Hogyan megnyugtassák Bannik, a felvétel a spiritualitás és a miszticizmus, a Wal
Minthogy Bannikov egyértelmű kötelessége, hogy távolítsa el a hulladék a fürdőből, a jogot, hogy irányítsa a saját hulladékot, akiket ő volt elégedetlen. Azonban, akkor vegyenek részt, és kijönnek. Hozzáértő emberek mindig hagy Bannik jó pár, friss és habverővel medence víz, valamint a helyét a gida Baennika hogy hozzon neki ételt egy darab rozskenyér, hűvös meghintjük durva só. És, hogy végleg elveszi az erejét, ő hozza ajándékba fekete csirke.
Bath szellem tetszik a férfi, ha ő nem tud fürödni, válthat mindenféle pamorok, füst és ájulás. Az ősi hiedelmek, a tampon rendszerint veszélyes az emberre és a kár mosható, ha azok sértik bizonyos magatartási szabályokat a fürdőben. Bannik gyakran megtámadják az embereket, akik a fürdő a „nem tervezett” ideje. Imád fürödni, hajmosás forró vízben; párolt fürdő mester elhagyta seprű, tiszta és általában az esti órákban vagy este, miután az embereket, akik rendszerint három részre osztja, és myvshihsya öt-hét óra. Akik jönnek a fürdő után a naplementét, vagy éjszaka után három műszakban szárnyal, tampon kár: ijesztő, mintha egy ember, hinti őket forró vízzel, dobja vörösen izzó kövek, felszabadítja őrület, sikoltozva stukochit és hagyta bágyadtság. Tehát próbáld meg nem megy a fürdő este. Manapság sokan ott tizenegy, vagy akár éjfélig. A régi időkben úgy gondolták, hogy ebben az időben tampont kezd gonosz do: szárnyaló felhúzott férfi kaparás a bőrt, és ha a személy nem volt ideje, hogy elmenjen tőle, és „ügyesen” - így a gőz vissza, a tampont lehet párolt it up „izbolesti” azaz fürdő hozza a megkönnyebbülés és a kimerültség, hogy össze lehet hasonlítani a betegséget, és a következő nap - súlyos ébredés az álomból, és a nap az összeg nem könnyű.
Tilalom fürödni a fürdő éjjel nem magyarázható csupán Bannik rosszindulatú. Emlékszel, hogy éjjel a negyedik pár a fürdőben fog összejövetelek és elmossa Bannik. Egy személy ebben az időben nem mossa, mert nechistiki biztosan fájt neki, megijedt, és talán „olyan fáradt”. A szlávok úgy gondolták, hogy későn fürdőben üdülőhelyek, hogy nézze az öregasszony - bannyuhu és lerakódik ott életében: mosás, leöblítjük, hozza dolgokat. Ezért ő nem szereti, ha frusztráltak.
Azonban a gonosz szellem van a fürdő csak alkalmanként és csak akkor, ha Bannik nyilvános összejöveteleken. Bannik Ugyanez a fürdőben állandó, akkor is, ha a szoba nem protoplena. Ő - ő szuverén ura. Egy elismerem, a másik gyötrelem, de a „Zahoud”, hogy az emberek repülnek ki a gőz golyó, és nem akar menni fürödni.
Az ősi hiedelmek, a tampont tárhely nem csak a fürdő, hanem más helyeken, ahol az emberek fürödni és más jellegű higiéniai eljárások, ilyen vagy olyan módon kapcsolódik a víz. Egyes helyeken úgy gondoljuk, hogy a tampont jöhet, és a srác a nagy kemence található, a nyaralók. Úgy tűnik, hogy a mai sokemeletes fürdőszoba Bannikov nem, de növényi szellem, amelynek használata a fürdőszobában lehet keresni egy órát.
Bannik majdnem mindig láthatatlan, de lehet hallani a fürdőben, különösen éjszaka. Ő „sheburshitsya, dobta egy rakás friss unscalded seprű, motyogva a polcon mögött a kályha.” Időnként azt mutatja, az emberek ugyanabban az időben veszi furcsa megjelenésű, például, a kép egy ember, hosszú haj, vagy az alakja egy meztelen öreg, vakolt levelek ágak, vagy a fiatal meztelen férfi egy hatalmas szivárvány szem, vagy fekete szőrös ember néha hatalmas növekedés, amely áll sarok, a homlokát ráncolva nézte a „betolakodókat”. De a legtöbb tampont hasonló a hazai tulajdonos vagy valaki a rokonait és barátait, akik szeretik leginkább magáról Bannik. Ezzel kapcsolatban nagyon gyakori történet a tampont, ami kiderült egy barát vagy rokon, csalogató emberek a fürdőben, és van sok rosszat, és szárnyal, és néha kedvéért zaparivat veseluhi. Ezért őseink, belépő a fürdőbe, beszélt a zenekar a víz zagovornoy mantra: „Igen, Isten feltámasztotta” és a rossz Bannik visszhangozta neki: „Igen rastresnet homlok”, akkor az emberek azt mondják, a második mantra: „Legyen meg a szétszórt egyszerre mi”, és Bannik válaszul kezdett beszélni: „Igen raskachasi erősségünk.” Az ilyen gyermek hal meg, vagy pedig egy szauna seprű vagy egy parázs. Azt hitték, hogy miután egy ilyen win-olvasás és imádság mantrák férfiak Bannik lépett be az Unióba, akkor a tampont nem fáradt a személy.
