Victor Pelevin "Ixtlan - End of the Line" - a magazin "ezotera"

A legutóbbi megjelenése a karakter neve Carlos Castaneda a következő epizód a „The Rich is sírnak” újra felkeltette a magyar szellemi elit a névrokon, vagy ahogy néhányan úgy vélik, prototípus, titokzatos amerikai antropológus Carlos Castaneda. Írásbeli erről a személyről nagyon sok, de még nem tisztázott, senki még mindig ott van. Egyesek úgy vélik, hogy Castaneda kinyitotta a titkait a világ a toltékok ősi kultúra. Mások úgy vélik, hogy ez csak egy ügyes fordítóprogram, amely gyűjtött herbáriumi idézetek Lyudviga Vitgenshteyna és a magazin «Psychedelic felülvizsgálata», majd összekeverjük őket egy igazi antropológiai anyag. De minden esetben, Castaneda könyvek - elsősorban az első osztályú irodalom felismert még az ő leglelkesebb kritikusai. A nyolc könyvet írt három már ki az orosz és még sikerült bejutni az amerikai könyvtári katalógusok. A többiek először megjelent 1973 után, ami a hazai könyvkiadók van a Rubicont, amely elválasztja a legalizált kalózkodás illegális. Tehát miközben senki sem mer nyomtatni, és az utolsó munkája Carlos Castaneda, amely olvasható orosz - „Utazás Ixtlan.”

Ez a könyv, amellett, hogy egy részletes leírást a mexikói ág misztikus egzisztencializmus tartalmazza a lenyűgöző szépsége az allegóriát az élet, mint egy utazás. Ez a történet az egyik tanár Castaneda, egy indiai bűvész Genaro mondta magának.

Egyszer don Genaro visszatért hazájába Ixtlan és találkozott egy névtelen szellem. Spirit jött vele a harcot, amely megnyerte a Don Genaro. De mielőtt hátrébb, a szellem költözött őt egy ismeretlen hegyvidéki terep, és leesett az egyik az úton. Don Genaro felállt, és elkezdte útját vissza Ixtlan. Ellene kezdett találkoznak az emberek, akik azt próbálta megtalálni az utat, de ők sem hazudott neki, vagy próbálta eltolni őt a mélységbe. Fokozatosan don Genaro kezdte gyanítani, hogy minden ember találkozik, sőt irreális. Ők voltak fantomok -, de ugyanakkor, hétköznapi emberek, akik közül az egyik az volt, hogy az ő találkozott a szellem. Felismerve ezt, don Genaro folytatta útját.

Várakozás, hogy hallani ezt a furcsa történetet, Castaneda megkérdezte, mi történt később, amikor Don Genaro visszatért Ixtlan. De don Genaro azt válaszolja, hogy nem érte el Ixtlan. Még mindig megy oda, bár tudja, hogy soha nem fog visszatérni. És rájöttem, hogy Castaneda Ixtlan, amely azt mondja Don Genaro - nem csak egy hely, ahol élt, mint egy szimbólum is, arra törekszik, hogy az ember a szíve, mit fog menni egész életében, és amely soha eléri. Egy utazás Genaro - ez csak egy allegória, a történet az örök visszatérés arra a helyre, ahol a férfi egykor boldog.

Persze, a történet azt mondta Castaneda, nem új. Tovább Latino, Jorge Luis Borges általában azt állította, hogy nincs új történeteket, és a világ már csak négy. Az első - ez a történet egy erődített város, vihar és védő hősök. A második - a történet a visszatérő, például az Ulysses, sodródó partjaihoz Ithaca, vagy a mi esetünkben, Don Genaro megy haza Ixtlan. A harmadik történet - egyfajta második, a történet a keresést. A negyedik történet - a történet az öngyilkos Isten.

Ez a négy archetípusok utazik a különböző kultúrák és mindegyik nő, hogy úgy mondjam, a különböző részleteket. Falling mexikói talaj, a történet az örök visszatérés válik a történet az út Ixtlan. De a magyar köztudatban, mint a nemzeti sikert aratott a mexikói melodráma „a gazdagok is sírnak”, nagyon közel van a latin-amerikai - mi nem csak a Harmadik Róma, hanem a második Yucatan. És ez nem meglepő, hogy a hazai változata a történet az örök visszatérés nagyon hasonlít a történet a mexikói bűvész.

