Ikon a Virgin
A ikonok tanúsított. Kérésére, tudjuk, hogy egy személyes tanúsítványt egy adott személy. A ikonok általában adnak barátai és szerettei, ezért gondosan csomagolja be őket, és kínál cégünk ajándék csomag. Kérjük, vegye figyelembe, hogy az ajándék táska jön az ikonra, ha az ikon által rajzolt a címzett függetlenül a galériában. Abban az esetben, szállítás, Moszkva, az ikon jön egy hajózási konténer készült hullámpapír.





A Nyomtatás ikonra a keretben kézzel az anti-reflektív üveg és az állványt. Méret 22h20 cm.
A nyomtatás ikonra gyönyörű kézzel készített váz fényvisszaverő üveg, bársony dekor és hátoldalát az állványt. Méret 26-31h25 látni.
A nyomtatás ikonra Kyoto merített bársony díszítéssel és a hátsó állványt. Méret 37h35 cm.
Festői festett ikon tempera (festékek) a hárs és ciprus fák. Méret 40h35 cm.
Főoldal ikonosztáz - egy jó lehetőség, hogy a „vörös sarok” otthonában. Meg lehet kombinálni ikonok, védi a család minden tagja. Először is, ez természetesen az Isten képe és a Megváltó. Az is jó, hogy a házban ikonok, akiknek a neve kaptak a családtagok és más szentek - mecénások bizonyos szakmák és foglalkozások, amelyek kapcsolatban állnak a házban él. A hazai ikonosztáz gyakran hozzá ikonok tisztelt helyi szentek vagy nagy szentek az orosz földet.
A gyártás az ikonok a mérete és az árnyék a bagett színek is függ a kiválasztott kép.
Festői ikon - ikon írt a stílusa „Kuznetsovsk levél” tempera, fa. Ha nem találja a preferált kép közül a rendelkezésre álló, a festő, hogy írjon neked. írásban idő összetettségétől függ a kiválasztott képre, és töltse be az ikonfestő.
Ambrus Optina, az áldást Istenszülő írták „Sporitelnitsa kenyér”, tette hozzá egy különleges kórus Istenszülő Akathist „Üdvözlégy, kegyelembe fogadott, az Úr veled van! Podazhd bennünket, méltatlan, a harmat a kegyelmed és kegyelmed fénylenek. " Akathist tiszteletére „Sporitelnitsa kenyér” jött létre a mi korunkban.
Röviden, akkor imádkozni:
Tropar, Tone 3
Oh Szeplőtelen Szűz Mária, anyja a király az ég és a föld, a pályázati priziraeshi a szerető Fiad, Krisztus Istenünk, és akik a munkaerő a nevét Ő vechnago mentéséhez és podaeshi mindet bőségesen élvezet, Sporitelnitsa létezik, akár kenyerek őket, mentesülnek a szükségletek és az elnyomás és így teszi őket a te szolgád is létezik, az örök szenvedés a megváltás és az örök életet.
Kontakion, Tone 7
Azzal a szándékkal, hogy zhati üdvösség, mint egy édes falu, azt mutatják, Te, oh Lady, tőle, a feeder, a imámok élelmiszer örök és elpusztíthatatlan. Mi, a Föld esetében, egy magasztaltassék O Szeplőtelen Szűz, mutasd meg a hatalom a betakarítás terén a kukoricatáblák és amikor jöttél, idejüket, és így van mindenki, fű bővelkedik a kényelem minket, ének Istennek: Alleluja!
Mintegy Szűz Istenanya, kegyesen Lady, Queen of Heaven és a föld €, vsyakago otthon és a család blagoustroitelnitse Christian, akik munkaerő-áldás szoruló kimeríthetetlen gazdagságát, az árvák és az özvegyek és az egész nép Kormitelnitse! A Pitatelnitse, rozhdshaya Feeder a világegyetem és a Sporitelnitsa kenyeret. Te, Lady, nisposylaeshi Ön Materna áldás a jégeső, falvak és nivam és koemuzhdo otthon, a remény Benned Nélkülözhetetlen. Azért áhítat és töredelmes szívvel alázatosan kérlek, és ébredjen érettünk, bűnösökért, és méltatlan a te szolgád, bölcs Domostroitelnitse, az élet kedves épülnek össze. Minden közösség, minden ház és a család jámborság és az ortodoxia, egy elme, az engedelmesség és a megelégedettség teljesülnek. Nischiya és hátrányos helyzetű átitatott, támogatja az idős kor, a babák nevelkedett, minden instruct preiskrenne vzyvati az Úrnak, „A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma.” Mentés, Szeplőtelen Anya, te az emberek feleslegesen, betegség, vas, gubitelstva, jégeső, tűz, honnan vsyakago zlago obstoyaniya vsyakago és szervezetlenség. A lakóhely (Ves), az otthonokban és a családok, és minden a lélek, és az egész ország hristianstey iskhodataystvuy világunkat és nagy kegyelem, de magasztaljalak, és kegyesen Pitatelnitsu Kormitelnitsu miénk, most és örökkön örökkön örökké. Ámen.
