történelem lapjain
A repertoár 19 játszik, amelynek szereplői a munka egy élő tervet. A plakát jelenik meg a legjobb alkotások az ukrán dráma "Beztalanna" M.Tobіlevicha "Limerіvna" P.Mirnogo "Ó, ne menj, kukoricadara, nyakkendő vechornytsi" M. Staritskogo "Glitay, ABO Pavuk" M. Kropivnitskogo „On Pershi gulі „S.Vasilchenko hogy іn. A. Strumenko létrehoz egy koncert babák petrezselyem és fasiszta ", amely azonnal egyre népszerűbb.
1949-ben V. Belorussova elhagyta a színházat, és a társulat csatlakozott a készítmény a színházban. A városban volt egy színház, de két társulatok - ukrán és az orosz, aki egyformán részt vesz a repertoárban.
1950-ben, mivel a javítás a Regionális Dráma Színház Bábszínház kénytelen volt átadni a tevékenységéről a pavilon a városi piacokat.
szoba az utcára nyújtották 1952. május bábszínház. Krasin, 3, ahol a Regionális Háza Népművészeti. Hamarosan a szoba teljesen átadták a színház.
Történelmileg megszerzése vezető pozícióját Ukrajna Kharkiv Bábszínház elsősorban a megjelenés életében Népi Artist Ukrajna Viktor Juscsenko Afanasyev. 1952-ben lett a művészeti igazgató a színház V. Afanasiev. Színész, rendező, művészeti vezető V. Afanasiev egy zseniális rendszergazda, színházi alak, köré gyűltek tehetséges társulat: színészek, művészek, zeneszerzők és rendezők.
Viktor Afanasyev
Színész, rendező, színházi alak, művészeti vezető
Ábra V.Afanaseva titokzatos és ellentmondásos, rendkívül félreérthető a szelet memóriák kortársak-szemtanúi és meglepően egyszerű, tekintve, milyen szerepet játszik a promóciós Kharkiv Bábszínház Ukrajna a fölényben az innováció terén.
Között az érdemi V.Afanaseva nemcsak az esztétikai szinten, emelkedett Kharkov Bábszínház az ő vezetése alatt, hanem a szervezet, a mai napig is egyedülálló Ukrajnában, bábosok tevékenységi ágazatokban, mint például a Múzeum Bábszínház és az első Ukrajnában magasabb szakmai iskolai szereplők és rendezők a bábszínház.
- épület homlokzat felújítás projekt
építési munkák
Itt csak egyszer ukrán Múzeum Bábszínház alakult. Az egyediség és jelentősége a múzeum nemcsak Harkovban, hanem az egész Ukrajna megerősíti, hogy a világszerte színházi báb múzeumok, nincs több, mint egy tucat. Az egész kezdődött azzal a ténnyel, hogy a játszott előadások baba elment a kiállítást, mint egy élő emlékezete a műveleti, de csak néhány év, a harmadik emeleten az épület lesz a rengeteg egyedi kiállítási és érdekességek Múzeum Színház bábok, rosszabb a Szovjetunióban az eltéréssel, hogy a múzeum gyűjteménye S. Obraztsov állami egyetemi központi Bábszínház Moszkvában.
A múzeum egy felbecsülhetetlen baba első szovjet bábosok Šimonovič-Efimovikh; ott is működik E.Bekleshovoy akinek karakter örülünk közönség évekig; és ajándékokat Obraztsov és babák külföldről. Sok a külföldi bábok megfizethetetlen, mint ahogy az ajándékok híres bábosok és rendezők. Elég csak megemlíteni legalább egy sík bábok a játék „Übü király” híres Michel táskák, megváltoztatta a teljesítmény létre ötleteket az esztétika bábszínház; vagy baba fiú Tsenderike adta M. Niculescu - reformer „Tsenderike” híres román színház.
A fénykorában a múzeum tette lehetővé, hogy a szervezet a szovjet részén UNIMA (International Organization bábszínház adatok), ahol az alelnök tartott Afanasiev. Ugyanakkor Juscsenko választották elnöknek és az ukrán ága UNIMA, amely megnyitotta a hatalmas lehetőségeket a kommunikáció a külföldi színészek és rendezők bábosok. A múzeum lett gazdagodott kiállítási tárgyak a szövetségi köztársaságok, Lengyelország, Bulgária, Kelet-Németországban, az Egyesült Államokban, Kanadában, Belgiumban, Franciaországban és más országokban. Harkovban Bábszínház megjelent köznév - „baba Mekkába.”
Nézd meg a múzeum a 60-as
Kivívott eredményeket követelte annak rögzítését, és logikusan elő egy új mérföldkő lépés - létrehozása szakiskola bábosok, aki képes lenne támogatni és fejleszteni az elért Harkov Bábszínház.
