Viselhetek a „teve púp” vhidzhabe حجاب
Van egy kérdés a hidzsáb, hasonló a „teve haladnak”. Újraolvastam többször hadísz: A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta, hogy a Paradise tilos a nők számára, akinek a haját rendezett, mint teve haladnak ...
Soha nem viselt „teve púp”, de az utóbbi időben a barátom megvitatták ezt a kérdést -, és azt mondta, hogy jobb, hogy feloldja a hajat, mint gyűjteni őket egy csomagot, és hozta ezt hadísz. Én egy kicsit zavaros, és azt mondta, hogy a haj nem ölt, mint a teve púpja a tetején, de semmi baj, hogy köti őket egy csomagban csak a nyak fölött (ahol a haj nem nő).
De ez a beszélgetés elgondolkodtatott, tehetünk azért, hogy összegyűjtse a haj egy zsemle vagy sem. Úgy értem, nem úgy, mint rajta a modern muszlim - a fejtetőn alatt egy sálat, és az alacsony gerendák. Meg kell kötni őket egy csomagban, mert a hosszú haj, és ha teszem oszlassa fel őket, vagy valamilyen más módon, akkor verte ki alóla kendő.
Kérjük, fejtse ki, hogy tud-formázza haját kontyba alatt egy sálat, és rajta egy csomó otthon (ha nem fejkendőt). És ha nem, akkor így akkor nem formázza a hajat és a férje?
A neve Allah, legkegyesebb minden ebben a világban, és csak a hívők - a
Assalyamu alaikum wa wa Rahmat barakatuh.
Adunk említett hadísz:
حدثني زهير بن حرب, حدثنا جرير, عن سهيل, عن أبيه, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما, قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس, ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات , رءوسهن كأسنمة البخت المائلة, لا يدخلن الجنة, ولا يجدن ريحها, وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا »
Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) narrátora, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Kétféle a Tűz (Jahannam), amit még nem láttam (azaz, ami nem volt az ő idejében). Köztük olyanok is, akik már ostor, mint a farka a szarvasmarha, és aki kínozzák az embereket, és a [köztük] a nők, akik felöltözve, mégis meztelen, vonzó (férfiak) és akiket vonz (férfiak). Fejük döntve, mint teve haladnak át. Ezek a nők nem lépnek Paradise (Jannat), és nem érzem az illatát, bár illata érződik messziről. "
Imam Nawawi kifejti, hogy a megdöntött teve púp leírja ezt a fajta beállítást a női fejkendőt, amikor a fej hasonlít egy teve púp. [1]
A különböző országokban, ez a fajta árukapcsolás egy zsebkendőt változóan úgynevezett „teve púp”, „darázsfészek”, „körül a hidzsáb”, „Khaleej hidzsáb.” És ez kopott brossok és pom-poms formájában virágok.
Egy ilyen „fátyol” a tilalom két oka van:
- مميلات- vonzerejét.
- Megnyilvánulásai مائلات büszkeség. [2]
Függetlenül attól, hogy az összegyűjtött haj egy zsemle vagy sem, a stílus ne hasonlítson egy teve púp. Ez az általános tilalom, és úgy viselkedik, és amikor a férfi van jelen a környéken, és amikor nem elérhető.
Azonban, ha egy nő gyűjt egy csomó haj a nyak vagy magasabb, mint szükséges, és nem a „teve púp”, akkor azt hagyjuk. [3] A sugár a nyak jobb gerenda hátsó részén مشابهت (azaz egy köteg hátul hasonló a teve púp).
És Allah tudja a legjobban.
Tesztelt és jóváhagyta a mufti Ibrahim Desai.