Ivan Mazepa és az ukrán kulturális reneszánsz, autópálya

Ez csak ma Ivan Mazepa nem kerül jóváírásra. És a zseniális, és a szabadság, és a jótékonyság. Zseni, hogy vezesse a beszélgetést, véleményem szerint, még túl korai, bár azok elemei hetman kétségtelenül jelen van (hogyan lehetne másként magyarázni a tény, hogy az összes vezette az orr évek).

A szeretet a szabadság, beszélünk később, elkülönítve. De ahhoz, hogy lakjanak a védnökséget hetman idején. Különösen az a tény, hogy senki sem, mint, nincs kétség. De az utóbbi időben egyesek ez nem volt elég. Ivan Stepanovich kizárólag tulajdonítható, hogy a reneszánsz ukrán nemzeti kultúra a késő XVII században, különösen, szinte az apja ukrán barokk kend.

Kezét a szíve, azt kell mondanom, hogy valamilyen kapcsolat Mazepa és ukrán reneszánsz és barokk ukrán hogyan mondják Sztálin Sztálin birodalma. # 1042; ozdvigli Sztálin Moszkvában hét magas emelkedik, amely a mai napig meghatározza a kép a város, valamint Kijevben már helyreállt a teljes együttese Khreshchatyk a háború után még mindig a modell birodalom. De miért Sztálin elvtárs, ellentétben Ivan Sztyepanovics, egyik építészeti remekművek a hála nem érzi, mintha ő nem rendelt Khreshchatyk egy monumentális stílus újjáépítése és finanszírozási végrehajtani.

De Ivan Stepanovich, éppen ellenkezőleg, az építési templomok és finanszírozása az építési dicséret. Azt gondolhatnánk, hogy istentiszteletre, hogy az emberek sokkal fontosabb, mint irodaházak és lakások. # 1042; Egy felmérés, általában vitatható, de nem ez a helyzet. Csak Ivan Mazepa jelölték az apa a nemzet, és hogy ezt megköveteli a jó oka, és ha ezek nem elég, vagy ezek általában megkérdőjelezhető, akkor lehet mozgatni és építészeti érvek vannak másfajta barokk.

Mint mondtuk, amikor a tanácstalan „kerül sor tavasz, jön nyáron, köszönhetően a párt érte.” És Ivan Stepanovich megragadta a buzogányt, amikor az ukrán barokk kezdte győztes felvonulás a Ukrajna. # 1042; Posted in Általános, mi ez a dolog, akkor is, ha a menet Samoylovich kezdeni, de mindenképpen virágzó és Mazepa megérkezett. Azaz, az öregedő barokk irányelvek Ivan Stepanovich nem pripishesh, hacsak Samoylovich. De nagyszabású finanszírozási és dialektikusan kapcsolódnak tőle az építészeti és építési gondolat kapcsolódik Mazepa már lehetséges. De aztán újabb kérdés merül fel egyszerre, még egy pár. Ahol vette a pénzt, és hol voltak kő Goldsmith, ha a tatárjárás után a kő templomok szinte nem épült Ukrajnában? És akkor hirtelen, mintha varázsütésre, minden megjelent. És igyekszünk nevelni, hogy ez a „hirtelen” - köszönhetően a fáradhatatlan aktivitásának Ivan Stepanovich, Little orosz jótevője. De a választ a feltett kérdésekre, hogy még mindig van. Először is, hol a pénz?

És valóban a? Mazepa most szeretnék összehasonlítani Prince Constantine Ostrog, akik igazán sokat tett fel a nemzeti kultúrát. De Osztroh mágnás a finanszírozás egy részét a maga nemében Osztroh szláv-görög-latin iskolai projekt kérdéseire. A megszállott ember mintegy negyven várak és fél ezer települések. De hol Mazepa vette a pénzt a végrehajtásához nagyszabású nemzeti projektek - egy nagyon nagy kérdés. Köztudott, hogy a lengyel király, lovagolt a szabad kozákok lóháton hátrafelé és tollak borították.

Ló és toll jelentős mennyiségű óvadék nem lehetséges, van valami más. Abból lehet kiindulni, hogy az alapokat már kérte a hadizsákmány, de jön egy ellentmondás. Sagaidachnyi el a Fekete-tenger partján, Törökország, kirabolták, és még a padlón a moszkvai királyság az alku, de valami vele, sem a Nemzeti Renaissance nem jött, sem a barokk keletkezett. Tehát, még valami mást. # 1042; az ismerős, és megálltunk.

Miután Pereyaslav Tanács gazdasági és politikai helyzete a bal gyökeresen megváltozott. Ha azt mondjuk, ott nem a Moszkva rabszolgasorba a bal parton, nagyon nehéz tagadni azt a tényt, hogy a csatlakozást a Left Bank Moszkvában kezdte meg a gazdasági fellendülés. Úgy kezdődik a gyors növekedés a városok, a kereskedelem fejlesztése és a kézművesség. A Left Bank iga alatt a lengyel áthelyezett egész falvak lakói a jobb parton a Dnyeper, öregszik városok, mint Chernihiv és Poltava, új. # 1042; íme kíséri az építési boom. Megj jómódú ügyfelek közül a kozák tiszt, a kőből épült, mint építőipari, és az új templomok és kolostorok.

