Ysyakh - Jakut nyári szünet szélén a föld
A legenda szerint megkezdte a hagyomány feltételezett őse a jakut emberek Elley Bootur megjelent ezeken a területeken a 12. században, és megváltoztatta az emberi élet a Földön Saha.
Név Elleya benőtt legendák, ő hozta a sok tudás és készségek, tanította az embereket, hogy haladjanak és asztalos mesterség varrás készitett nyírfakéreg, tedd a kályha egy kémény a ház, az ablakok és ajtók, hogy fegyvereket a vadászat és a horgászat, hogy maszatos elleni védelem szúnyogok és karámba főzni egy isteni italt kancatej, és még egy csomó hasznos dolgot az életben.
Vitt magával még egy könyv, de sajnos, ők a folyóba fulladt.
Az érkezés a jakut Elleya földön kezdett aktív fejlesztése lótenyésztés, a ló lett a szent állat.
Sakha emberek megtanulták az új istenek és rituálék istentisztelet.
„A nyár elején, amikor az istennő Ieyehsit megismétli és Ayyysyt adások Elley szolgál, hogy a nyaralás, felvette öreg és fiatal, árva és szegény. Telepített majd az árboc szent, holtversenyben a lószőr, és 10 nap és éjszaka a szórakozás és a játék által rendezett mondja: "Legyen ilyen a sok mi gyerekek!„
„... Elley lakomát locsolás kumisz” Ysyakh”. A tetején van Uriing-Aiyy Toyon a sas a homlokán. Még mindig van neve utódok lovak - őseik Uordaah-Dzhesegey Toyon. Aztán ott van az ajándékozó az utódok szarvasmarha Ayyysyt-Khotun a szeplős orrát. Egy nyaralás, felvette a tálat kancatej, Elley utalnak ezekre istenségek a könyörgés, hogy szaporodnak a nyáját. Felvette a poharat, ő énekelt ... Akkor repült a három fehér madarak ..., hogy mivel az emberek hittek a létezését istenek, elkezdte szervezni Ysyakh "
Nyaralás szentelt az áldott istenek Aar Aiyy védnökei a jakut emberek, a természet szellemeit Ichchi, a Nap, a memória őseik és megfeleljenek az új nyári a hosszú tél után.
Az ősi Jakut mitológiában az univerzum a kép egy ló, a Nap - Tűz Ló, néhány istenek ábrázolt formájában lovak és a kancák, vagy inkább nem alakulnak őket, így a fesztivál számos tartozó szimbólumok lovakat.
Egy nagy réten létrehoz egy rituális kört a nyírfák - „chechir” őrzi a gonosz szellemeket, és a közepén van állítva „serge” - faragott oszlopok hitching bejegyzést a béke szimbóluma Axis vagy a Világfa összekötő felső világ az istenek, a Közel-világ az emberek és az Alsó World Spirits .
Minden fellépés az ünneplés, minden alany tele szent jelentést.
Időben készül a nagy mennyiségű tejtermék, Ysyakh - tejipari ünnepe, amely uralta kancatej - „fehér kegyelem,” szent italt jelképe a bőség, és mivel a „tej tó” felső világ, a partján élnek fényes istenek, a tóban lakott a lélek tovább születendő emberek és állatok.
Varrni ünnepi viseletek, hogy ékszereket, hogy jöjjön a fesztivál nélkül a ruha, vagy valamilyen elemét nemzeti ruházat tiszteletlenség az istenek.
Fehér sámán kíséretében fiatal, ártatlan lányok 8-szibériai daru daru-9 fiúk (a prototípusa a gyerekek a legfőbb isten Uriing Aiyy Toion) elvégzi a rituális „locsolás áldozati tűz” kancatej azáltal köszönhetően az istenek, kérve a jólét és a védelmet.
A füst kumys cseppek esnek a felső világ, minden részecske van információ az egész, ott kiderül, és cseppet pedig egy igazi állat - vértelen áldozatot az isteneknek és a születés egy új világ.
A neve a fesztivál jelenti, hogy „megszórjuk” vagy „permetezés”.
Locsolás tűz - ajándék az isteneknek, a locsolás a föld és fű - a természet ajándéka, megtisztítsák és frissítés, kezeli az összes jelenlegi „fehér kegyelem” egy fa cup „choron” lefedett szent menet - áldás, azonosság minden teremtett, bevezetés a titkait a természet.
Egy másik fontos eleme a szabadság - egy rituális tánc „osuokhay” jelképezi a ciklus a nap és az élet, az egyesítése minden ember kozmikus spirál végtelen életet.
A résztvevők a körtánc, mozgó során a nap énekelni énekek vezető „olonkhosut” köszönöm gömb a fény és a meleg, ami vitalitást, amelyek szerepelnek a ciklus ideje, hogy lezárja a kört egy múltbeli élet, és elkezd egy újat.
Az átmenet a múltból a jövőbe, és ugyanabban az időben frissítés, az emberek, mint újjászületett. Néha ez a nyaralás az úgynevezett „univerzális Boldog születésnapot”, és az emberek és az Univerzumban.
Gyakran „osuokhay” tánc hajnalig, amikor a horizonton megjelent az első napsugarak, minden viszont kelet felé, és kinyújtotta a kezét, hogy a Nap, üdvözölve a születés egy új nap, egy pillanatra a konvergencia, a világ az istenek és a világ minden tájáról származó emberek és elektromosan feltöltött isteni energia .
Zene, dalok, táncok, színházi előadások, jövendőmondás, sport, zene és tréfás versenyek, lóverseny - a fesztivál bemutatja a fő elemei a nemzeti kultúra jakut és mindent rituális színét és elkápráztatják.
A verseny nem csak az azonosító a legerősebb, mozgékony és ügyes, a résztvevők megkapják a „boldog részesedését.”
Találgatás, amíg egy jó jel, ha nem azonnal esett egy boldog ómen, a rituális meg kell ismételni, amíg ez nem történik meg, úgy gondoljuk, hogy ebben az időben lehet írva a sors gazdagabb.
Jön egy új év, egy új világ, és van egy fül esemény, egy pillanatra az átalakulás, ha az alapja lesz az öröm, egy év jól megy.
Ezért az a hozzáállás, a hangulat is fontos tulajdonság az ünnep.
Musical ráhangolódás a világegyetem, a kozmikus rezgések, hozzon létre mágikus hangok khomus Jakut gyík, a legenda szerint, ez a hang a teremtés.
Énekesek és mesemondók olonkho, gyámot a hősi eposz az emberek versenyeznek egymással, beszélni az eseményeket az idők kezdete óta a mai napig, átadva tudásukat évről évre, nemzedékről nemzedékre, ezáltal megakadályozza megszakítás „csatlakozó menet”.
És Ysyakh menet hagyomány nem szakadt még a délceg évek találni manapság állapotát állami ünnep Köztársaság Sakha.
Ysyakh - öröm, szórakozás, jó kívánságait:
- „A 9 generáció tartós jólétet 8 generációk rendíthetetlen boldogság 7 generáció nem csökkenő bőség tett minket!”
- „Legyen az éhes teljesíthető, hideg egyre melegebb, bár elszegényedett kapsz segítséget, legyen pusztuló akkor lehet menteni, a beteg anyja lesz, betegeskedő apa lesz a gyermekek bölcsője szülni”, hogy a baba a bölcsőben létrehozott Ayyysyt szenvedett náthás, „tíz Ulus Multiply , szarvasmarha kerítések hagyja kapsz! "
- „Élj boldogan napos oldalán egymást!”.
.
Téma - A népek a Távol-Keleten