Elhagyott falu Szibériában újraéleszteni konzervatívok
1982 Kadareya eltűnt Taishet kerület térképeket. Öt évvel ezelőtt, egy elhagyott falu jött két ikertestvére a családjukkal.
A hívei óhitűek, leszármazottai a óhitűek keresztények alapították Kádár közösségben tartani az eredeti nyelvjárás, hiedelmek és rítusok, az őshonos jellemzői a hagyományos orosz kultúra. Ha szeretné látni a óhitűek közösség, újságírók „regionális” utazott északra található, 300 km-re a Taishet tajga.
Road Kádár
Tajga a határ menti területeken a Krasznojarszk terület és a Taishet kerület elmúlt száz évben gyakran volt a menedéke keresztények óhitűek. Ők a falvakba Kondratyevo Ivanov Cape. A történészek emlékeztetnek arra, hogy a település a óhitűek a tajga nem találtunk, még a leginkább lendületes években a szovjet hatalom, és már csak a hetvenes években, amikor a hatalmas lövés a műholdakról. A múlt század közepéig óhitű közösség még mindig darab előre péteri Oroszországban.
Egy új gyülekezet a falu Kadareya alapított testvérek és Vinarov Evsey Alekseev. Az út van ettől Shitkina - Novobiryusinsk - Tamtachet - Polinchet.
Kelet-Szaján és északi nyúlványai - völgy Biryusa folyók Chun voltak a hagyományos élőhelye a szibériai bennszülöttek. Itt járták ősi tunguz. Ezek közül a népek éltek Ket beszélő törzsek vadászok és halászok - macskák, Arina, ászanák. Ezt bizonyítja a számos helynevek végződő „Seth” és a „furcsa”.
Megyünk a helyeket, ahol a XVII században az első orosz település rakták. Ettől kezdve maradt egy falu alsó Zaimka. A falvakban az útvonal mentén - a régi kunyhó, vörösfenyő ház, festett berendezés. Ezekben a falvakban úgy tűnik, hogy egy halvány életet. De milyen közel költözött a tajga!
Elhaladunk a falu Shitkina, ahol a 30-as években a múlt század élt Zoe Kosmodemyanskaya - partizán, az első nő, elnyerte a címet Szovjetunió Hőse a második világháború idején.
Taiga hely, de nem messze a fenevadat, azt mondja a karmester, vezető Michael Stasenko.
- Ülj magad rémült állat pihtachey. Itt már nem is vadásznak vitorlázó történik.
Hó fenyő mindkét oldalán az út. Meredek lejtők és emelkedők.
Köszönöm útépítők - annak ellenére, hogy a távolság a kerület központja, mind a lejtőkön burkolt homokkal. Ritka berendezés kerül elő, elsősorban fa. Úton a Buzykanovo lóg házi plakát - „Csend! Otthon vár!”.
Még járókelők a falvakban nem láthatók. A Jogin megfeleljen a ló egy rakomány széna. Ül egy kosár fiú és a kutya. A kijelző kopott klub - „Minden úgy ment, hogy az első.”
Következő Jogin folyosó húzódik, ahol távvezetékek épült. Miután Chercheta utunkat fekszik Gorevoy. Town méltó a neve - a házak már elpusztult, mint a bombázás után. A Tamtachete - Krasznojarszk GUFSIN kolónia. A férfi fekete köpenyt a favágás, mint a fű kaszált. A pályán egyértelmű figyelmeztetés: „Úton fegyencek munkát.”
Az út a Polincheta - track az erdőben, akkor csak utazni a téli, majd a helyes technikát. 1938 Polinchetke River Forest Inventory Expedition dolgozott Krasznojarszk. Együtt a faipar vállalkozás nőtt Polinchet falu, ahol az emberek dolgoztak Kondratyevo és Kádár. Néhány évvel később került kialakításra, az összeg a fejlesztés a faiparban vállalkozás csökkent, a népesség szétszórt minden irányban. Az 1960-as, majd megszerezte KhIMLESKhOZ, helyi lakosok húzta vissza. Dolgozókat a gyűjteményben a gyanta - nyersanyag előállítására gyanta. Akkor, és ez a munka is elment.
Tól Polincheta Kádár - 7 km. Akkor oda csak az utak téli nyáron - csónakázás. Helyettes vezetője a Honvédelmi Minisztérium Sergey Polinchetskogo Kaverzin, maga a natív helyek emlékeztetett arra, hogy a Kadareya harminc méterre 1982-ben halt. Elhagyott ház munkatársai Krasznojarszk GUFSIN égett, és lehetővé tette az buldózer. Ezen a ponton voltak mezők és burgonya területeken, ahol rabok dolgoztak.
tajga ökofalvak
Village headman Evsey Alekseev találkozott velünk az utcán. Különösen Várom távolságból látni ritka errefelé a közlekedés.
