja tiszta a barlangba, és szükség esetén meghosszabbíthatja a nagyobb kényelem a látogatók. De nem csak. A munka elvégzése után, kezdte kérni a kapunál az egyik barlangban sejteket. Apa Arseny kezelt kérelmére nagyon óvatosan, hogy ne adja fel, kezdte megtapasztalni papságot. Ahhoz, hogy megérthessük, nem rejtett-e büszkeség, megparancsolta neki, hogy távolítsa el a kezét tisztátalan helyre a monostorban. Ioanniky unquestioningly teljesítette ezt. Ezután az apát elvesztegetett büntetést, tegye a hajó orrában, mielőtt az összes testvérek az étkezés, ahelyett, hogy jó ruhát viselt, folt, általában minden erőfeszítést megtett, hogy azt a zörej. De a téma alázattal érzékelt mindent. Szeretnének még megalázkodunk, Ioanniky kérte az apát áldást az új lánc. Apa Arseny elküldte őt a kovács áldott faragni ügyfél rúd, ami történt. Priest alázattal és kiállta a tesztet. Arra a kérdésre, az apát, „Hogyan lehet vásárolni láncok,” mondta alázatosan: - „Mi már elkezdték hamisítani.”
Apa Arseny végül lehetővé tette, hogy csavar, de nem barlang a cellájában, de csak a saját lakó-, a bedeszkázott ablakok. Itt a sorsa a szerzetes vett részt Bishop Filaret, aki tanácsolta apja Arseny nem hallgat zúgolódásait a testvérek, boldogtalan rendkívüli feat embertársaik, és nem zavarja az exponáló feat. Ieromonah volt zárva egy cellába a kréta, csak egy kis ablak az ajtó szolgált neki egy étkezést. A dekoráció sejt nagy sír keresztek, fából nyitott koporsóban, amikor az aszkéta aludt, Nala kis ikonok a szentek, egy darab fát, hogy szolgált egy széket, gornets az élelmiszer-és Everburning lámpa Itt lógott hegyvidéki kabát, kopott ruhába ellopta, az ő állandó nehéz vas láncok és zsákba öltözék haj, amit viselt a testén.
Ima szabály kapott az apát, a következő volt: 700 óra a hajó orrában a föld, 100 öv, 5000 Ima Jézus, ezer - az Istenanya, olvasta és himnuszokat Sweetest Jézus, Szűz Mária és Krisztus szenvedése, pomyannik a szolgáltatott feljegyzést a kolostorba. Az első évben, bement a barlang templom csak havonta egyszer a közösség, a Szent Misztériumok az oltárhoz, ahol az emberek jönnek különleges módon, anélkül, hogy az emberek. Látva a lelki fejlődés az aszkéta kb. Arseny és néhány régebbi testvérek választotta őt, mint a szellemi atyja.
Miután élt egy másfél év a nem forrás kapuja Ioanniky volt tonsured egy sémát a nevét John. Tonsured a tiszteletes Filaret jelenlétében apja Arseny és Isten-szerető Tatyana Borisovna Potemkin. Azt hagyjuk, hogy egyenek szentáldozás kéthetente, és a hozzászólásokat - hetente.

Litográfia 1881 néző Svyatogorsk kolostor
Öt évet töltött remeteként egy barlangban, mielőtt a kemencét a cellájában.
Íme részletek az ő egyszerű tanítást, a Jézus-ima: „Ki a Jézus-ima végre, bár az Úr kegyelme lakozik - az ellenség, az ördög, a férfi elmenekül a lelki öröm kísérte a férfi időben, örök útját könnyen megtalálja; és aki elhagyja ezt a nagyon ima, hogy az örök élet hamarosan elfelejti a választ az Úr, a bíró is, nem hiszem, a saját húsát több kérjük, ellenséges gondolatok önmagukban, elutasításáról örök áldást ". A képzés kötelező remete volt írva az ő portréja a könyv tartalmát a nekik a kezét. A rím egyáltalán, ő szerette mondani, töprengett valami hasonló démotikus vers. De egy másik tanácsot, rögzített hallani a szerzetes: „Felkeltem az ágyból - hívja fel Jézus; Megfogtam az ajtón - Jézus nélkül nem mehet; engedelmesség vette - Hallgassa meg Jézus, hogy Ő mondja meg szívedet; Ne rágja szét a kenyér - Jézus meggyalázzák; Nem iszik vizet - még inkább Jézus dévajkodik; Mert brashno Ő negiblyuschee és inni a lélek. "
Cellájában volt szerény, nem tűri a felesleges dolgokat. Egy nap, hogy meglátogassa szerzetesek észre a nehéz szaga a sejtben. Idős bevallotta nekik, hogy a láncok a törött és dörzsölte a háta mögött. A vizsgálat során megállapítást nyert, hogy ott kialakult egy mély fekély, amelyben nyüzsögnek a férgek. A ragaszkodás a szerzetesek láncokat rendelt a Forge, hogy javítási, és a fekélyek mossuk. De azután, hogy az öreg soha többé viselni láncok, amelyek javítás után csak levágva a bőrén. Sorsukról, ő különösen ügyelt a szóbeli akarata, kérve, hogy ne vesszenek el és tartjuk a sírját. 17 éves volt aktív kereső Isten magány.
Eleje óta a 1867 Remete gyengülni kezdett, sok köhögés, alig járt. Csakhamar alig emelkedett ki a koporsót. Hosszú értett egyet aszketikus buzdítás az apát, hogy lépjen a kórházba, de amikor azt követelte, hogy az engedelmesség, az idősebb nem fedd és csendesen mozgott a kórházba sejt.
Itt van, hogyan jutott a apáca Paisija (Marusenko † 1953), aki akkor 7 éves: „Találkoztunk a szerzetes, aki lovaglás ökrök. Kezében egy koporsót. Ez akkor nagyon meglepett: „Mi ez? Hajtott az elhunyt, és az azt kísérő senki. " Amikor a kocsi jött velünk szemben, majd hirtelen koporsófedélnek, és ki ránk nézett az öreg. Ez volt St. John Remete. Ő szállították a sejtből a barlang a kórházba gazdaság a sírból, ami vele volt a kapuban (később ő volt benne, és eltemették). Azt mondta: „Ez a mi jön.” Ő hívott minket, és adott nekem egy csokor virágot. Egyikünk sem érti, mi ez a „mi””.
Amikor a lány nőtt fel, azt a kívánságát fejezte ki annak szentelte életét, hogy a szerzetesi életet.
Miután 122 éves, Archimandrite Alípio (Pogrebnyak) eredményeként ásatások során szerzett tisztelt vezetője a szerzetes, fából postrigalny kereszt, bőr szandál, a lánc kereszt maga sárgaréz mellkereszt, mivel egyszer az anyja, valamint elért egy vezető lemezt a szöveget, a rendelkezések a koporsót a testvérek lakhelye a temetés.