Vers Benedict Erofeev „Budapest End of the Line” véget ért egy év, vagy két, mielőtt a „Journey to Ixtlan”, úgy, hogy minden hitelfelvétel kizárt. A telek az e tragikus és gyönyörű alkotások nagyon egyszerű. Venechka Yerofeyev, jön ki a házból, ahol ő volt az éjjel dobtak névtelen erő, kezd egy utazás az én Ikstlan a Petushki állomáson. Hamarosan ő a vonaton, ahol körül egy raj műholdak. Eleinte úgy tűnik, hogy nagyon is valóságos, mint az emberek, akikkel találkozik útban don Genaro, - legalább készek inni venechkom és lelkesen követi a nagy repülés lelkét. De aztán, miután néhány hiba, ami a valóság, ezek eltűnnek és Venechka egyedül van egy üres és sötét kocsi. Körülötte már csak örök szervezetek, mint a Szfinx és a nyugtalan lélek, mint a pontusi király Mithridatész egy késsel a kezében. A vonat már elindult a másik irányba, távol az elérhetetlen Petushki.

De csak egy felületes olvasó úgy tűnhet, hogy mi valóban beszélünk, egy utat az elektromos vonat. Hogy csak egy idézet: „sétáltam át a réteken és legelőkön át bozótos vadrózsa és a tehenek egy olyan területen Meghajoltam kenyér és a búzavirág mosolygott ... a naplementét, és én” Queen of Heaven, milyen messze előtt Petushki! - Azt mondtam magamban. - Jövök, és Petushki még mindig nincs. Már sötét mindenhol ... „Hol van az a zsinór végén?” - kérdeztem odament valaki meggyújtotta veranda ... Mindenki, aki a tornácon, nevetett, és nem szólt semmit. Furcsa! Sőt, valaki neighing mögöttem. Körülnéztem - Pelham „Budapest-Petushki” ült a helyén, és piszkos mosollyal. Tényleg? Tehát, még mindig megy? "

Magyar út az örök visszatérés eltér a többnyire mexikói településnevek, már hordozza a sorsa a karakterek, és azok pszichotróp szerek, amelyekkel külföldre mennek hétköznapi világban. A mexikói bûbájosok és azok a hallgatók egy hallucinogén kaktusz peyote, Psilocybe gomba és komplex elegyek, elő, hogy egy süket. Mert Venechki Erofeeva és sok ezer követője tanításait a vodka „Kuban”, rose a strong és kifinomult koktélokat elő körömlakk és eszközei izzadás láb. Mellesleg, teljes összhangban a varázslók gyakorlatban mindegyik keverékek tanulmányozására használnak a valós tulajdonságokat. Mexikói mágusok kell foglalkozni a különböző párlatok, valamint Venechke Erofeevu egy gyanús Uram, minden kék villám, vidám angyalok és a Sátán félénk vonatot. Úgy tűnik, a lényeg az, hogy ez nem is annyira a különböző spirituális entitások, hanem a megítélése a különböző hagyományok a természetfeletti a különböző kultúrákban.

Az összecsapást a szellem az elképzelést, a világ megváltozott, ami a don Genaro, és ő örökre elvágva a többi ember. Ugyanez valójában történt venechkom, aki végül a történet ezekkel a szavakkal: „És azóta nem tért magához, és soha nem jön.

De a legfontosabb dolog az, hogy nem csak úgy néz ki mint egy módja az utazásnak, és ez a részek, hanem a célját. A sor végére, amelyben kéri Venechka és Ixtlan, ami don Genaro, - azt lehet mondani, hogy a Testvérvárosok. Róluk ismert csak, de ott küld a hős. Mintegy Petushki Venechka ismétlődik sokszor az oldalak versében az alábbiak szerint: „Nincs madárdal molknet, éjjel vagy nappal, nincs sem a téli, sem nyári elhalványul nem jázmin.” És annak érdekében, hogy közvetíteni mi Ikstlan hogy Genaro Castaneda idézi „utolsó útjára” Juan Jimenez Ramen:

... És én elmegyek. De a madarak maradnak
énekelni, és az is marad kertemben én
zöld fa, saját jól.

Nem, hogy a hang, mint?

