A szerepe a különböző állatok a vallások és mítoszok a világ népei

Az egyik szerint az elméletek a vallás eredete. Első megjelenése a hit megléte természetfeletti erők jelenléte miatt az emberi félelem erői élő és élettelen természet. Vihar, mennydörgés, eső, hurrikánok és az aszály - az oka ezeknek a természeti jelenségek, az ókori emberek nem tudják, de tisztában legyen a pusztító erejét, ezért az elemek primitív társadalom volt a téma és a félelem, és imádják. Ugyanez a hozzáállás őseink volt, hogy az állatok - az emberek észrevették, hogy sok képviselője fauna sokkal fizikai erőt és a fizikai teljesítőképesség, mint az emberek, így megkezdtük az állatok azonosítására az istenekkel.

Tanulmányozva a vallás ősi népek, kiderül, hogy szinte minden korai emberek valahogy azonosítható a természetfeletti állatokat, és még a nagy világvallások, láthatjuk visszhangja a kultusz az állatok. Például az összes keresztények ismert kifejezések, mint a „békegalamb” és „alattomos kígyó”, és az egyetlen állat, amely nem csak a szabad belépni a mecsetbe, de még ott aludni ima közben, macskák.

A szerepe az állatok a különböző vallások és hitek

Két fő értelmezése a „kultusz”, és ha az első szó jelentését úgy hangzik, mint a „magában rítusok istentiszteletet, hogy az istenség”, a második fogalmának értelmezése az istentisztelet a vallás sokkal szélesebb - ez jelenti az istentisztelet, az istentisztelet és istenítése valami vagy valaki sem. És ha figyelembe vesszük a kultusz az állatok szempontjából a második értelmezése a „kultusz”, világossá válik, hogy minden hit a törzsek és népek minden sarkából a világ, részt vett imádat vagy tisztelet a különböző állatok.

Számos formája, amelyben a kultusz különböző állatok kifejezett vallások, három fő formája az állati istenítése ember a következők:

1. Totemism - hit az ember eredetét. törzs vagy az egész emberiség egy bizonyos állat, valamint a hit, a mecenatúra-totem állat. Totemism már széles körben elterjedt között a túlnyomó többsége a népek az ókori világ.

2. kozmogónikus hiedelmek. amelyben kulcsfontosságú szerepet játszik az állat - vallás és hit, azon a tényen alapul, hogy a Teremtő a világ, ahol minden állat, vagy az állatok teszik lehetővé, hogy létezik a Föld és az élet rajta.

3. zoolatry - vallás, amelyre jellemző a megdicsőülés állatok és a jelenléte számos rituálék és kultuszok, amelyek célja, hogy imádják az állat-isten. Az egyik ilyen vagy olyan módon, hogy zoolatry tudható be a jelenléte a szent állatok sok nemzet a világon, és létezett számos ókori államok hagyományosan ábrázolt istenek állati formában.

Kultuszok különböző állatok különböző részein a világ

Talán nincs olyan állatfaj, amelynek legalább egy alkalommal nem azonosítható semmilyen istenség vagy természetfeletti erők (például Egyiptomban a szent tekinthető ganajtúró bogarak, és a korai keresztények voltak az ördögök, Belzebub, formájában hatalmas legyek) de imádják néhány állatban ugyanakkor megtalálható a hiedelmek több törzsek és népek, akiknek nem volt kapcsolata egymással. Ezért lehetséges, hogy kiemelje a legfontosabb kultuszok állatok voltak jelen a hit több ember, és egy időben volt hatással a kialakulását később vallások. Ezek kultuszok legjelentősebb:

Régi idők óta az emberek tulajdonított a macska nagyhatalmak, különösen - a képesség, hogy a világ árnyékok, így ezek az állatok tartják szent és azokat imádta. A leghíresebb a kultusz macska az ókori Egyiptomban. Egyiptomiak azonosítani, mint a macskák Bast istennő, akik úgy ítélték az istennő a család, öröm és a termékenységet. Az egyiptomi királyság macskák lakott a templomok, és a gazdag egyiptomiak tudta tartani a házában több állat, mert azt hitték, hogy hála a macskák a család lesz sok gyerek. A kultusz a macskák az ókori Egyiptomban virágzott időszakban az Új Magyarország, és abban az időben az egyiptomiak voltak hagyomány bebalzsamoz a test macskák élt és halt meg a házban, és ezek közül néhány múmiák maradt fenn a mai napig.