Amikor az ünnepség zajlik
A történelem és jelentősége ikonok

Ikon Az Istenanya „Sporitelnitsa kenyér”
Története az Istenanya „Sporitelnitsa kenyér” szorosan kapcsolódik az életét Hieroschemamonk Ambrus Optina, kanonizált az orosz ortodox egyház a rangot a Monk. A történelem létrehozása, létrehozása óta az ikon jött viszonylag közel van hozzánk időben - a végén a XIX században, részletesen és többször tükröződik minden az élet a tiszteletreméltó Elder.
Az idősebb Ambrose, aki jelentős mértékben hozzájárul majd az orosz patrisztikus irodalom - kimeríthetetlen forrása a lelki segítséget és bölcsességet, jöttek és jönnek az egész Oroszországban. Mi vezetett az áldás, tanácsot, segítséget kérő. Különleges a gondosság és figyelem élvezte özvegyek és árvák a lányok. Mert ezek a nők és a lányok, a női árvák, akik nem voltak a családok és menedéket, és azt akarta, hogy él egy csendes és szerény jámborság az áldást és utasítására Szent Ambrus, amely ortodox női közösség. Az rezidens folyamatosan keretében a szellemi irányítása a Optina vének. Ezek voltak a női és baptista közösség Kromy Orel tartományban, Akhtyrskaya Gusevskaya Szaratov megyében, Pyatnitskaya a Voronyezs Kozelschanskaya a Poltava, Lesno a Chelm és még sokan mások.
De a Rev. Ambrose nem vesz részt azok képződését és terjesztését, hogy csak adott tanácsot és útmutatást a felmentés. Csak Kazan női kolostor Shamordino közelében Optina volt agyszüleménye. Ez volt az utolsó földi tisztelgés az Urat szüntelen aggodalom a föld nem találtunk más menedéket a nők, akik vette át teljesen, miután az Isten akarata. „Last Szerelem bravúr Idős Ambrose” - így nevezték Archpriest Szergej Chetverikov létrehozását Shamordino hajlék. Itt a Monk lépett a Mindenható. Körülbelül két év múlva fogant az ikont az Isten Anyja „Sporitelnitsa kenyér” jött létre.
Prudence és előrelátás kombinálhatók Elder Ambrose csodálatos, pusztán anyai gyengédség, a szív, amely révén képes volt enyhíteni a legnehezebb bánat és megvigasztalja a legszomorúbb lelket. Volt nagy szellemi befolyása nem csak a testvériség a kolostor, hanem ártatlan emberek minden rangú és pozíciók. Minden rendkívüli gyengeség és fájdalom, ez vonzza szinte mindig az ágyban, reggel, amíg késő este, egy rövid szünetet az ebéd és egy rövid pihenő, látogató fogadására, és hogy tevékenysége megszakítás nélkül 30 éve.
Az életrajz vének és egyéb dokumentumok róla, ami most tárolva, az Orosz Állami Könyvtár alapok, a járvány felfogása az ikon idősebb volt már súlyos beteg. Felvetve haláláig szívből és komolyan imádkozott a Boldogságos a jövőben a kolostor, mi fog történni vele, amikor elment.
Arról, hogy milyen volt a Szent Ambrus a Szűzanya képe, áldja zsír kenyér által leírt Erastus apa (Vvytropskogo), jegyző idősebb. Azt írja, hogy ha egy lakos északi régióiban Oroszország, ahol sok növény már egy nagy kihívás, és látta, hogy nagy nyúlik a horizonton Field fekete föld, s meglepte a látvány. Volt egy ötlete, hogyan az orosz nép, a kit az Úr vette annyira le tudja kifejezni hálájukat a Szűz Mária kinyújtott felettünk kabátját. Minden orosz ember, minden gazda, a tulajdonos a ház imádkozunk, hogy a termés bőséges, hogy jönnek fel az éhség, ősidők óta gabona Oroszországban nem csak élelmiszer, hanem valuta - a gabonafölösleget eladni, majd közvetlenül változott a legtöbbet közvetlenül a gazdaságban.
