Vedd le a cipődet, hogy miért Razuvaev otthon
Tedd le a te cipő: miért eltávolítani a cipőt otthon?
VOT értem - miért a keleti, vegye le a cipőjét a szobában.
Magától értetődik, hogy hagyja el a piszkos vagy nedves cipőt az ajtó otthon az egész világon úgy vélik, a jó modor.
Azonban leveszi a cipőjét a házban tartják tisztán keleti szokás. És olyan országokban, mint India, Japán és Kína, cipőben, nem csak otthon, hanem a szobában, akkor lehet tekinteni, mint a rossz modor.
Ezzel szemben Nyugat-Európában és Észak-Amerikában, eltávolítása vagy cseréje cipő egy partin, ez tekinthető egyfajta elutasítása formaságok lehet tekinteni obszcén gesztus.
Összegezve a végzett közvélemény-kutatások, VOT kapott néhány „profik” és a „hátránya”, és megtudja, miért veszünk le cipőt belépő a helyszínen.
„Mert”. Ne lőj
- Séta az utcán és otthon ugyanolyan cipő nagyon kényelmes. Nincs szükség, hogy vesz egy extra pár cipőt.
- Amikor a ház háziállat, amely most majd futtassa az utcán haza, ez értelmetlen, hogy megpróbálja tartani a padló tiszta, változó cipőjét.
- A vendégek, akik jöttek, hogy a ház, razuvshis, nem fog kellemetlen érzést tapasztal, és nem fog zavarni, megváltoztatását igénylő cipő, annál is inkább, viselje, amikor valaki - nem túl higiénikus.
„Ellen”. vesz
- Mi van, ha a házban egy kisgyerek, aki mászik a padlón? Por, csírák könnyen lépett cipő, akkor is, ha az utca napos.
- Solid Férfi sarkú vékony női csap, könnyen károsíthatja a drága padló vagy szőnyeg. Nem minden foltok szőnyegek könnyen kopástól.
- Minden országban, és még a család végül kialakult a saját hagyományait, szokásait és szabályait etikett. Például Svédországban, a ház nem hagyjuk járni a cipőt, és Olaszországban, hogy kérje a vendégek, hogy távolítsa el a cipőt tűnhet durva. Németországban, mégis, és úgy döntött, hogy a cipőben otthon, néhány család még mindig nyitott, hogy távolítsa el azt. Sok otthonban van még kit pofon a vendégek számára, de a vendégek változtatni cipő megoldani csak amikor már fáradt lábak, de nem mind a tisztaság.
Elemezve a mögöttes okok megalakult ez a jelenség, van három magyarázat: vallási, szociológiai és történelmi.
Nézzük meg mindegyikük érdekében.
vallási magyarázat
A keleti és az ázsiai cipő eltávolítása nem csak a ház előtt, hanem előtte a mecset, a templom, a mauzóleum és más szentélyek. Így Tashkent, amikor meglátogatja a mauzóleum Sheikh al-Hovendi Takhur. Hasti Imam mauzóleum és más szent helyeket kell eltávolítani a cipőt a bejáratnál.
Szerint a kanonokok az iszlám, a jámbor muzulmán kell végeznie ablutions ima előtt olvasni. mosási folyamat és a lábak. Az is nagyon fontos, hogy az imádság helye teljes tisztasággal. Ezért a hazai és helyenként az ima, az emberek nem megy utcai cipő, hogy ne meggyalázzák az istentiszteleti hely, vagy imádják.
Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb japán vallás - Shinto - szerelmet jelent istenek tisztaságát minden megnyilvánulása. Így eltávolítja cipőt, mielőtt a templomba, a japán nem csak segít fenntartani a rendet a templomban, hanem tisztelegni a sintó istenek, anélkül, hogy elszakadna a tisztaság a test és lélek. Ebből a célból a japán feltalálta fa szandál - „geta”, és Üzbegisztán az úgynevezett „makhsi” - ház cipő, amely könnyen fel az utcán.
41 éves lakos Japán
Japánban van egy kultusz - tatami. Mindenki tudja, hogy a szőnyeg - szőnyeg judo, ami nem megengedett, hogy minden cipő. Nem sokan tudják, hogy a szőnyeg, padló borította minden japán ház, is tekinthető a szőnyeg és járni rajtuk cipő nem elfogadható.
szociológiai magyarázat
Életmód Keleten mindig is különböztetni a nyugati. Hagyományosan, az emberek Ázsiában össze, teát ittak és ettek együtt ül kurpachi alacsony asztalon úgynevezett „hontahta”. Ők jól aludt a földön, puha matrac. Ennek megfelelően, a padlón a keleti országokban aktív részeként, a ház a kapcsolatot, tisztán kell tartani.
Európában ezzel szemben már régóta ült magas székek, kanapék, összegyűltek a nagy asztalnál, és aludt az ágy.
Ma be a házba egy utcai cipő tette lehetővé után tömegeioszlásának egyéni közlekedés és javítja a városi infrastruktúra. Az utak a fejlett országokban viszonylag tiszta, és a napi átlagos európai útvonal az ajtó a ház az autó és az autó a munka és vissza. Következésképpen, egy kis séta a tiszta, nem hagy foltot betonút sár cipő, és továbbra is gyakorlatilag tiszta.
36 éves lakos Németország
Az az igazság, nem tudom, hogy miért Németországban nem veszi le a cipőt, de a mi családunkban azt tanultuk, a gyermekkortól hagyni a piszkos cipő az első. Számomra úgy tűnik, hogy az ilyen családok Németországban egyre több és több.
Azonban nem várjuk kedves vendégeinket, hogy ők is vegyék le a cipőt a házban. Valószínűleg, a cipő nem távolítja el, hogy ne akadályozza a tulajdonosok, mert a legtöbb ház a padló márványból vagy fából, ami elég hideg és kényelmetlen lenni rajta cipő nélkül.
történelmi magyarázat
A középkorban, az európai férfiak viseltek csizmát, mert a fő közlekedési eszköz abban az időben volt egy ló. Vegye ki és tegye a csizma nem volt könnyű szakma, ezért eltávolították a cipőt csak a végén a nap.
A gazdag családok mindig szolgák, akik állandóan tisztogatta a házat, és mosás az emeleten időközönként.
Ebben az összefüggésben, sok otthonban Nyugat-Európában és Észak-Amerikában, mint a folyosón nincs, és a bejárati ajtó nyílik közvetlenül a szobában.
21 éves lakos az USA
Amerikában néhány nagy házak szabály „hogy ne lépjenek be a cipő a felső szinteken”, mint egy szőnyeget általában berendezve csak a felső emeleten, ahol a hálószobák vannak a földön. Általában bérelt lakások, nem magánházaknál, ahol nincsenek kutyák és macskák, amelyek az utcára néznek, vegye le a cipőjét a cipő rack a bejárat közelében.
A vendégek nem veszi le a cipőjét, de csak akkor, ha engedélyezett a ház tulajdonosa. De még felhős időben cipő szinte minden tiszta, persze, ha nem él valahol a távoli vidéki területeken, ahol az infrastruktúra nem ugyanaz, mint a városban.
Lő, vagy nem?
Ha egy vendég egy idegen országban, és nem tudom, hogy a cipőt, vagy sem, csak kérni erről a fogadó.
Ne feledje, hogy az általános szabályok az etikett elfogadott az országban, eltérhet a hagyományokat a családi egység.