Ebben az esetben Egyes legendák szerint a fürdőben is él több Bannikov: Chief és a beosztottak, mint a feleségét és a baynushki-detushki.
Bannik feleség néha obderiha. Az igaz történetek és hiedelmek nagyon hasonlít Bannik a megjelenésük és intézkedések: a tampont, akkor az emberek a fürdő, a jó emberek közé tartozik az a jó, hogy a vékony - vékony, emiatt előfordulhat párolt soványság.
Gyermekek Bannik általánosan például huligán és zajos, tampon Levél céllal, hogy azok az emberek, hogy poprakazili. Ezért a tapasztalt szülésznők és a család megpróbálta egy percig ne hagyja a fürdőben nők gyermeket. Őseink féltek, hogy a baba felügyelet nélkül, tampon helyettesítheti, amivel a helyére a saját gyermeke, alakváltó, messze elmarad a fejlődésben. Bannik ugyanez nem csak lopni ezt a babát, de az anya és tönkre. Azt hiszem, hogy félek szándékosan kialakítva, hogy az anya és a gyermek állandóan vigyázott úgy nézett utána; anyasági Ugyanez a fürdőben, először meg kell gyógyulni, így ő volt a jobb aludni sokáig, és hogy elkerüljék a szén-monoxid-mérgezés után szükség van egy állandó doglyad.
A régi időkben úgy vélték, hogy az első alkalommal a fürdő-fürdő tűnik csak miután egy vajúdó, hogy ott, és ha „ebben a fürdőben történt szülés, nem benne, és a Bain”.
Bannik szükséges minden fürdőben idegenek „szellemek”, amely kívül él a fejlesztési és megélt ember tér - Sprite, víz, vámpírok, élőhalott - nem vett részt a fürdőben. Mivel otthon szellem vattával kellett volna az embereket megvédjék az ellenséges volt a gonosz szellemeket. Néha Bannik kért védelmet tapadnak a zuhany és a kísértet jön bemelegítés, arra kérték, hogy húzza ki navi követő élőhalott ghoul a vak és a test már nem, és nem alkalmazzák a tiszta szellem a szláv. Ilyen esetekben ezek dörzsölni hash üröm, mondván: „A fű-üröm - Sgin élőhalott.”
Ahhoz, tampon nem okoz kárt az embereknek a fürdőben, erősen cajoled. például úgy, hogy ne a harag a mester fürdő igyekezett nem, hogy a zaj és nem átok, bár azt hitték, hogy ez sértő és obszcén sértegetések kivédjék a különböző szerencsétlenségek, mert Bran vélt istenkáromlás a szlávok ellen, mint egy amulettet, különösen mielőtt a hosszú távú utazás. Samu fürdő tulajdonosai megpróbálták tisztán tartani, hogy tampont nem volt dühös, ugyanakkor úgy vélte, hogy ha ő elégedett volt a házigazdák, segít abban, hogy a kádból.
Ajándékok Bannik tálca általában az építkezés az új fürdő, valamint a „komoly” ünnepeken, vagy ha a tampont elkezd ijesztgetni és zavarja az embereket. A Nagycsütörtök hagyott egy darab fekete kenyér, vastagon meghintjük sóval. Sok területen szeretnének nyerni Bannik, otthon, megy először az új fürdő, hozott egy vödör és kuvasz, ajándék Bannik, itatni őket falak. Néha sót dörzsölni közvetlenül a kályha tampont nem ijeszt a fürdőzők és kihajtott a fürdő hulladékot. Kevesebb fürdők küszöb ültetett csalán, és igyekezett, amennyire csak lehetséges, és vastagabb a fekete erő kapaszkodik, és nem tudott átjutni a repedés az ajtó alatt a fürdő.
Honor Bannik szükségszerűen minden látogatás fürdőben. például szinte az egész világon, a mi őseink, majd a fürdőbe, hogy mossa, először mindig kérte a „tulajdonos” a felbontás és csak ezután elment fürdeni. Hegymászás a polcokon, mondván: „Hreschevaty polcokon (utalva magát), és beskhreschenny polccal (átlag Bannik, azt mondja, hogy nincs gerinc, csont).” Jön ki a fürdő, a polcon általában marad egy vödör vizet, egy darab szappant, és egy seprű Bannik majd megköszönte „bayunushku”, mint egy barátságos fogadó vagy, átkelés, kiderült, hogy a fürdő maga: „Te Bath ragaszkodás, de zdravitsa jó.”
