Waswaas mint rögeszmés-kényszeres betegség --Nisa - muzulmán női portál
Tavaly azt hiszem sokat a pszichológiai jellegét bizonyos feltételek, amelyek általában a muszlimok általában, és különösen egy orosz Umma. Az egyik probléma, hogy magára vonja a figyelmet - ez egy végtelen számú ún waswaas, ami többé-kevésbé fogékony szinte minden figyelmes muszlimok.
Waswaas (az arab szó „waswaas” jelentése „suttogni, megzavarja, zavarj”) - a kezdeményezésére a Sátán, aki kopogtat az embereket a helyes út, suttogva, és utasította őket, hogy gonosz gondolatok. Waswaas aktualizált mint valami idegen az emberi elme „nem saját ötlet”, „a hang a feje”, neotstupayuschee vagy visszavonuló hullámok kétség. Nagyon gyakran, az emberek nem igazán megkülönböztetni a saját gondolatait, és a kezdeményezésére ilyen, úgy tűnik, hogy ez egy közvetlen visszatükröződése mi hozza létre a pszichológiai gyötrelem, a kétségbeesés, és egy rémálom.
Megadhatja sokféle waswaas, de a Mindenható védeni minket. Néhány ezek közül közvetlenül tolta bűn, mások megnehezítik az élet, és mások játszik elménket, és egy negyedik pedig a jó dolgokat, az ötödik befolyásolják az érzelmeinket és érzelmi állapotát. Megjegyezzük, három ilyen típusok: ők, a mi véleményünk, a legjelentősebb az orosz nyelvű Umma és az emberi psziché fáj különösen mélyen.
Az első típus - a felbujtás kapcsolatos hiedelem, kétséges a hit szintjén ötleteket. Szándékosan nem ad példát, hogy ne vigye a felbujtás és tovább. Works mindig nagyjából azonos módon: a fej figyelmes és hívő rendezi rögeszmés kétség kapcsolódó egyik vagy másik aspektusa a tanítás vagy a döntést a saría. Ez a gondolat tartós, és kezdetben megjelölt nem a saját, egy ember megpróbálja eloltani logikusan, mint általában, felismerve annak idegen, káros anyag, de idővel, ha a felbujtás nem visszahúzódó, a folyamat ilyen belső párbeszéd az ember behúzza állandó gondolkodás a probléma - és akkor a különbséget az ő és mások ötleteit kezd úgy tűnik egyre inkább elmosódnak. Ez egy nagyon szörnyű állapotban van, de Isten ments meg minket is. Az első dolog, ebben a helyzetben -, hogy létrehozza magát az a tény, hogy ez az uszítás, de nem a te gondolataid. Hogyan kell csinálni? Minden mind egyénileg, de itt van két egyszerű pszichológiai tanácsadás:
• Ha a hatása alatt waswaas és ez hozta meg egy ideges gerjesztett állapot, szorongás vagy pánik, próbáljon meg lazítani, amennyire csak lehetséges. Igen, ez kemény, hogy félsz, de egy csésze tea nem árt senkinek. Brew nyugtató gyógynövények. Hagyjuk egy kis friss levegőt.
• Ne próbálja meg, hogy összpontosítson a felbujtás és végül legyőzi őt egy belső párbeszédet. Ez szinte lehetetlen. Minden olyan kísérlet, a legtöbb esetben növeli a szorongás és az érzés, hogy valami még mindig rossz. Ön valószínűleg már olvasott cikkek izgalmas te és még cáfolni adott kérdésre. A legvalószínűbb, hogy nem segített, és elhagyta a komor utóíz „valami kimondatlan, valami nincs rendben, még mindig kétségei vannak.” Figyelem! Ilyen állapotban a legjobb bizonyíték arra, hogy ez waswaas. Saját ötlet, ha lett volna nem lett volna zuhant akkor egy lehangoló állapotban. Úgy kell átalakítani, mint elolvasni a cikkeket. Waswaas általában visszatér a bázis, hogy a forrás, ez nem változtat azon, hogy ez csak egy rögeszme. Ha érti, mi forog kockán ebben a bekezdésben, és úgy érzi, valami hasonlót, ez pontosan waswaas, nem a személyes kérdés. Lelked ellenáll, és ez egy nagy harc. Az ilyen állapot - nem kufr, ez kétségtelenül a Sátántól. Ne kínozza magát a terheléseket, és így nem könnyű.
Ha izgatás kapcsolatos tan vagy fiqh, annyira, hogy nem tud megszabadulni az egészet, akkor kérjen segítséget egy hozzáértő személy akiben megbízunk. Az ideális ember vezet egy párbeszéd a valóságban, és nem az interneten. Véleményünk szerint ez az egyik ember, nem egy pár, mert néhány kutató vagy a diákok különböző módon cáfolat és az uszítást egy másik gondolatmenet. Ez megzavarja még.
A második fajta sugalmazásaira akarjuk érinteni - a kezdeményezésére, amely kapcsolatban áll a valóság mosdás, ima, legalább - éhezés és más istentiszteleti formákat. Manic peremyvanie testrészek próbál valahogy mesteri módon kiejteni a szándékkal három javaslatot egy pillanatra, amikor a víz jön, hogy egy személy namaz megismétlése versek által kiejtett állítólag „nélkül mahradzha” - mindez éppen az ilyen típusú uszítást.
Itt meg kell jegyezni, hogy ez a fajta waswaas formáját ölti kényszeres neurózis (az első típus kapcsolatos hiedelmek is, rögeszmés-neurotikus jellegű, de nincs ismétlődő cselekvések). Rögeszmés-kényszeres betegség, vagy rögeszmés-kényszeres betegség - a mentális zavar, amelynek jelenléte jellemez rögeszmék és kényszerek: megszállottság - ez rögeszmés ijesztő gondolatok; kényszerek - egy bizonyos ismétlődő cselekvések formájában rituális, amelynek fő feladata -, hogy távolítsa el a riasztás által generált rögeszmék.
