Eredeti afikóment

Eredeti afikóment

P askhalny Seder tartalmaz sok csodálatos hagyományok, de az evés afikóment vacsora után - ez a legcsodálatosabb közülük. A Seder áll, 15 különálló lépésre vagy lépcsőre, és afikóment közben jelenik meg a tizenkettedik lépésben, amely az úgynevezett tsafun. A héber szó azt jelenti tsafun rejtett vagy rejtett. hogy pontosan közvetíti a bizonytalanság és a szolgáltatás eredetét szertartás.

Korai Seder tart három vezető lap matzo veszi középső lemez és a szünetek felét. Aztán veszi a legtöbb törött matzo és megállapítja félre későbbi ünnepségen. Ez letört darab macesz - jelentése afikóment. Az egyik szerint a hagyomány, a gyerekek megpróbálják ellopni afikóment vacsora közben, és a többi vezető rejt afikóment a gyermekek, akik majd keresni. Mindkét hagyományok gép próbál megmenteni a gyerekeket a afikóment gyakran cserébe egy kis ajándékot.

„Íme, eljövök; A kötet a könyv írva van: én örömmel teljesítik az akaratodat „(Zsolt 39: 8-9).

Eleinte azt mondja: „Áldozatot és ha nem a vágy ... égőáldozatot és véres áldozat a bűnért You”. (Ami kínálnak a törvény szerint), majd hozzátette: „Íme, jövök ... csinálni akaratod ...” (Zsidók 10: 7-9.)

Annak ellenére, hogy a messiási hívők gyakran összpontosít ez a vers, nem valószínű, hogy ez az érték afikóment.

Eredeti afikóment

Mások szerint a szó afikóment származik az ókori görög hagyomány ismert epikomion. A hagyomány szerint, a görögök vettek részt a pogány ünnepek vacsora után, séta az egyik fél a másik, mert a rabbik hívják ezt a darab maceszt afikomanom. megmutatni, hogy a zsidó társadalom ne utánozza a pogányok szabadságukat. Ahelyett, hogy a folyamatos este ünnepek zsidó emberek áhítattal közeledik a húsvét.

Törés előtti Temple hitközség kész ételek Húsvéti kicsi (akkora, mint egy olíva) darab bárány. Ez a szertartás fontosságát hangsúlyozta a húsvéti áldozatot. Ma afikóment szimbolizálja áldozatot, és a zsidó nép befejezi a széder kis darab afikóment.

Amikor Jézus ünnepelte az utolsó húsvéti tanítványaival, ő kezükben volt a pászka, mint egy szimbólum a testét. Matzo kovásztalan ispolosovannaya és kilyukadt, ahogy Ézsaiás próféta leírta a Messiás:

Portálunk Facebook:

„De ő megsebesíttetett bűneinkért, véraláfutásos a mi bűneinkért; büntetése békénk rajta van, és az ő sebeivel gyógyult „(Ézsaiás 53: 5).

Evés előtt ezt a lapot a macesz van törve, csomagolva ruhával és rejtett. Vacsora után matzo újra megjelenik. A zsidó messiási közösség afikóment a Messiás Jézus teste megtört, gyolcsba, eltemették, és feltámadt a harmadik napon.

Érdekes, hogy evés afikóment során fellépő tsafun. ami azt jelenti, rejtett vagy rejtett. Bár afikóment figyelemre méltó jele Jézus, a zsidó Messiás, sok zsidó még mindig nem ismerte meg őt. Így a Messiás rejtve marad a legtöbb zsidó közösség.

Kapcsolódó cikkek