Miért kell égetni olajlámpásokkal
Az alkalmazottak a központban segít vásárolni ömlesztve a kívánt termékeket. Megvan a legszélesebb olajok: petróleumlámpa olaj. növényi lámpaolaj. Paraffin lámpaolaj t. H. Zárt lámpák és a lámpák.
Miért az ikon, amely előtt egy lámpa világít, úgy tűnik, hogy még több „mély” és „élő”?
Miért van ez a szokás, hogy éget a szentképek lámpa petróleumlámpa ókorban az ortodox egyház?
Az Ószövetségben meg van írva:
„És az Úr így szólt Mózeshez ... folyamatosan égő lámpa A függönyön kivül a bizonyság a gyülekezet Aaron (és fiai) volna az említett Úr előtt estétől reggelig mindenkor; ez egy örök rendelés egész nemzedékek egy önálló lámpatest, úgy kell beállítani Úr mindig „(Lion, 24; 1-4).
A másik könyv az Ószövetség ezt olvassuk:
„A fény az arany a szövétnekire, hogy éget minden este: mert mi megtartjuk a felelős a mi Istenünk” (2Krón. 13-11).
De most az idő letelt „iskolamester” Krisztus - az Ószövetség - és a jövő a Szabadító a világ jött létre a szabadság birodalmának kegyelmével Krisztus egyházának. De a világítás lámpa olaj a lámpák még mindig jelen van az Egyház életében - most az Újszövetségben. „Még soha nem történik a mi istentisztelet nélkül lámpák, - mondja tanár Tertullianus Church - de mi használjuk őket, hogy ne csak azért, hogy eloszlassa az éjszaka sötétjében, a liturgia már a napfény, de ahhoz, hogy ábrázolja Christ - Fény teremtett, amely nélkül mi lenne között fél nap vándorolt a sötétben. " By the way, az egyik fejezetét ApCsel a könyv meg van írva, hogy a Szent Apostolok együtt követői kivilágított a lámpák, amikor megy éjjel, hogy prédikálják az Isten szavát, az ima és a kenyér megtörésében „a felső szobában, ahol találkoztak, sok volt a fény” ( Acts 20; 8) - olvassuk ott. Rus gyakorlat gyújtós lámpák jönnek keresztség Bizánc, a Szent Vladimir.
Lámpák mindig volt egy spirituális és szimbolikus jelentősége van. Twilight a templom elmerül a sötétségben a bűn és a tudatlanság az emberi természet. A templom az a hely, ahol a fény a hit fényében, Isten fényében. A fényt a szem előtt az egyház csak az isteni fény, a fény Krisztus, a fény a jövő élet Isten országát. „És a világosság fénylik a sötétben, és a sötétség megértette, hogy ne” (Jn 1-5) lámpák és gyertyák az utat az örök fény, valamint azt, hogy a fény ragyog igazak (Sophronius, a jeruzsálemi pátriárka).
Szerb Szent Miklós arról, hogy miért világít a lámpa, a következőket írta:
1.During Először is, mert a hitünk fény. -I mondta Krisztus a világ világossága (Jn 8:12). Gyújtsd meg a lámpát emlékeztet bennünket a fény, amely megvilágítja a Szabadító lelkünk.
2.Vo Másodszor, annak érdekében, hogy emlékeztesse őket egy fényes hajlam a szent, mielőtt az ikon, amit a fény az ikon lámpa. Mert szent úgynevezett világosság fiai „(Jn 12, 36)
3. A harmadik, annak érdekében, hogy minket szolgáljanak a gyalázatot a sötét tettek, gonosz gondolatok és vágyak, és hívjon minket az úton az evangéliumi világban, hogy mi jobban féltékeny törődnek a teljesítmény az Üdvözítő parancsát, úgy ragyogjon a ti világosságotok emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedetek. „(Mt 5,16)
4. A negyedik, hogy ez a mi kis áldozat az Úrnak, aki csak feláldozta magát értünk, egy kis jel a hála és nagy figyelemmel szeretetünket.
5. Az ötödik, megrémíteni a gonosz erők támadják bennünket néha ima közben, eltávolítja a gondolatainkat a Teremtőtől. Mert a gonosz erői szeretik a sötétséget, és remeg a világon, különösen az, aki szolgálja Istent és az ő szentjei.
6. A hatodik, hogy vezessen minket, hogy áldozatot. Ahogyan az égő olaj lámpák a fenyők és kanóc engedelmes mi akaratunk úgyhogy a láng a szerelem és a lelkünk minden szenvedő engedelmes az Isten akarata.
