Párbeszéd az ortodox protestáns Soboryane

Protestáns. - Nem hordok egy kereszt, és te?

Ortodox. - Miért nem viselnek? Hordok.

Protestáns. - A keresztség megkaptuk a pecsétet a Szentlélek, és így a spirituális szinten van már megjelölve Isten szolgái.

Ortodox. - Nem tudom, hogy hallott egy ilyen kifejezés kegyelmet kegyelemre? Te biztosan igaza van a sajtó, de kereszt felfedte magát egy szimbólum a halál felett aratott győzelem, egy szimbólum, a szégyen a sötét erők, a szimbólum a pusztítás a pokol. amivel a kereszt és rajta állandóan, mintha mi kijelentjük, hogy készek vagyunk menni Krisztussal a Kálvárián és édes az ő nevét, és hogy a kereszt maga, megfeszített Krisztussal. Kihívás a szellemek a harag, azt mondjuk, hogy nem félnek, mert te szégyelli Cross, és mi viszi az Ő védelme alatt, mert ő szentelte fel a Bárány vére megölt bűneinkért.

Protestáns. - Van öt gyerek, és ők nem keresztelkedtek!

Ortodox. - Miért?

Protestáns. - Azt akarom, hogy nekik a választás, szeretnék, hogy lenne váltak a keresztények a kora miatt.

Ortodox. - De nem egy tény, hogy lesz, sokan közülük választani az utat.

Protestáns. - Nem számít, nem kényszeríti a szeretet, miért döntött úgy, hogy megkeresztelni csecsemők?

Ortodox. - A keresztség nem fosztja személy választott, nőni fog, és így mindegy lesz a jogot, hogy válassza ki a saját útját. Minden szülő szeretné élni a gyerekekkel harmóniában élni és a harmónia. Ha ez ortodox szülők álmai célja valamit, ami meghosszabbítja a verseny nem csak a fizikai szinten, hanem a lelki, remélve. hogy megtanítja a gyermekeket a hitben, hogy velük együtt az Úr akaratának kell menteni. A szülők hajlamosak választani a legjobb gyermekeik számára. Ortodox, mint a tiszta forrásvíz. Ön a lányom lesz ruha rongyokban és vizet inni egy pocsolya azon az alapon, hogy ha felnő ő úgy dönt, hogy ő viselte, és milyen vizet inni, vagy ugyanazt a csecsemőkortól lesz a ruhája, inni a legjobb víz, hogy megtalálja, úgy dönt, hogy a piacon a legjobb gyümölcsök és így tovább. A hagyomány szerint az ortodox egyház, az ember meg nem keresztelt alapértelmezett birtokolt és démonok szabadon lép a lelkét, és a főnök őket, míg a keresztség űzi ki őket, és ők már nem hatnak az emberi belülről, de a külső, ezért olyan fontos személy megkeresztelkedik korán, úgy, hogy védelmet kapott a sötét erők, sőt alámerítetlen terhét eredeti bűn lemossuk csak a betűtípust, és már nincs más lehetőség ennek megszüntetésére.

Protestáns. - Van egy orosz sex megkeresztelkedett, ha nem az összes, de mégis, az emberek jönnek le, és esik nemdohányzó, erkölcstelenség, kábítószerrel való visszaélés, és így tovább.

Ortodox. - A keresztség nem immunitást a bűntől, de ennek ellenére ez ad egy személy a keresztség kegyelme ereje küzdeni a bűn, hanem az emberek közötti akartak bűnbánatot, és legyőzni a bűnt, és ha akarja - win. Csak az emberek nem akarnak harcolni, és akkor könnyebb élni, mint egy medúza semmit magát anélkül, hogy zavaró, vergődő magát a hullámok, és úszni, ahol a medve.

Protestáns. - Mit tudsz mondani az üzlet? Meg van írva tetteik megtudjátok őket. A legjobb prédikáció Krisztus nem beszédben, hanem tettekben. Van render irgalom?

Ortodox. - kiderül, de az alábbi hierarchikus módon. Például mellett ülő két koldus, az egyik bátyám, etnikai, egy másik külföldi. Etnikai testvérek, én mindig szolgált több második táplálék kevesebb.

Protestáns. - De Isten minden embert szeret ugyanaz, kivéve, nincs?

Ortodox. - Hol van ebben a levonva? Az Úr szereti az igazakat egy szinten a bűnösök? Isten szereti megtartja az igazság, egy szinten az eretnekek? Először ő szereti, és ez utóbbi nem szenved tisztelője az ő abban a reményben, bűnbánat. Lord összes szeretet, amit megérdemlünk, nem mindenki számára azonos. Vegyük például a hagyomány az őszi lightworm aki puffasztott esett a pokolba vált szörnyű démon által a logika, ha Isten mindenkit szeret ugyanúgy Isten kellett adni a Sátán a mennyben, és ráadásul, hogy ez egyenlő jogokat az angyalok. Vegyük a történet Ádám és Éva, volna egyenlő méltósága átok által küldött kígyó, Ádám és Éva? Nem értek a szeretetet, amit megérdemel? Isten csak az ő szeretetében.

Protestáns. -A vallásnak sok réteg, szinte egyik ortodox nem olvassa az evangéliumot teljes egészében, hanem valami, hogy menjen vissza az alapokhoz, és élni szerint az Újszövetség, akkor továbbra is él a szent álokoskodás.

Ortodox. -Let Hivatkozom mondván Silouan - A nem megfelelően elvégzett, akik, kezdve a hagyomány, az egyház is, hogyan gondolkodnak, hogy annak eredetét, vagyis a Szentírás. Nem a Szentírás - az eredetét a templom és a Szent Hagyomány. Néhány évtizeden belül a történelem az újszövetségi Szentírás Church élt csak hagyomány, amely arra ösztönzi a hívőket, hogy a leveleket a Pál apostol (2 Thess. 2:15). idézet vége. Itt a válasz, ez az ortodox egyház a kereszténység eredetét, nem protestáns.