Új ikon „Sporitelnitsa kenyér” a kolostor Optina vének hozta személyesen Elyria, úgy tett, ahogy az öreg parancsolt. Az eredeti kép írt az áldást Ambrose, szinte azonnal megjelent a csodálatos hatalom, és írt a listákat is csodálatos.
Mielőtt elhagyja az élet Szent Ambrus gyóntatója. Theodore arra kérte, hogy akinek elhagyja építtetett a kolostor. Idős mondta -, hogy a Queen of Heaven. A XX század elején Kazan női kolostor Shamordino lett gazdagabb lakhelye, ahol a zarándokok folyt, és a szám a nővérek elérte szerint történelmi bizonyítékok, a nyolc ember, akik ott voltak az szellemi irányítása a Optina vének. A forradalom után, a kolostor zárva volt, és kifosztották, apácák szétszórt, de most ez van újjáéledt, mint azt az ember elvárná a kolostor, amely a Jel Ambrose maradt az ellátás a Queen of Heaven magát ....
Ma, a szent ereklyék Szent Ambrus Optina lehet íj jött Vvedensky székesegyház Optina. Az északi kápolna, amely-ben szentelték tiszteletére közel a szentély a emlékei a ragyogó képet a „Sporitelnitsa kenyeret.”
Alatt Vladimir Church Optina, ahol emlékei a hét Tiszteletreméltó Optina vének, van egy ikon, amely hátterében a Optina ábrázolja Szent Ambrus Optina, ima nyúlik kéz felfelé, hogy a kép az Istenanya „Sporitelnitsa kenyeret.”
Ikon „Sporitelnitsa kenyér” hamarosan megdicsőült lett tisztelt számos részén Oroszország. Típusa szerint ikon „Sporitelnitsa kenyér” megy vissza az ikon a közbenjárás, ami viszont arra utal, hogy milyen típusú Oranta.
A legenda szerint, a teremtés az Isten Anyja „Sporitelnitsa kenyér” tartozik szerzetes Daniel - A világ Bolotov Dmitrij Mihajlovics - egy diploma a birodalmi Academy of Arts, a tehetséges festő, dédunokája, a híres tudós XVIII Andrei Timofeevich Bolotov. A történészek azt állítják róla, ha így működik, sok tagadja ennek az információnak, hanem azért, mert a stílus, művészi módon a végrehajtás kép nagyon közel van más lények Bolotov, aki vett egy nagy része a dekoráció a kolostor, lehetőség van feltételezni, hogy a csodálatos kép volt általa teremtett.
Litográfia ikonképei kis ikonok többször nyomtatott és küldött ki az egész hely a parancsára a Monk életében. De a gyakorlatban a tisztelet az Istenanya „Sporitelnitsa hdebov” nem hagyta jóvá, a Szent Szinódus és megállt az első helyen, mert a hozzáállása a hivatalos papság az idősebb kétértelmű volt, másrészt, mert a ikonográfia volt szokatlan, mert a naturalista, megjegyzi, hogy a híres cikkében: „ikonosztáz” szól. Paul Florenszkij. Mindazonáltal festői listák ikonok továbbra is készül, a nyomtatott és a képet nyomtatni, akkor az ikon egyre gyakoribbak az Isten akarata.
Ez az ikon a Szűz „Sporitelnitsa kenyér”, amely előtt imádkozott tiszteletes Ambrus végeztük Shamordino képviselői a Szent Szinódus és sorsa és tartózkodási ellentmondásos, amíg elveszett számunkra. Csak a listák, de tartsa a készüléket, és csodálatos tulajdonságokkal által biztosított nekik a szent archetípus. By the way, az egyik legkorábbi ikonok tárolják Múzeum Andrei Rubljov Moszkvában.
Minden lista ikonok Istenszülő „Sporitelnitsa kenyér” van egy másik design. Közös bennük - Virgin nélkül a gyermek ül egy felhő felett az árboc területeken, ahol a kenyér már összegyűltek a halom, és azok között kaszált szalma virág csodálatos vadvirágok. Virgin kezében felemelt az imádságban, a későbbi listák körül a Boldogságos ragyogó fény, áttört sugarak, amelyek szétszórva széle mentén a csillag.
