A keresztény tanítás
Két szó a szerelemről
És az Úr Jézus Krisztustól, és apostolai, nem sok nem beszélnek, mint a szerelem: a szerelem az alapja a keresztény életben. „Az Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, az Istenben, és Isten őbenne” (1Jn. 4, 16). Ez a legnagyobb parancsolat a Szabadító, és a fő jellemzője az ő követői. „Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást; a mint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást. Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást „(János 13: 34-35).
Ma, amikor a szellem az Antikrisztus uralkodik a világban, az emberek ismét beszél a szerelemről; sokan, akik kereszténynek nevezik magukat, együtt a hitetlenek és pogányok, a gondolkodás, hogy hozzon létre egy „új kor a testvéri szeretet és a béke a földön.” De ez a földi „szeretet” és a „béke”, amelyek megtévesztő, és a helyettesítés egy paródia az igazi keresztyén szeretet és a béke. „Gondolod, hogy azért jöttem, hogy békét hozzak a földre? Nem, mondom néktek, hanem inkább meghasonlást „(Lk. 12, 51). Destiny minden keresztény ebben az élet egy állandó harc a világ és annak kísértései; és még szeretik, ha ő nem szereti az Úr Jézus Krisztust, lehet ugyanaz a kísértés. „Aki jobban szereti apját vagy anyját, mint engem, nem méltó hozzám; és aki szereti fiát vagy leányát, mint engem, nem méltó hozzám. „(Mt. 10, 37).
Figyeljük keresztény szeretet nehéznek tűnik a világ, főleg azért, mert a jutalom pedig nem adatott meg ebben az életben, és a jövőben is. Azok, akik hirdetik a Föld „világ” és a földet „szeretet”, nem hisznek a túlvilágon hinni, vagy fél, tekintve, hogy valami homályos és kell a távoli jövőben. Az ortodox keresztény lényege a szeretet van annak befejezését az örök életet. „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (Jn. 3,16). Földi ember, ha ő szereti felebarátját így tesz ki egyfajta szánalmat a gyengeség és a halál egy másik, és annak érdekében, hogy felcsillan a pillanatnyi élet de ez a szeretet nincs hatalma a halál és a halállal végződik. Christian szereti embertársai mert látja benne az Isten képe, amelyet arra terveztek, hogy tökéletes, és örök életet Isten ilyen szeretet nem földi, hanem isteni, és úgy látja, a többiek nem földi halandóság és a mennyei halhatatlanságot.
A Szabadító figyelmeztetett bennünket, hogy „te nenavdimy minden az én nevemért.” (Mt. 10, 22), és közben az üldözés sok keresztény kísértés, hogy kétséges, félelem, sőt a gyűlölet. De Christian nélküli szeretet által összekapcsolt kötvények halál, elég erős ahhoz, hogy legyőzni minden ezeknek a kísértéseknek. Úr megparancsolta nekünk: „Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik átkoznak titeket, jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket” (Mt 5: 44). Ezek végrendeletek átfordítja és felborult minden az előírásoknak a világon, és megnyitotta az utat a mennyek országa, ami örök Feast of Love.
Hieromonk Seraphim Rose
A szeretet az Isten és a felebarát
Az egyik vasárnapi evangélium olvasás hallunk arról, hogy egy ügyvéd kérte az Urat: „Mester, melyik a nagy parancsolat a törvényben” az Úr válaszolt neki azt mondta: „Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, és az elme téged, és a te felebarátodat, mint magadat. "
Ezekkel a szavakkal, először kap egy jelzést, hogy milyen mérhetetlenül szeressük Istent. Szükségünk van a szeretet nem csak egy, ami sem képessége lelke, hanem egész lényét. Minden tehetségét, minden hatalom, amit Isten már megérintette a természet, a lélek, a szív, szem előtt tartva, akkor azt be kell nyújtania az Istent, hogy világosítsa és újraéleszteni az iránta érzett szeretetet.