Általános szabály, hogy közvetlen kapcsolatba kerülnek a fürdő pedig a régi időkben kerülni, de bizonyos esetekben, az emberek tudatosan igyekezett megfelelni a „mester”, remélve, hogy neki egy kis segítség, szolgáltatás, vagy tudja a jövőt. Titokzatos tampont gyakran közvetlenül részt sötét sorsáról. Kereskedők próbált könyörögni segítségért a kereskedelemben. Elhagyva a nikkel, azt meghintjük sóval éjjel, reggel hajnal előtt, hogy jöjjön érte. Ha a só elolvadt, majd tampont beszélt fillért szerencsét. Kíváncsiak voltunk, hogy a jövőben is.
Itt az egyik ilyen módszer jóslás.
Egy férfi jött a fürdő közvetlenül naplemente után, egyre jobb a közepén a gőz, amely lehetővé tette a gőz, levetkőztették és megfordult kilencszer az óramutató járásával ellentétes, a hangsúlyos:
skazhikas nekem prófétai módon úton,
ukazhikas meg, mit priidisha,
mi sbudisha mit Snack, zanadobno.
Aztán felállt, hogy térdre, és leborulva negyvenszer, a homlok érjen a földre, észak felé, majd negyven alkalommal a keleti, a nyugati negyvenszer negyven-szer, és a déli. Aztán felöltözött, és vissza se nézett, lefeküdt. Felöntjük vízzel gondosan meg kell kiszámítani előre összegét, mivel a víz legyen elég hosszú ahhoz, hogy kört „zárt”, rendszeres időközönként. Ha kiderült, hogy így, azt hitték, hogy egy személy szerzett áthatolhatatlan fedél, amely leplezni bármilyen lendületes pillanat, amikor el kell rejteni a szeme a gonosz emberek.
Változtathatatlan ugyanazon érme Bannik a következőképpen állítjuk elő.
Coin rubel alatt voltak a bal hónalj kilenc napig. Ezekben kilenc nap, még akkor is, ha mosott egyedül, bal hónalj nem mossa. A pénz nem lehet kijutni a hónalj, akár éjszaka is (nem tudom, mint ahogy őseink, valószínűleg valahogy kipróbálásával a hónalj). Miután ez az ember lement fürödni a fürdő egyedül az esti órákban a hajnal, és a filléres, kilépő, maradt a polcon, amely egy seprű, amely magasba; Broom is öntött egy marék sót. Hajnalban a férfi belépett a fürdő hátrafelé, vagyis az ő nyomában a fürdőben, és az érintés vett alól a seprűt, és igyekezett, hogy ne szóródjon a sót, nikkel és balra nem nézett vissza. Azt hitték, hogy ha visszatekintünk ebben a pillanatban, hogy nem láttam az életemben, sem jóvátehetetlen penny, nincs jelentős arany-ezüst. Jóvátehetetlen penny, úgy gondolták, hozna segítséget biztosít minden kereskedők és kereskedelmi ügyekben.
Bannik adhatna és varázslatos hatással, különösen, ha a személy mindig ment fürödni a fix időben. Előnyös, ha a kijelölt időben, azt hitték idősávokat napon, különösen, ha egy személy közvetlenül használjuk megváltoztatja egy óra holdfázis karaktert. Ha kilenc hónapon belül végző személy ezt a rituálét a kijelölt időben, a tizedik hónapban kezdett kialakulni, és a mágikus erő a védikus. Azt hitték, hogy ha a gonosz a fürdőben fürdőben, majd a hatalom a boszorkányság rossz, ha jó fürdőt, és az erő a védikus novorozhdayuschayasya személyesen lesz jó, a gyógyulás.
De még a gonosz Bannik tudott regenerálódni természetben, ha valaha is jönnek a gőzfürdő a kuvasz és mielőtt gőz, víz ez a polcokon, és hogy több proparochki seprű és gyógynövény főzetek a gyógynövény gyógynövények erősödik. Az ilyen emberek Bannik szeretet, ápolja az egészségét, és segíti őket minden lehetséges módon. Mert egy ilyen személy tampont hogy hagyja el területét, és jön a hívás a tulajdonos, ha a tulajdonos zaneduzhitsya és ő nem az energia, hogy menjen a fürdőbe, gyógyüdülő egészségfejlesztő. Ezek az emberek jönnek pálcikát is, kívül is a fürdő, hanem közvetlenül az ágy mellett, és meggyógyul a gyógyító energiáit.
A modern körülmények között (lakások), ebben a szellemben ment egy metamorfózis, és szerzett több elidegenedett. és néha még a rosszindulatú természetűek. Úgynevezett helyeken ő fürdőszoba. Pánik a tükörben, ahol ez lesz meredt szemmel domború. De még mindig lehet felismerni vsklochennoy szakáll és ápolatlan haj. És ha megharaguvék vannogo szennyező szoba és egy szennyes, várjon, amíg eltömődés szennyvíz csövek és áttört minden következményével együtt, ahelyett, át nem ruházható rubel - pénz kacsák üres.
Szabályok publіkatsії komentarіv
Publіkuyuchi Megjegyzések, pici medve vіdpovіdalnіst vіdpovіdno a zakonodavstva Ukrajna.