A megkülönböztető jegye a helyiek - a férfiak viselnek szakállal, a nők - fejkendőt. A falu összes hívják egymást csak név szerint.
Az első dolog, amit látott - hintázó gyerekek a folyó partján, és a nagy madárház a pole. House Eusebius Leonyidovics épült a régi módon - van osztva két részre széles folyosón. A „női” fél - és konyhai eszközök a teremben - egy ima szoba nagy ikonosztáz. Ebben a fele a ház hideg, folyamatosan tüzelt sütő kályha.
A ház tisztaság, a kényelem, rengeteg virág. Edények és bútorokkal igen szerény.
Míg felesége Nagyezsda vacsorát készít, a fogadó történetét mondja el a család. Beszédében szőtt ősi, rég elfeledett a városokban a szó - időtlen idők óta (ősi) natokalisya (hegyezve - a szerk.).
A Kádár Alekseevs testvérek faluból jött Sergeevo Jenyiszej kerület Krasznojarszk régióban. Hazatért, azt mondják. Ősök Alekszejev - konzervatívok, osztók. Nagyapa Fedosei Ivanovics még ült a hitet. A szülők Elena Semenovna és Leonyid Fedoseevich közepén a múlt század élt Tuva. A felvidék régi rosszul lett. Azt kellett költözniük Kádár.
- És ozdoroveli időben. A labdajáték játszott a folyó, futás, azhno szakáll csapkodott az idősek - mondja Yevsei Leonyidovics.
Kádár élt kórusban, minden probléma megoldódott világon. A testvérek elhagyták a falut után azonnal a szolgáltatás a hadseregben. 29 év éltek Krasznojarszk tajga, elejtett vadászati, halászati és szarvasmarha-tenyésztés.
- Hal a folyó volt egy csomó. A nyár folyamán a 700-800 kg tolóerő, vagy akár egy tonna. Benzin, liszt, hal megváltozott, - mondja a tulajdonos.
De a zord klíma nem ad sújtó - hosszú téli utat engedett egy esős nyáron rengeteg szúnyogok.
- Az őszi fagyok nem sokáig Yenisei emelkedik. Tavaszi folyó jégtömbök taskat partra. Két nap nem znash hogyan kap vizet, hogy a víz a szarvasmarha. A Vetrishche! Lovaglás a víz jött, a ló az utat keres vissza, minden fújja ki.
Szibéria nagy, sok elhagyott falvakat. És utaztak több ezer kilométert, hogy visszakerüljön Kádár. Minden vettünk a saját, „Kamaz” - tárgyak, szarvasmarha, széna sajtó.
Yevsei Leonyidovics 58 év. Három lánya és öt srác. Két gyermek maradt a Krasznojarszk régióban hat él apjával. Az idősebb Eugene saját négy gyermek, két született Kádár. Eugene befejezi a saját házában.
A többi gyerek, míg a nem házas, egyszer azt mondta az apja.
- kinek kell elvenni? Taiga között több száz mérföldre, - mi is egyetértünk.
- A helyszínen, ők nem ül ott Kansk, Boguchany. Woo valaki, hogy itt, a ház építéséhez. Manor már csökkentették, - mondja a tulajdonos. - Miközben a Kádár utca egyik épült. - Talán hívjuk a part - álmok Alekseev vezető.
Yevsei Leonyidovics mutatja melléképületek, befejezetlen míg a fűrésztelep. Az udvaron - a régi berendezések, vásárolt az áthelyezés után.
A falu megőrizte különleges életforma, jelentősen eltér a városban. A bevándorlók - szorgalmas és vállalkozó szellemű embereknek - koca mag, zöldséget és tartsa állatok és baromfi. Egészen a közelmúltig, a tej és tejföl időt hajtott 40 km Chunoyar Krasznojarszk terület. Ezután az út eltűnt, megállt megy fa. Most a férfiak foraged vadászat, gyűjtsön vadon élő növények, gombák és bogyók, előkészíti fa polinchetskoy iskola. Témák és élő. Amikor hvorobe kadareytsy élvezte gyógynövények. Hány élő, senki más nem vonatkozik a kórházba.
Mentsd meg a hit az atyák
- szívesen az asztalra - a régi vágású mondja a tulajdonos.
Étel az asztalra - egy himnusz az egészséges életmódot. Minden környezetbarát - túró, hal. A hostess biztosít házi ravioli, a fogadó önti házi Braga.