A szív és a lélek egy személy rendelkezik azzal a tulajdonsággal, hogy megpróbálják szolgálni és úgy viselkednek, mint az a lény, aki szerette teljes szívemből. Ezért, ha szeretjük Istent teljes szívünkből, szívünkből tele lesz a jóság, kedvesség, jóindulat; ha szereted Istent teljes szívemből, akkor a lélek fényét és meglátják az Istent; ha szereted Istent teljes erejüket, akkor a természetes hatáskörét távolság és csak akkor érvényes, az jó; és végül, ha a szeretet Isten teljes elmédből, akkor az elménk, gondolataink és a képesség, hogy tele van az Isten gondolatát és akaratát élni és cselekedni csak az igazság.
De úgy tűnik, hogy számunkra nagyon egyszerű - persze mindannyian szeretjük Istent! Azonban, ellenőrizze, kedves testvéreim - igazán szeretik Istent?
János evangélista elmondja ezt: „Aki azt mondja -„Szeretem az Istent, és gyűlöli a testvérét, hazudik; mert a ki nem szereti a testvérét, akit lát, nem szeretheti Istent, a kit nem lát? És mi ez a parancsolat tőle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a testvérét is. "
Erre válaszul az ügyvéd és a Megváltó ad nekünk egy jó intézkedés a szeretet mások: minden szomszéd vagyunk szeretni, mint saját magadat. Senki maga nem árt, senki nem sérült meg, csak próbál az ő jólétét, mintegy azok használatáról; Ez hogyan kellene viselkednie, és tiszteletben mások számára. És csak akkor, amikor úgy őszintén fog származni körülöttünk, mi lesz képes érezni és fejleszteni a bizalmat és őszinte szeretetet Isten iránt, amely megadja nekünk az öröm az élet, a kényelem és a nyugalmat.
A világban vannak különböző erők működnek a világegyetem, és futtatni, mint például a vonzóerő, elektromosság, mágnesesség stb De van egy erő a legnagyobb a világon, amely jobb az összes többi, ami nem csak irányítja az univerzumot, de amely azért jött létre az egész univerzumban. Ez az erő - a szeretet. Preizlivayuscheysya kedvéért az Isten szeretete hozta létre a világot, és mindent, ami benne, hogy mindenki boldog legyen, és élvezze az Istentől az élet. férfi jött létre az Isten szeretete, hogy a lény, hogy ő is boldog legyen, és élvezni az életet és az egész teremtés, a szeretet Isten és a felebarát, érezte ezt a nagyszerű és csodálatos teljesítmény. Ez az erő annyira csodálatos és nagyszerű, hogy a kedvéért szereti a bukott teremtés - férfi, az Atya Isten nem kímélte egyszülött Fiát, hanem odaadta a engesztelő áldozatul az emberi bűn.
Ez az, amit azt mondja Pál apostol fontosságáról és a szerelem értelmét: „Ha szólok férfiak nyelve és az angyalok, szeretet pedig nincsen én bennem, olyanná lettem, mint a zengő ércz vagy cimbalom. Ha van jövendőt, és minden titkot és minden tudással és hittel, hogy tudtam eltávolítani hegyek, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi vagyok. Ha adok el minden vagyonomat, és hogy a testem el kell égetni, de nem szeretem, nem nyerek semmit „(1 Kor. 13: 1-3).
Akkor Pál apostol magyarázza a tulajdonságait és megnyilvánulásai igaz szerelem, mint isteni erő. És csak egy ember, aki úgy érzi, a szív és a lélek ezeket a tulajdonságokat, amelyek minden tőle telhetőt megtesz, hogy dolgozzon ki ezeket a tulajdonságokat az érzéseiket és kapcsolatokat másokkal, képes lesz érezni a szikra a szeretet, amely megteremtette a világot, és tegye az ember a mennyben:
„A szeretet türelmes és kedves.
A szeretet nem irigylem.
A szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott.
Nem viselkedik gorombán, nem keresi a maga.
Ez nem gerjed haragra, nem gondol rosszat.
Nem örül a gonoszságnak, de együtt örül az igazsággal.
Viseli a dolgot, hisz mindent, reméli, mindig kitart.
A szeretet soha el nem „(1 Kor. 13, 4-8).