# 1042; Ebben az időszakban kezdődik a gyors fejlődés Harkiv. # 1042; 1655 itt rendezik az első kolónia telepeseket a jobb parton, hogy építsenek egy erődöt, és 1685-ben kezdi építeni az első kőtemplom, ami azt jelenti, hogy a helyi nakaznym ezredes hívek és a kincstár. Gazdag, ezért a bal parton védelme alatt a császári hatalom, még ha a többlet pénzt hívek képződik.

De a Hetmanate Sloboda nem volt benne, és ott a dolgok nem voltak rosszabbak. Szintén készpénz többletet jelent. És a kincstár is. És a pénzügyminisztérium ismert kell ártalmatlanítani Hetman. Hetman volt pénz, és jelentős. Egyébként nem származó adókat a egyre gazdagabb a nyugodt élet a lakosság mellett a királyi protektorátus, hogy amikor a lengyelek a születéstől nem volt. Ez volt a pénz, hogy megfelelően dobja.

Kezdjük Gustynsky kolostor Chernihiv régióban. A kolostor ismert, nem annyira kőépületek, sok a krónika, létrehozta az első felében a XVII században. Egyedi krónika, mely büszke lehet, de inkább figyelmen kívül hagyják, mintha futólag, mellékesen, mintha nem egy krónika, de mintha egy irodalmi mű. Ez egy remekmű amit büszke lenne bármely nemzet! De akkor el kell ismerni, hogy amellett, hogy Mazepa tulajdonított építészeti megújulás is megélénkült az Annals of South Oroszország a baj, mert Gustynsky krónika megelőzően keletkezett a hetman Ivan Stepanovich. És akkor ott van kiszivárgott (azt hiszem, hogy még mindig beszélnek ki róla), hogy a titkos Gustynsky kolostor működött Moszkva rezidensi a bal parton, és Moszkva titokban finanszírozza a helyi testvéri és az építőipar a kolostor. Ha igen, akkor kiderül, hogy Moszkva nem Mazepa kezdte újraéleszteni krónikák Ukrajnában! Hogyan lehet felismerni a modern svidomye ideológia? De itt vagyunk egy nagyon érdekes téma, kevés világítás.

# 1042; Gustynsky kolostor befektetni egy csomó. # 1042; ishnevetskie mint a cár Mihail Fjodorovics Romanov leiratkozni csomó pénzt, a fő Szentháromság székesegyház épült magánadományoktól Samoilovych hetman, de a létrehozását az ebédlő most # 1042; oskresenskoy templom, nevéhez a Mazepa épült az évek Uralkodása 1695. Linked csak hagyomány, nincs dokumentum ebben a kérdésben. De az orosz herceg Repnin sokat fektetett a kolostorban, és alatt # 1042; oskresenskoy egyház pontosan az ősi sír. Tehát, ha fektetett a hetman kolostorban hozzájárulását elhalványul a háttérben # 1042; ishnevetskih, Repnin és Samoilovych.

Átváltoztatás székesegyház Mgarsky kolostor is kezdtek építeni egy másik hetman Samoylovich. Mazepa a munka végeztével. # 1042; Mhar kolostor befektetett és cár Alekszej Mihajlovics és Peter I. Miután egy szörnyű tűz 1736 kolostor helyreállt rovására Elizabeth.

Ahogy megy, hogy imádkozzanak bocsánatot Istentől, a bűn - nem tudjuk. Úgy látszik, ő nem időben, és hamarosan meghalt Bendery.

Gyalázatos története üzembe Mazepa, és tönkreteszi a svédek Szent Kereszt kolostor Mazepa apologétái inkább figyelmen kívül hagyják. De ez a szégyenletes tény nyilvánvalóan ellentétes minden tevékenységét a hetman hramostroitelnoy.

Mazepa tulajdonítani kulturális megújulás az Ukrajna a késő XVII században, most divatos, de nagyon messze a valóságtól. Mazeppa viselkedett ugyanúgy, mint bármely tagja a kozák elit, akár Kochubiy Lizogub akik építették a saját költségén vagy rekonstruált sok templom, az egyetlen különbség az, hogy volt néhány nagy pénzügyi lehetőségeket. És az a tény, hogy az ő vallási épület tevékenysége felülmúlta Samoilovych könnyen magyarázható azzal a ténnyel, hogy a tag Mazepa volt hatalmon hosszabb, és a hitelességét a király - egy kicsit több.

És nincs működését a fenti karakterek Kulturális és ortodox megújulás a bal parton lenne egyszerűen lehetetlen csatlakozás nélkül Oroszországban.

# 1042; Kijev, ahol, miután az invázió Batu 9 kolostorok túlélte csak a XVI században. új kolostort alapított.

Amikor belép az orosz második felében a XVII században. Kijevben, volt 13 kolostorok és 10-én a bal parti Ukrajna, és az összes Sloboda Ukrajna a végén a XVII században. 87 kolostorok alapult bal partján. # 1042; pechatlyayuschaya ábra. És nem lehetett volna elérni anélkül, hogy a támogatást a központi hatóságok a moszkvai és a megfelelő finanszírozást.