Abban az esetben, halála csoport Dyatlov
„Ők kifosztották a szent hely”

A kezében Szverdlovszk rendőrség kapott egy nyom, amely képes megoldani a rejtélyt a halál egy turistacsoport Igor Dyatlov 1959 egy domboldalon Otorten. Amint ismertté vált Znak.com adta fontos bizonyságot 72 éves Verkhoturye, korábban lelkes vadász Anatolij Stepochkin. Rendvédelmi szervek, jött hátulról a fegyvert, lebegett egy bűncselekmény zsarolás. Kiderült, hogy ezek a fegyverek tartozott előtt lehetőséget résztvevők mészárlás turisták. A indítéka a gyilkosság az idegen rejtély, hogy szándékosan vagy véletlenül kiderült dyatlovtsy.
jön esély
Elemezve a lefoglalt bűnözők shotgun TOZ-34 Vasnin úgy találták, hogy a korábban tartozott a 72 éves nyugdíjas Anatolij Stepochkin. Néhány évvel ezelőtt Stepochkin, árukapcsolás egészségügyi önként adta el a fiatal kolléga (újra hivatalosan jóváhagyta a Belügyminisztérium), és csak az, hogy ez egy pisztolyt kirabolt bűnözők használják saját céljaikra. By Stepochkin támadás semmi köze nem volt, azonban továbbra is szükség van, hogy interjút. Mi volt a meglepetés a rendőrség, amikor ez a beszélgetés vezetett a titokzatos halála dyatlovtsev.

Kiderült, hogy Stepochkin - nem az első tulajdonosa a puska TOZ-34. Telén 1981-ben forgalmazott, és egy pár fekete bőr és vadászkutya egy német Sauer. Ez történt valahol az erdőben a határon Szverdlovszk régióban, valamint a Hanti-Manysi Autonóm Okrug. A második fél cserébe vadász volt halászok, akik nyugdíjba Szverdlovszk felhívja rövid - „vadászat”. Amellett, hogy ez a tranzakció Stepochkin vadászat elmesélte a szörnyű halál egy turista csoport, csorbította Aboriginal szentély. (Érdemes megjegyezni, hogy 1981-ben dyatlovtsev történelem gyakorlatilag ismeretlen volt).
vadász történet
- Anatolij Szergejevics, hogyan találkozik Hunt, ami arra utalt, nyomozó?
- Mi az évben?

- Azaz, ha nem állítjuk le Vijay?
- A Vijay nem a városban, közvetlenül az Saranpaul megtett (távolság Karpinsk mintegy 500 km lehet elérni csak téli utakon - a szerk ...). Tehát vacsorázni, halljuk - hum. Három traktor ATS (tüzérségi vontató ATS-59 - a szerk.). És szán, amit strassz. Ez a kristály tengeralattjárók műholdakat. Nechayev velük volt, az egykori sofőr, de mentes a jogokat. Jó srác, beszélgettünk vele. Azt mondja: „Ki fogja át!”. Ahogy vannak kitaposott nekünk. Bementek Ivdel, mi - ott. Csak azt mondják, egyenesen farag nem Ride, végig Nyaksimvol (a falu a folyó Severnaya Sosva, Hanti-Manszijszkban - a szerk.) .. Azt mondta, megcsúszott, és van a jég a part közelében nem sikerült. Azt mondják, akkor nem. És miután Nyaksimvol kör - kilométerben 70. Megérkeztünk Nyaksimvol van arra figyelmeztetnek, hogy a folyó továbbra is méter mély, de meredek parton, lassan halad, majd kiütni hidak. Útközben balra, de már túl késő. Az éjszaka. Reggel megérkezett a folyón. Azt KrAZ csörlő volt, először elmentem ... Toll le, leült, húztam ki.
Továbbhaladva, érdemes egy sátorban! Megálltunk, jött - két kutya, hat hónap, a hús borítja egy jávorszarvas, és senki más. Mentünk tovább. Mielőtt Saranpaul megérkezett, a hal volt betöltve, az éjszaka, és visszahajtott. Ismét erre sátor jött. Idő az esti órákban. Nézd, két nagy kutya, ez azt jelenti, hogy valaki. Megállt, vadászat tartja: „Gyere.” Ő téliesített sátrak, két hálófülke, tűzhely állt tűzhely. Met. Veled vagyok mindig, „NC” (..- Arány - a szerk) volt: egy pár „Stolichnaya” üveg. Azt mondják, Tolia, azokat. Vadászat húzta kocsonya. Ő volt 40-45 éves, azt hiszem. Aktivált őket, Tolya lefeküdt. Vadászat mondja manysi Braga akkor inni? Azt mondják, gyerünk, mondják. Ő húzza ki az ágya alá három literes üvegben. Van polbanochki csapott és beszél. Azt mondta neki: „Nos, azt mondják, csak két kutya hús ... lopni azonos lehet.” Azt mondja: „Van senki sem ér. Ha valaki elviszi, akkor kiderül. " És ne feledd, voltak turisták ...