Támaszkodva saját életvezetési, az emberek itt kúszott masterovitye - férfi asztalos és ács, tedd orosz kemence, hogy hordóban. Nők és készíti a kenyeret, varrni és kötni. És még a megkeresztelt csecsemők a hetedik napon az élet.
- Jó, hogy megenni! - hallotta az ajtón. Jöjjön el - Peter A. Szerelem Yudovna Akulovo. Éltek a falu Aydar Yenisei kerületi és jött Kádár később Alekszejev. Péter és Yevsei --törvények. Akulovo hat gyermek, négy jött velük. 27 ember - Most Kádár négy család lakott.
Az asztalnál Akulovo beszélni élete és kora. Ezek ugyanazok az aggályok -, hogy távolítsa el a szarvasmarha, tehenet fejni, tej proseparirovat. Juh kaszálni a szükséges időt, a saját gyapjú Szerelem Yudovna tekercsek csizmát.
- Csendes minket, hogy ez csak egy róka megy, prések csirkék. De medvék közel a falu nem alkalmas - ijeszt már, - mondta a vendég.
- A nők nem panaszkodnak, hogy hozta őket a pusztába?
A falu él együtt. Minden kérdés megoldható a közösségben. Minden szabadság, különösen a vallásos, ünnepeljük együtt. Figyeljük meg a böjt. Örülök, hogy énekelni a régi dalokat prababkiny. Ahogy hagyott ősök, nem dohányzik, vagy trágár beszédet. Gyermekek védve civilizáció annak kísértései, erkölcstelenség. TV a család Evsey Alekseev nem elvi okokból. „Tudjuk, hogy ott kazhut” - mondja a tulajdonos rosszallását.
Kadareytsy ápolják a régi templom könyvek, imádkozzatok, hogy a régi apai ikon, olvassa el a Life Avvakum protopópa. Által vezetett prédikátorok, áldott szolgálata által a plébános, a becsület és ápolja a ősei hitéhez. A hívők megkereszteltek két ujjal, tápláljuk egy külön edénybe, amelyben valaki iszik, ott nem kellene.
- Nem arról, hogy ki nem mondja: csak egy hit - ő rosszabb, mint én. Talán lesz még jobb. Ha egy személy él a hite - akkor is, ha az egészségügyi trösztök tiszta szívvel, - mondja Yevsei Leonyidovics.
Templom a falu még, de az biztos, hogy elkészül. Nincs iskola. De az ő helye már gondját. A különböző korú gyermekek megtanulják otthon Akulovo legfiatalabb lánya Anastasia. Azt akarja, hogy megtanulják, hogy egy tanár. Évente több alkalommal Nastia kivitele a tanulók polinchetskuyu iskolában, ahol teszteket.
hivatalos státusza
Természetesen ma az élet a óhitűek megváltoztatta a modern élet ró rá a jelet. Kadareytsy használja celluláris kommunikáció. Minden házban van egy kis dízel generátor, egy másik dízel - nagyobb, dolgozó igényeinek építése. Karbantartás energiaforrás költség 18 ezer. Havonta.
Ma, a bevándorlók kell egy stabil villamosenergia-ellátást. A Táp sor, Kádár vissza kell vinni a hivatalos státuszt szélén. A polgármester a kerületi Taishet Vitaly Kirichenko mondja:
- Te ott nekünk obskazhite hatóságok. Mi nem lesz teher az állam - méltósággal, mondja Yevsei Leonyidovics. - vezetője a Farm, a gazdaság növekedni fog. Naplózás vezethet. A falusi tanács és a kerületi tőlünk csak akkor előnyös.
Ez jelenik meg a falu villamos - emberek itt jön a lakóhely, biztos kadareytsy. Egy csak a rokonok vannak több tucat ember, sokan hajlandóak jönni. És a többi nem rendelhető.
- Milyen helyeken jó. Ha igen lelkiismeretes szorgalmas emberek, miért nem fogadja el - fogadja - mondta Evsei Leonyidovics.
Úgy véli - a falu újraéleszteni
Az 1650-1660-es években a pátriárka Nikon és cár Alekszej Mihajlovics tartottak egyházi reform, amelynek célja az volt, hogy egyesítse a rítusok az orosz egyház a konstantinápolyi egyház. A konzervatívok - vallási remeték, akik elutasítják a hivatalos doktrína az orosz ortodox egyház. Miután a nagy moszkvai katedrális 1667 kezdődött az üldözés a óhitűek központokban. 1735-ben 40.000 óhitűek áthelyezték Kelet-Szibéria és Transbaikalia. Sokan, akik ellenzik reform, elment a szibériai tajga magukat.