7. A hetedik emlékeztetni, hogy mint egy kis lámpa nem világít nélkül a kezünket, és a szívünk - ez a mi belső kis lámpa nem gyullad fel anélkül, hogy a szent tűz Isten kegyelmének, akkor is, ha tele van az összes erényeket. Az ég -goryuchee amely begyújtja a tűz ura.
Mielőtt az ikon, a ház és a templom égő lámpa jelzi, hogy az Isten törvénye egy lámpa egy ember életében. Mielőtt az ikon a Szabadító azt jelenti, hogy Ő az igazi világosság, amely megvilágosít minden embert, jön a világra. Mielőtt az ikon a Szűzanya, ő azt jelenti, hogy ő - Mother of Light és egy égő szerelem az emberi faj, hogy a lány viselt a tűz az Istenség. Mielőtt az ikonok a szentek ez egy tüzes Isten iránti szeretet, amelyre áldozták minden, ami kedves az emberi élet, az azt jelenti, hogy - a lámpák, mi égő és fénylő saját életét, erényeit, a forró ima Isten előtt éjjel és nappal rólunk imádkozott.
De miért van az ikont egy égő lámpa ikon előtt úgy tűnik számunkra, sokkal inkább „mély” és „életben”, mint az ikon nélkül a lámpák?
Az ortodox hagyomány tisztelete ikonok egy nappali kapcsolat révén a kép ikon a prototípusa az, aki ezt a ikon jelenik meg, hogy az a világ Megváltója, az Ő Legszentebb Anya, vagy bármilyen szent. Mivel egy ilyen kapcsolat fordulhat elő, mert az emberek kivilágított lámpák előtt az ikon a bukott világban, szent az Úr, a dicsőség litsezryat a mennyekben túl a tér és az idő?
Gondoljunk csak az Isten mindenhatóságát a Mindenható, aki a szavai St. Dionysius a Areopagite „az összes támaszok, összekötő és összefogó keretet”, amely „tartja” erejét és a lélek lakozik a másik, a mennyei kúriák a szent, és a lélek ebben a világban keresztény. Őt, mint az oka a „kapcsolat minden, ami szétszórt (a hegyvidéki és az al-világ),” nem kerül semmibe, hogy elérje a szál kommunikációs ahogy áthalad a megszentelt ikon a templom.
Ikon, ebben az értelemben nem csak egy üzenőfal bevonva festék, nem csak található ezen a fórumon egy kép, de szerves része egy általánosabb integritását a titokzatos, amelynek neve - a Szent Egyház és a fejét, amely - maga megtestesült Mindenható világban. Mindenható is, a definíció a szó, minden van kitéve, és ő is szabadon határozhatják meg a szabályokat a templomban felett álló logika ebben a világban. Az egyik ilyen szabályok tisztelete ikonok és a világítás a lámpák előtt az ikonra. Az mit jelent ez gyújtós felfogni csak a keretében a teljes mélysége a szentségi élet az egyház a test, megérteni a Szentlélek, akit az egyház él, és a test, amely számunkra az igazság, hogy égő előtt egy ikon lámpa - isteni létrehozott attribútum gyülekezetünk életét.
A jámbor ősök Jól megértette ezt. Mindenesetre házban, ahol laktak, ortodoxok, mielőtt a szent képek minden bizonnyal égnek és a lámpa. A modern Görögországban a templomba, ahol az élet nem szakítja időszak lázadás, a mai napig van egy hagyomány lámpák égnek, mielőtt az ikonok minden irodában. Égő lámpa itt, valamint más helyen látható kifejezése a tűz a mi Isten iránti szeretet és a felebarát. Tremulous láng tűz lámpák előtt látható ikon, akár otthon, a templomban, és még a közintézmények, azt jelenti, hogy Isten törvénye - a férfi egy lámpa minden területen az életét. lámpák és a tűz az út a lelki tűz, a Szentlélek leszállt az égből, a tüzes nyelvek Szent Apostolok. Ez a remény szimbóluma a megváltás és Isten segítségét.
A szó a St. Gregory teológus ", fények, hogy vozzhesh titokzatos tamoschnee svetovodstvo, amellyel a tiszta szűz lélek, indulnak a vőlegény elé, amelynek egyértelmű a hit világít.„
Ima a világítás a tűz:
Kindle, Uram,
Kialudt a lámpa lelkem
fény erények
És felvilágosít engem, te lény,
Teremtője és jótevője,
Juhaidat bo lényegtelen a világ világossága,
Vegyük ezeket a dolgokat igazi áldozat
Fény és tűz, s vozdazh E
Belső fény az elme és a szív a tűz.
ámen