Mi a csoda történt
Az első csoda a ikon «Sporitelnitsa kenyér” került sor 1891-ben. Oroszország-szerte, ez volt a nagy éhínség miatt a rossz termés és a különbözetet a Kaluga tartomány és kontingentált Kazan kolostor Shamordino kenyér már termesztik, mint mindig. 1892-ben, amikor Szent Ambrus Optina még nem lesz egy kezdő Ivan Cherepanov küldött egy példányt a ikon „Sporitelnitsa kenyér” a voronyezsi tartományban, a Bloc női kolostor, ahol nagy volt a szárazság, abban az évben. Az ima után történt meg az ikont szolgált, az esőzések jött, és a kenyér volt mentve.
És ezek a csodák elég volt. Ahhoz, hogy ezen a napon, sok a hívő az Úr az emberek az imádság előtt az ikon a Szűzanya „Sporitelnitsa kenyér”, és az aratás jön, néha a legmeglepőbb módon. De mielőtt ezt az ikont érdemes figyelembe venni, és így, a csodálatos, befőttek, gyógyítás célja, hogy gyógyítsa és gazdagítják a nem csak a fizikai élet, hanem a lelki élet, ami érdekel, nagyon Mother of Heaven, kérve a megváltás minden szem a kalászban teszik ki a lelki búzatábla orosz ortodoxia - a lelkünkben.
Jelentés ikonok
Ikon Az Istenanya „Sporitelnitsa kenyér” mély teológiai jelentősége, ez nem korlátozódik csupán áldás gazda dolgozik, és közbenjáró aggodalom gazdag aratás. Oranta - imádkozás (Gr.). Tehát Szűzanya imádkozik a lelki táplálékot tagjainak az orosz ortodox egyház. Mind a hívek - a fül a termékeny területen. Ez a gabona, amely elkülönül, mint meg van írva az Evangéliumban a pelyva, imádkozik a megváltás a Boldogságos betakarítás nemcsak a földet, és a lelki emberben. Spirit, ami táplálta hit az Úr, és az egyik, még felvilágosítani az Isten szavát, úgy, hogy nincs lélek elveszett, nem veszítette el a hitét a megváltásban, és betartja az Isten trónja gazdag aratás.
A tisztelet a Szűz volt ősi kapcsolódó természet elemei. Ikon a Mother of Heaven - "Burning Bush", "éltető tavasz" és most "Sporitelnitsa kenyeret." Ez megtestesíti mindazt, amit ad meleget, étel, ital, anyagi és szellemi karbantartás az emberi élet. Ült egy felhő - egy ősi jelképe a termékenység öntözött föld, ami a zsír aratás Sporitelnitsa kenyér jelképezi a kapcsolat a föld és az ég, és segíti az emberek művek, amelyek összehozzák őket a mindennapi kenyeret.
De nem csak kenyérrel él, hanem minden igével, hogy jön az Isten szájából, a szavai Szent Maximus Hitvalló. A közösség - kenyér és bor megszentelt Lelke által Ő Szentlelkét, hogy azt mondta a János evangéliumában: „Én vagyok az élet kenyere” (Jn 6: 35). Az egyik központi imádságai „Miatyánk” azt mondjuk: „A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma”, azaz nem csak a kenyér anyag, néhány kézzelfogható előny, de mindenekelőtt - a lelki kenyeret. A tanítványoknak Emmaus felismerni Jézust az Ő Szent Feltámadás a gesztus, ahogy Ő megtörte a kenyeret (Lk 24 ,. 30), ahogy megtörte az utolsó vacsorán.
Hiánya szellemi kenyér lehetetlen kompenzálni az esetleges anyagi dolgok és jelenségek az élet, még a pozitív, örömteli számunkra a földi életben. Ez az a kenyér, az örök élet, és ha hajlandóak vagyunk elfogadni azt, hogy megadja nekünk a halhatatlanságot, ellentétben a földi kenyér, amely lényegében - ugyanaz a por, valamint minden olyan anyagot, de ez szükséges a számunkra ebben a világban, hogy fenntartsák a fizikai élete, amennyire élünk itt és most.
Mi magunk, minden hívő az Úr, a hűséges Isten, - gabona a fül, mely áldott Szűz lebeg a fény egy felhő felettünk. A kép a ikon mnogosimvolichen, ez okozza annyi csodálatos Újszövetség szövetségek, amelyek természetesen nem lehet világosan látja, ahogy egy áldás a termékenységet. Itt beszélünk a termékenység a lélek, amely gondoskodik a Szűzanya és az Úr elvárja tőlünk.