1969-ben a Népi Artist Ukrajna Viktor Afanasyev létrehozott és irányított a Harkov Institute of Arts (most -. Kharkov State University of Arts IPKotlyarevsky) első és eddig egyetlen Ukrajnában a tanszék színészek és a rendezők a bábszínház. És bár a hivatalos döntést a Kulturális Minisztérium Ukrajna létrehozásáról szóló független elnöke a bábosok vették csak 1973-ban, de a szakmai képzést 1969-ben kezdődött, amely lehetővé teszi, hogy hívja ezt a dátumot - az év a nyitás az ukrán Magasabb Szakközépiskola bábosok. Az eredmény az ilyen innováció egyetemi szférában született Harkovban, az egyik legerősebb az Unióban a színház osztályának szakoktatás rendezők és színészek bábosok. Pályakezdő osztály nemcsak állandóan kreatív és személyi üzemű Harkov Bábszínház, hanem bejárták az országot, ahol ő vezette a színház és volt a legmerészebb művészi kísérletezés.
A nevét Népi művész Ukrajna V.Afanaseva kapcsolatban az egyik legragyogóbb időszakok Kharkiv színházi élet babák nevezett kutatók „Kharkiv jelenség.” A siker kulcsa természetesen nem csak kreatív V.Afanaseva adatokat, hanem a szervezési tehetség: a képesség, hogy megtalálja, érezni és egyesülnek a munka a tehetséges embereket. Míg dolgozik V.Afanaseva Kharkov Bábszínház vált szellemi és kulturális központ, amely vonzza a legígéretesebb és tehetséges emberek egész Ukrajnában. Egész korszakot színházi festő, Alekszej Sheglov. Látogatás V. Afanasyev dekoráció scenography „Ördögmalom”.
Goldfinches hihetetlen ereje tehetségét és rendkívül szokatlan az élet egy ember hozott sok a munka a Kharkiv Bábszínház. De talán a legfontosabb felfedezés a történelem az ő bábszínház Ukrajna, és talán a világ színház, az az ötlete támadt, hogy egy professzionális színpadi Születés. Ez a hagyományos forma népi színház volt elég határozottan elavult kapcsolatban az üldözés a szovjet hatóságok minden megnyilvánulása vallásosság. Utolsó fellebbezést az ukrán különböző karácsonyi előadások történetében hivatásos színház a huszadik század elején tartozik L.Kurbasu, aki úgy dönt történet kifejező jelent drámai esztétika. A jelentősége betlehem a történelem Ukrajna nem lehet eléggé hangsúlyozni, hiszen az egyik legősibb formája a bábjáték a területünkön. Helyénvaló felidézni a nyilatkozat H.Yurkovskogo hogy báb Christmas - fontos eleme az európai kultúrát. Ez a betlehem volt a párbeszédet az ukrán és az európai kultúrák: a baba magában keresztény erkölcs, az európai formája a fesztivál és a nemzeti syuzhetik és a humor. Ma den egy formájának tekinthető hagyományos népi bábszínház, és a kortárs rendezők fellebbezni azt érzékelik természetesen.
A '70 -es években, a hivatkozás, hogy a forma lehet tekinteni, ha nem is ellenséges, de legalábbis közömbösen. A.Scheglov, kigyulladt az ötlet a megújulás ősi formáit báb akció, nem csak fejleszteni a művészi döntés den, de ő, a saját pénzéből, és mindent „mesterek talált - Nechiporenko, ami a lant feltalálták a kereket leírás és egy sor bikák.” A rendező a játék „ukrán betlehem” tette végzett a részleg rendezők a bábszínházi Harkov Institute of Arts A.Inyutochkin. Den hajtott Moszkvában a Nemzetközi Bábszínház Fesztivál és X II Kongresszus UNIMA. majd később - Belgium: a kritikus egyhangúlag elfogadta teljesítményét.
Doll show, és mondd: Ukrán DEN [1975]
Staging - nar.artist SSR V. Afanasiev
Rendező - A. Inyutochkin
Artist - A. Shcheglov
Kitüntetések a fejlesztés színházművészet történt nyerő szereplők: a címet Tisztelet Artist Ukrajna kapott P.Yanchukov. G.Stefanov. L.Gnatchenko. F.Grosheva. A.Rubinsky. V.Bardukov.
Színház eredményesen zárult, és beszél a számos nemzetközi fesztiválon.
Az élet a színjátszó csoport, valamint bármely szervezet, csak tovább növekszik. A legszörnyűbb formája válság bármilyen kreatív társulás válik a stagnálás és esztétikai samopovtoreniya. Nem sikerült elkerülni, és Harkov Bábszínház. Ez az időszak azonban nem csak nebezrezultativnym, de később lehetővé tette, hogy az átmenetet egy új szakasz.