Itt egy egyszerű példa arra, hogy nem jár a vallás. A férfi egy kényszerképzet - ő fél súlyosan beteg vírusfertőzés. Ez a gondolat nem engedi meg neki, hogy békében éljenek. Annak érdekében, hogy valahogy távolítsa el ezt a szorongás, úgy döntött: Megyek mossa meg a kezét egy bizonyos módon, a kisujj a hüvelykujj, hét alkalommal, és aztán csak nem betegednek meg. A folyamat során a kézmosás úgy tűnik neki, hogy tévesen számolta, hogy hányszor vagy kihagyott egy részét. Ő újra kezdődik. Miután helyesen végrehajtott rituális lesz egy kicsit könnyebb. Ha a rituálét lelőtték, úgy érzi, egyre pánik.
A legtöbb ember szenved ebben a neurózis, magas szintű intelligencia. Ez maximalisták, akik arra törekszenek, hogy mindent tökéletesen. Aggódnak görbe könyv feküdt egy asztalon vagy egy elírás a könyvben. Általában ezek a gyanús és babonás (abban az esetben nem muzulmánok).
Ezzel párhuzamosan waswaas nyilvánvaló. Mi figyelmes muszlim, aki arra törekszik, hogy imádják, van egy rögeszme - „és hirtelen én mosdás nem érvényes?” Ha abban az esetben a pogány babonák (például „ha nem kopogtattak az asztalon tízszer, valaki meg fog halni”), a beteg magyarázható abszurditását közötti kapcsolat rögeszmék és kényszerek, a muszlim nem bizonyítja az abszurd (legalábbis eleinte, aztán sajnos waswaas vásárolhat hyperbolized őrült karakter). Adoration ténylegesen kiderül, hogy érvénytelen, és ez szomorú, gyakran azt eredményezi, hogy a kompenzáció szükségességét imádságon böjtöl, és néha bűnös. Mindezek alapján a fejlődő mindezen ismétlődő cselekvések mosdás és namaz, bonyolultabbá teszi az élet: a fürdőben fél óra alatt elérhető, egy ima - egy fél órát.
Waswaas megbirkózni ezzel nagyon nehéz. Eleinte meg kell ismernünk, hogy ez az izgatás: imádkozó namaz és fürdés a vallásunk nem lehet olyan nehéz és szorongást okozhat, és az őrület. Curb ismétlődő tevékenységek gondoltam: „ez csak waswaas semmi sem fog történni, ha nem ismételjük meg ezt a műveletet még egyszer, én fürdő / namaz érvényes lesz, a sha Allah, én küzd waswaas, és nem mutatnak gondatlanság és nemtörődömség.” Az utolsó rész nagyon fontos: általában muszlimok neurózis gyötri a gondolat, hogy ha nem jól, és elérni, hogy tökéletes eredményt, ők a bűnösök, és gondatlan vallás. Ebben a konkrét esetben az ellenkezője a helyes: ha nem, hogy véget vessen ezeket az intézkedéseket, hagytam waswaas nőnek, és hogy az én imádják a hivatalos szertartás, ami nekem a sok bajt.
Ha az ügy komoly, hogy egy terapeuta tudják módon kezelni rögeszmés-kényszeres betegség.
És a harmadik és egyben utolsó, megjelenés waswaas, amit leírni - ez kezdeményezésére, nagyon trükkös módon egyesíti az első két faj. Az ún waswaas sújtotta - felbujtás kapcsolatos hitehagyás. Egyrészt, a téma összeolvad a tanítás, így például az első típus, szörnyű étkezés a integritását a iman. Sőt, az a személy, aki tanulmányozta a felszín alá a hitehagyás, kufr kezd látni szinte minden az ő, vagy valaki másnak a munkáját: a szó használata „jövendőmondó” felkelés előtt térdre míg gyomlálás a kertben. Úgy néz ki, vicces, de a gyakorlatban ez a nézet muszlim mérhetetlen szenvedést okoz. Másrészt, van egy rögeszméje (ez egy ijesztő megszállottság „ahelyett, hogy ez kufr?”) A kényszer (azaz rituális csökkentését célzó szorongás a rögeszmés gondolatok). Ebben az esetben a kényszer a megnyilatkozás vértanúság több, napi kíséretében ismét erkölcsi szorongás: „Azt mondják, a Shahada biztonságos, hirtelen kételkedni Iman, és kételkedsz Iman - kufr, ezért mondja a Shahadah, zuhanok bele kufr akkor is, ha nem fut bele előtt. " Olyan őrült ez henceg hangzik, nagyon is valóságos waswaas. Szenvedők, hogy észrevenné abszurditását érvelését, nem lehet megállítani őket, folyamatosan jön vissza ép.
Curb ismétlődő cselekvések, és próbálja követni a tanácsot az első és a második típusú waswaas általunk leírt. És ez különösen fontos ismereteket szerezni: a baglyok nem azok, aminek látszanak, és nem minden Riddu, ami fénylik. Mi úgy tűnik, hogy kufr, nagyon gyakran nem: kérni, adja meg, nem takfirte bárki tudta nélkül, és anélkül, hogy a tudás takfirte magát. Tiszteld magad, mint egy képviselője az egyetlen igaz vallás, a végén! Ha nem fut a kockázatot a tudás, hogy kiválassza a legértékesebb dolog, amit meg - az Iman, mások elvenni tőletek lelkiismeret-furdalás nélkül az összes többit. Tiszteld magad, mint egy muszlim.
Arra kérünk menedéket Allah a magozott Sátán.
Umm Malik Yahya