- Elkezdte mondani ezt a történetet?
- Sam. „A tulajdonosok - mondja -, hogy itt vagyunk. Ha valakinek meg kell csinálni valamit, akkor megbünteti őket. Voltunk turisták, kifosztották a szent helyet. " Megkérdeztem tőle: „Mi ez a hely van a szent.” Azt mondja: „Van egy barlang [helyi] áldozatot hozni, és az arany, és platina, és drágaköveket, és szőrme. Abban az évben, hogy mennek, hogy ott egyszerre. Nos, ez az a hely a turisták és kifosztották. "
- Elmondása szerint vettek valamit, vagy csak játszani egy tréfa, mint ez?
- húzta mindenféle érték: arany van, platina, szőrmék. [Vadászat] azt mondta: „Amikor a megtanulta ezt, sámánok össze vadászokkal tartott, és elkezdte ellenőrzi azokat. Itt megállt éjszakára egy sátorban. Mielőtt a sötétség [a támadók] vártunk ...”. Még akkor is azt hittem, egyértelmű volt érintett ebben, így egyértelműen mind azt. Hozzáteszi: „Éjjel, hogy egy lyuk a sátorban, és sámánok kezdtek, hogy néhány süket. És mi vagyunk a vadászok körül az egészet, és amikor rossz volt ott kezdték ugrik ki a sátrak. Mi fogott meg mindet, és tönkrement minden ott van. "
- Részletek a bizonyos beszédes?
- Több, mint bármi.
- Arról nem is beszélve, mikor volt ez?
- Azt mondta, hogy ő szokott lenni. Egyszer megkérdeztem tőle, mit mondanom kellett -People azonos árokba. „Miért? - megfelel on.- Itt vagyunk otthon, bünteti magát és Mila. Ha hozzánk jönni jó, mi mellékletét jó - aki eltéved, levezetni. Ha azt akarjuk, hogy nekünk, és mi is ugyanezt fogják tenni. "

- Nem félsz, hogy egy sátorban egy ilyen személy ülni?
- Honnan tudjuk? Különben is, azt mondta, hogy ha a jó nekik, akkor jó. A beszélgetést vele. Azt mondja, hogy ő most egy rossz helyzetben. „Mi a rossz dolgokat?” - kérdezem. Kiderült, és leesett a fegyvert seggét tört. Kihúzza TOZ-34 "vertikalku". „Figyelj - mondom neki - Nekem is van egy pisztoly is, 12-es méretű. Adsz egy másik kutya mellett jelen van „? "Menj, hozd," - mondta. Hozta ki a kocsiból a puskám, csak felvette, és egyszer - az ágya alá. Egyetértek. Megadta a pisztolyát, kutya. Adtam neki egy jó vadászkés még bemutatásra. Rose reggel, és nem a kutyák, és én nem sapkák. Amennyiben kalapok, kapok egy kiskutyát? Azt mondja: „[Kutyák] most jön.” Egy óra ültünk voltak. Megadta egy svájcisapka, és svájcisapka, hogy már megérkezett ide.
- Mi történik?
- Brown ilyen üzletek.
- Mi volt a neve a vadászat?
- Nem emlékszem.
- Úgy nézett ki?
- A prémes kabát ilyen csizma a lábán.
„Gun” ösvény és a „megvilágosodás”
A történet az, hogy a beszélő egy társ választott vissza az tajga a hal megrakott teherautók, kihagyja a kevésbé érdekes. Sokkal fontosabb két egyéb szempontokat. Az első - egy fegyvert, forgalmazott az erdőben vadászik. Mint minden más fegyver, ez dimenziós, ezért még most is lehet megállapítani, aki az első tulajdonos. És ha a szerencse kíséri, hogy megtudja, további részletek a Hanti-halászok, turisták mondta a halál. Szerint a részlet a vadászati engedéllyel Stepochkina (jelenleg az eredeti tartják a bűncselekmény), hogy megőrizzék a „21057” számot a TOZ-34. Szintén a pisztolyt ismert, hogy a mérete - 12 és 70, az elülső rész jelölt „UI”, egy fémlemez tompa - „Y”.

