Nicholas Roerich
Nagy Lovas. Rigden jyepo - messenger Sambhala.
1927. Tempera vásznon. Art Museum, Ulánbátor, Mongólia.
Lehetőség van arra, hogy a közvetlen kiváltó lendület létrehozására festmények volt ősi tibeti Tanka „Red Rider” által bemutatott Roerich Ladakh 1925 valószínűleg ezért a művész a későbbiekben: a teljes sorozat. A telek tankok szinte teljesen, kivéve azokat a részeket, képezte az alapját az első képek a sorozat „Shambhala” hely ismeretlen. Azonban az ötlet ez adhat képet a „The Great Rider”, az azonos tárgyú, írásos és bemutatott a mongol kormány 1927-ben.
A szent barlang. Változata a festmény „A Power A barlangok” (1925).
1932 Tempera vásznon. 107 x 153,5. Nicholas Roerich Museum, New York, USA.
Abban Sanju Pass, a homokkő hegy, találkoztak a barlangban több emeleten, az utat, amely teljes mértékben erodálódott, és akinek alapanyagokat magas vágva, mint a sas fészke. Ezek a maradványok a buddhizmus átélni a történetet az ókori sziklába vájt barlang templomok, ahol koncentrált magány meditál és imádkozik „a jövő” láma remete ( „Power a barlangok”).

Whispers of the Desert. Opciót.
1936-1947. Tempera, vászon. 92 x153. Gyűjtemény N.K.Kedzhrivala, Bangalore, India.
„Négy havas halad, már a sivatagi fennsík, megint láttam a képet a jövőben. A völgyből nagy éles sziklák, konvergens és megállt éjszakára három lakókocsi. Alkonyatkor, észrevettem egy szokatlan csoport. A nagy követ helyeztek sokszínű Tibeti festmény előtte ült egy közeli embercsoport mély tisztelettel csend. Láma vörös köpenyt és sárga sapka, a személyzet kezében valamit a közönség rámutatott a képre a ritmus és a mondott magyarázat. Megy fel, láttuk a megszokott Tanka Sambhala. Láma énekelt beschislen¬nyh kincsek a Lord of Shamballa, az Ő csodálatos gyűrű rendelkező nagyhatalmak. Továbbá, rámutatva, hogy a csata Rigden jyepo láma mondta, die irgalmatlan minden gonosz lények előtt a hatalom az Úr. „- Roerich írta úti jegyzetek. Tehát ott volt a festmény „A banner a jövőben.” Az a sivatag szélén, hegyekkel körülvéve, egy csoport a tibetiek közel a kő tank. Az emberek lenyűgözte figyelmet láma, meséli a Szent ország és uralkodók. Hangzatos csendet a sivatag fokozza a rejtett fontosságát, hogy mi történik. Az élénk szín regiszter átható kék hegyek és az ég, fehér felhők „kialudt” sárga aranyhomokos újra újraéleszteni teljes erővel a festői építmények tartályok - ideológiai és szemantikai központja a vásznon.
Összetett filozófiai gondolat a sorozat, hogy meghatározzák a funkciók grafikus módon a művész. A művész az összehangolás eljárás tér-időbeli szinten, ahol a különböző síkok érintkezik, és kölcsönhatásban vannak egymással (látható a láthatatlan világ, a fizikai lelki). Néhány Masters leválás a mindennapi életben lehetővé teszi számunkra, hogy vizsgálja meg, hogy mi történik, mert voltak, más területeken az élet. Ez hozzájárul ahhoz, hogy kompozíciós eszköz. Cselekvési Roerich festményei kezdődik a második terv, azonnal bevezeti a nézőt szerkezetileg alakú szövetből.
A döntő szerepe van színe. Épül kontrasztok hideg (kék-lila) és meleg (aranybarna) hangok ő közvetíti a zord szépségét és nagyságát a hegyi világban. Ez telített színek együtt rajz dinamikus állapotban ad okot ünneplés és együtt a lappangó feszültség.
Világos, telített színek közvetíteni nemcsak a szépség, a valós világban a hegy, de ők is szimbolikus jelentősége van. „Annak érdekében, hogy színes hangot a jövőben” - jelentette ki a művész. Energetikailag hatalmas színkombinációk készítsen egy hatalmas érzelmi töltés, ami a gyógyító rezgést és pozitív hatást gyakorol a pszichére. Roerich írta színű alapon „büszke és nemes” tempera, a maximális fényesség és hangzás palettán. Festés „beépített” a folyamatos és gyakran ellentétes a hideg kék-kék és arany-meleg földárnyalatú. Az a mód, az írás változatos: sűrű helyi spot mellett a többrétegű festés lessirovochnomu amikor egy festékréteg rárakódik a másik, ami egyedülálló hatás „ragyogás”. Ez a finomított és egyidejűleg a telített polikróm kombinálva akut dinamikus mintát vonal és generál monumentális belső állapot koncentráció és lelki koncentráció.
Vörös Ló.
1925 Tempera vásznon.
73 x 100,5. Nyizsnyij Novgorod Art Museum, Nyizsnyij Novgorod, Oroszország.
A zord időjárás láma felmászott a tetején a hegyek között, és az imádságban „az ismeretlen, ki nem mondott, íratlan” szétszórt kis szeres papír ló, amely a repülés ideje alatt volt egyfajta „fel” és segítik az utazókat a szorongást. „Ez a művelet van jóság és önmegtagadás” - Roerich írta. Az alapötlet meghatározott érzelmi és festői plasztikus szerkezetét az interneten. A valós indíték tele volt mély filozófiai értelmét. A csodálatos panoráma a hegyek árnyalatú komplex hideg „misztikus” kék lett a megtestesült szépség és erő az emberi szellem, kifejezve a szeretet és az együttérzés.
A nyár végén átvevő továbbítása útlevél Roerichs ment az Altáj, majd elment a Mongólia és onnan a Trans lakókocsi nyomvonalak Sikkim (India) - az utolsó pont az utazás.
Son of the East.
1920. Tempera vásznon. 50,8 x 76,2.
Magántulajdon.