Azonban a tisztelet macskák került sor nemcsak az ókori Egyiptomban - sok ősi népek, akik éltek, ami ma Közép-Európában és a gondolat, hogy a macskák is látja a szellemeket, manók és szellemek, így például szinte minden otthonban az ősi szlávok macska. Ezzel a hit, és eredetileg a hagyomány, hogy új otthont az első sorozat egy macska, valamint a véleményen van, hogy „energia” a legjobb hely a házban, hol a macska szeret játszani és aludni. A japánok is mindenkor tiszteletben tartja az állatokat, és a város Kagoshima van még Temple macskák.

A kultusz a medve volt jelen a hit az ókori görögök, a finnek és a németek. valamint a hit a népek Szibéria és a népek ősi Japánban. Az eredete a kultusz látható a történelem az ókori emberek, akik éltek a paleolit ​​időszakban. ásatási eredmények azt sugallják, hogy a neandervölgyiek, aki élt a területén a modern Svájc és Szlovénia medvék imádják istenségek, és úgy vélte, a szent maradványait a medve, így tartani őket szét egy speciális módon, a barlangban, amely szolgált a helyszín vallási rituálék.

farkas kultusz volt az egyik leggyakoribb állatok a kultuszok ősközösségi társadalomban. Ez farkas volt, mint a totem, néhány törzs az ókori kelták, germánok, görögök, indiaiak és népek Szibéria és a Volga-vidéken. Különös figyelmet érdemel összefügg a farkasok az ókori rómaiak - a képviselők az emberek imádták farkasok és úgy ezeket az állatokat a mecénások és a védő. Egyértelmű bizonyíték a farkas kultusz az ókori Rómában, a mítosz az alapítók az örök város - Roma és Remoulins, testvérek nevelt farkas. Az ókori Egyiptomban, és becsülettel tartozott a farkas, és hittek az isteni Lényegében tehát, a középső és a New Kingdom Anubis, az egyik legfőbb egyiptomi istenségek ábrázolták farkas fejét.

A kultúra és a hit a törökök farkas kultusz volt az egyik legfontosabb, mivel sok türk mítoszok azon a tényen alapul, hogy minden ember leszármazottja a Mennyei Wolf, és a farkasok a pártfogója az emberek. A törökök voltak győződve, hogy sok a funkciók az emberi természet, mint az érzelmek, agresszió, a mobilitás és a vezetői tulajdonságok. Ők öröklik emberek farkasok. Ez a jelenléte a farkas kultusz Turki magyarázható a nagyszámú közös a mai Európa és Ázsia legendák vérfarkasok és a katonák, akik Bandy farkasok.

Mindenkor, az ókortól a modern ember egy különleges csemegét hüllők és különösen - a kígyók. Egyes törzsek és nemzetek tartják szent állatok és kígyók voltak benne, hogy a kígyók szimbolizálja az isteni bölcsesség és más kultúrákban kígyók gyakorlatilag élő megtestesült gonosz a földön. A legfeltűnőbb a kultusz-kígyók az ókori India - ezek a hüllők másznak szabadon az utcán a városok és falvak, szabadon szivárogni otthonok és templomok, és öld meg a kígyó bűnnek tekintették. Sok hindu mítoszok kígyók kulcsszerepet játszanak, mert a legenda szerint ez volt az egész föld nyugszik a feje egy hatalmas kígyó Sesa. Továbbá, minden ember legalább egyszer hallotta a hindu legenda Nágák - felruházott mágikus erővel a halhatatlan lények, amelyek félig ember, félig kígyó. Most minden évben a hinduk ünnepeljünk kígyók, mint szakma, mint egy kígyó elbűvölő, még mindig fennmaradt.

A kultusz a kígyó oszlott nemcsak Indiában - az ókori Görögországban, ókori Róma, ókori Kínában és néhány más államok az ókori világ, és készült, hogy nézd meg a kígyók. Gyakorlatilag az összes archaikus kultúrák kígyó azonosították a ciklus az események, a termékenység és az isteni bölcsesség. Később, az emberek elkezdték vizsgálni a kígyó a megszemélyesítője a sötétség, a gonosz és a világ a halottak, ezért gyakran ábrázolták szörnyek formájában kígyók. A keresztény hagyomány szerint a kígyó - a jelképe Sátán, mert ez a forma egy kígyó, az ördög, a legenda szerint, be kísértésnek Éva.

Mint a cucc? Akkor a legjobb kifejezni a háláját, layknuv nagyon nagyon!

Kapcsolódó cikkek

• Egy szociológiai tanulmány az öröksége a szerepe és jelentősége a szociális intézményben a vallás, mint a vallás

• A tartalom különböző állatfajok