Természetesen a fegyver társa Stepochkina kaphat és informális módon. Ellenőrizetlen forgalma fegyvert a kis bennszülött népek - még a fejfájás az orosz bűnüldöző szervek. De minden esetben meg kell őrizni az archívumban információt az első tulajdonos a csomagtartóba.
A második fontos pont - a nyugdíjas magyarázat arra, miért nem mondott senkinek hallott az Ural tajga 35 évvel ezelőtt. Stepochkin maga mondja, hogy bár ő élt egész életében az északi Szverdlovszk régióban, a turizmus, mint olyan nem volt érdekelt, és a csoport Dyatlov nem hallott semmit. Az utóbbi nem meglepő. Anyagok tartott 1959-ben minősített vizsgálatot az incidens, és a tárgyalás előtt, a 90 beszélni próbált. „Amikor három évvel ezelőtt, bekapcsolta a tévét, látom - a film róluk (csoport Dyatlov - a szerk.). Azt hiszem, - nos, ez a történet” - beszélt a vízkereszt Stepochkin. Azonban, még azután a „betekintést” az ő beszélgetés vadászat Verkhotursky nyugdíjas mondta csak egy viszonylag szűk kör barátok és rokonok. Arról, hogy milyen fontos lehet egy tanú, azt mondta neki, miután a kihallgatásra a rendőrség nyomozók.
A sajtószolgálat a belügyminisztérium a Szverdlovszk régióban megerősítették jelenlétüket a termelés a rendőrség Division №33 «Novolyalinsky” büntetőeljárásban, amely úgy tűnik, egy pisztolyt, hogy tartozott a 1980-as Stepochkin. „A körülmények megszerzése lőfegyver egy bűncselekmény vizsgálat alatt a rendőrség megteszi a szükséges intézkedéseket a törvény által előírt, többek között, és az emberek, akik korábban ezeket a fegyvereket” - hangsúlyozta a rendőrség. És hozzátette: „Ha a folytatott vizsgálat során a rendőrség megállapította, hogy ez a fegyver kapcsolódik a hatáskörébe tartozó bűncselekmények az orosz IC, ebben az esetben összhangban a büntető eljárási törvény, figyelembe kell venni azt a kérdést, küldésére vonatkozó információt közöl az SU IC Oroszországban Szverdlovszk régióban. "
A sámánok a szovjet Ural
Bakhtiyarova, mellesleg, úgy a natív sámán, tiszteletben a nyugati és keleti lejtőin az Ural hegység. A források szerint egy bizonyos Nikita Y. Bakhtiar, aki született 1873-ban, és él Ivdelsky területen. 1938-ben ítélték öt év a táborokban.
FAQ a letartóztatás Bakhtiyarova azt mondja: „leleplezi, hogy az illegális, sámán között manysi nép, egy nagy ököl, amelynek eddig ismeretlen szervek a szovjet hatalom nagy állományok szarvas legeltetés amelyben működik manysi gyenge. Ő az egyik a szovjetellenes agitáció ellen manysi manysi szövetség kollektív gazdaságok ellen a lakóhely, gyűlöletkeltésre között manysi orosz és a meglévő szovjet rendszer, amely kimondja, hogy az orosz medve csak a halál manysi. Bakhtiyarov évente összegyűjti manysi az egyik nyúlványa az Ural-hegység, az úgynevezett Vijay ahol vezet, és irányítja a lehetőségeknek az alkalomból a vallási ünnep tartó akár két hétig. "

Vezetője Alap is emlékeztetett arra, hogy a csoport tagjai a turisták „tanított manysi nyelv” - „mindenki a naplót írta manysi néhány szót, hogy üdvözölje, kommunikálni.” „Nincs az agresszió felé a kis nemzetek nem voltak” - hangsúlyozta hivatalos. Ezen kívül, részben a csoport, beleértve önmagát Dyatlov, volt tapasztalata manysi. „Ők voltak az egy évvel korábbi Chistop (szomszédos csúcsú Otorten - a szerk.).” - magyarázta Kuntcevich.
Ushminskaya barlang

A kiadvány „Vallási műemlékek hegyi erdő Ural” legalább két fontos pontot illetően Ushminskoy barlangban. Először is, a bejáratnál, hogy a nők szigorúan tilos volt. „Muncie, utazás Lozvy már ez a szentély, ültetett minden nő és gyermek 2 km-re a szikláról. Nem volt ahhoz, hogy egy szent hely mocsaras, gustozalesennym szemközti part, tilos még nézni az irányt a templomok”, - mondja a könyvben. A Dyatlov csoportban két nő: Zinaida Kolmogorov (fagyasztott egy lejtőn Otorten közelében a hely, ahol a test találtak Dyatlov) és Ludmila Dubinin. Sérülések rögzített test az utóbbi, 1959-ben, azt sugallja, rituális gyilkosság. A törvényszéki aktus boncolási át: szemgolyó hiányzik orr porc lapított, nem lágy szövetek a felső ajak a jobb kiteszik a felső állkapocs és a fogak, a nyelv a szájüregben hiányzik.
nyugtalan manysi
Lehetőség van azonban arra, hogy ez fikció. Nem mondható el az úgynevezett kazimi lázadás 1931-1934, a hanti és nyenyec a szovjetek ellen (kiszivárgott területén Berezovszkij kerület hanti). Ki tudja garantálni, hogy a vizsgálat tekintetében a manysi 1959, különösen, ha azok nem sérültek szent hely, nem vezetett volna a széles nyugtalanság állampolgárok a határon Szverdlovszk régióban, valamint a Hanti-Manszijszkban Kerületi? Ebben az esetben a döntés, hogy hagyja abba a vizsgálatot ebben az irányban nincs egyértelmű bizonyíték logikusnak tűnik.

Azonban minden meghatározott - nem több, mint egy változata szoruló ellenőrzés. Az egyik a sok.