A nyolcvanas évek tartják a legnehezebb időszak az életében Harkov bábosok, de akkoriban az eredmények és felfedezések, csak azután ragyogó korszak folyamatos győzelmek, a közönség nem akar (és talán ez a jobb), hogy csökkentse a bar szemben támasztott követelményeket a színházban.
A jelenet a „szent és bűnös”
Gimelfarb
Eugene Yuzefovich
Diplomáját a Harkov Institute of Arts irányítása alatt Népi művész Ukrajna, VA Afanasiev (1975), speciális „igazgatója a bábszínház”
A vágy esztétikai kísérlet folyamatos frissítése meglévő repertoárt, és elsősorban az új kifejező eszközök megkülönböztető jellemzői a 90-es években a történelem bábszínház Harkov. „Totális színház” Amióta E.Gimelfarb kezdett aktív bevezetése a program fejlesztése színházi nyelv. Ez egy különleges színpadi kifejezés, amely nem fogadja el a korlátozások a hagyományos és a sztereotip nézetek art babák. Ennek alapja az a gondolat, hogy a baba csak az egyik kifejezési eszköze a színész. Azaz, a színész nem kell mögé bújva egy képernyő, de ez teljes joggal önálló léte a helyszínre, és a baba a kezében egy további kifejezési mód. Ez nem korlátozott, és egymás mellett egyetlen színpadi teret különböző típusú babák: a kesztyű a bábukat. Egy ilyen megközelítés megköveteli a teljesen nyitott, nem zashtampovannoe felfogása a színház nyelvén babák, ahol egy színpadi színész, baba, dekoráció és a tárgy azonos megnyilvánulását.
Az ilyen esztétika H. Yurkovsky ha az úgynevezett „harmadik műfaj”, de ma már egyre gyakrabban használják a „totális színház”. Az esztétikai nyelv ez a fajta látvány éppen most készítenek, és az ő kifejezési állandó keresést. Egyrészt, mert nyit egy teljesen korlátlan lehetőségek terén scenographic és művészi döntést, de a másik - állandóan veszélybe került, eklektika, vagy elpusztítják a báb, mint jelenség. A törvények ezen a nyelven még nem nyitott, de a hatalmas lehetőséget, hogy már látható a színpadon Kharkiv Bábszínház.
Az egyik legjobb a kreatív életrajzát megbecsült munkavállaló művészetek Ukrajna E. Gimelfarba minősül termelés „A Mester és Margarita” Mikhail Bulgakov.
Rendező - E. Gimelfarb
művészek -
I. Borisov, Yu Tesla Denisova
Zeneszerző - N. Brown
A véleménye szerint számos kritikusa ezt a teljesítményt - az egyik legjobb előadás a legrejtélyesebb és ismeretlen irodalmi regény a huszadik században.
Keretén belül követték a modern esztétika Harkov Bábszínház és a nyitó egy másik, még mindig nincs kiemelkedő szerepe, de nagyjából, nem fogadja el a nagyközönség számára. Azonban, talán ez természetes, ha figyelembe vesszük, hogy a művészet az innováció, néha hosszú ideig, hogy észre. E. Gimelfarb megrendezett „Don Perlimplin Love” alapján a spanyol költő és drámaíró F.G.Lorki.
Lírai téma tragikus irodalmi forrás tartalom. Van egy sztereotípia, hogy a bábszínház nem tartozik a műfaj a tragédia. Úgy tűnik, hogy ez a hiba abból ered, hagyományos fogalmai a bábszínházi, mint egy képernyő, amelyen humanoid bábok mozogni. A nyelv a kortárs bábszínház nemcsak elpusztítja ezeket a feltételezésből véleményét, hanem kiterjeszti a feladatok, amelyekre az esztétika. „Love Don Perlimplin” teljesítmény, amelynek célja egy elit közönség, készen arra, hogy megítélése art valamennyi aspektusát. Ez a nyilatkozat, amelyben a végső, a néző szeme megjelenni könnyek, az a tény, hogy a szerelem néha csak bizonyítani halál. Tragikus esztétikum és különleges módon a színész teljesítményét a játék célja az volt a jövő, az új évezredben.
Színház és folytatja a hagyományt kiállítások saját telephelyén. Folyamatosan előcsarnokában Harkov Állami Akadémiai Színház babák megjelenítéséhez kiállítást gyermekek rajzai és kézműves népművészeti, kiállítás a kortárs művészek, szobrászok Slobozhanshchina, kiállítás színházi plakátokat.
Kharkov Állami Akadémiai Bábszínház. V.Afanaseva folytatja útját az esztétikai kísérletek és ugyanabban az időben, óvatosan tartja a hagyományait bábjáték. Történelem és a jelen, az egymást követő generációk szakértői színházi ügyek, dráma iskola, múzeum, magas szakmai színvonalon, a társulat - mindezt egy kreatív jelenség Kharkov Állami Akadémiai Bábszínház. VA Afanasyev.