Don Genaro járja körül Ixtlan, néha majdnem eléri azt az érzéseit, ahogy Venechka Yerofeyev után a hatodik Throat „Kuban” szinte kitalálja a mulatók Moszkva ködös vázolja petushkovskogo raysobesa.

De közötti Utazás Ixtlan és End of the Line, amellett, hogy sok közös vonása, egy nagyon nagy különbség. Ez az utazás maga. A karakterek a Castaneda életében, mindennek ellenére, ez egy csoda, és a rejtély. A Venechka Yerofeyev hisz annak perc okoseniem lelkét. Ez a különbség lehet meghatározónak tekinteni, ha nem egy körülmény. Az a tény, hogy a szerint egy másik tanár Castaneda - Don Juan, az utak, nem számít, hol futott - nedves őszi külvárosban vagy a hegyekben körül Sonora sivatag, egy dolog közös - mind vezet sehova.

Victor Pelevin "Last Warrior vicc"

Látod, a harcos látja magát, mint már halott,
így nincs vesztenivalója.
Carlos Castaneda

Castaneda - a legnagyobb költő és misztikus a XX században. Emberek milliói köszönhetik neki pillanatok betekintést és a boldogság, és akkor is, ha kiderült, hogy ezek a felismerések nem vezetnek sehova, ez nem az ő hibája ebben. Ő írta a legjobb könyv «Tales of Power» ( «erő Tales"):

„Ez a probléma a szavak. Úgy érezzük magunkat a megvilágosodás, de amikor fordítjuk arcát a világnak, mindig sikerül, és a végén az a tény, hogy állunk a világ előtt ugyanaz, mint korábban, anélkül, hogy ihletet. "

És akkor: mit és hol vezet egy személy az életedben? Castaneda azt mondta, a világ - a sok szempontból, és mindannyian sehova nem vezet. De ezek közül az utak az „út a szív”, és ez minden bizonnyal egy volt közülük.

Azt írta, hogy az emberi tudás négy ellenség - a félelem, erő, tisztaság, és idős korban. Az utolsó ellenség - a legkegyetlenebb. A vágy, hogy feladja lehet „legyőzni minden világosság, a teljes erejét, mind a címét. De ha valaki legyőzi a fáradtságot, és élni az ő sorsa - ha nevezhetjük az ember a tudás. Ha még egy pillanatra, akkor blokkolja az ellenség az utolsó! Ez a pillanat az egyértelműség, a hatalom és a tudás is elég. " Úgy vélem, hogy az élet egy ilyen pillanat Castaneda. Ő nevezte el «hogy hinni».

Legyen szó üzleti Castaneda tényleg halott? A hatvanas évek óta ő már meghalt többször. Többször feltámadt. Többször felemelkedett. És általában, hogy Castaneda Castaneda? Van, hogy őszinte legyek, erős a gyanú, hogy ő ismét nagyszerűen becsapják fejünk, és egy-két év jön fel Mexikóban, bejelentette, hogy a világ, hogy ő a „break koncentrátum rajta adatfolyamokként mások gondolatait, hogy vállalja a teljes körű felülvizsgálatot az egyéni listán való belépés előtt a harmadik a figyelmet. " Ez lenne az ő szellemében. Nem jöhet fel Mexikóban, ha valóban úgy dönt, hogy megy ez a dolog egyenesen a harmadik figyelmet csizmát és kalapot, mint Don Juan. Úgy gondolom, hogy itt az a legjobb, hogy az egyik költői technikák és ítélkezünk. De ha ő meghal - akkor mi lesz?

A magazin „The New Yorker” nemrégiben egy nagyon vicces rajzfilm - valaki temetésén, komor arcát szarukeretes szemüveg, bámult ki a sír, egy csoport gyászolók, és nagyon hasonlít a néhai ura, forgalomba hozatalát dicshimnusz: „Halál az üzleti személy különösen szomorú.” Mégis. Meg kell gondolni. De az a költő halála, harcos és mágus - ez nem egy tragédia. Ez csak a legújabb vicc. Ő semmi vesztenivalója -, és nem veszít semmit. Veszítünk.

Ábra minden kedden (0,8)
A „alak minden kedden.” De miért? Tisztelettel állandóság, de nem örök folyamatokat. Mint például a szívverés és a légzés. Symbol ellátás és jelenlétét. Anthem megvalósíthatóság.

Kapcsolat Buddha oldalán №32
A projekt „a másik oldalon a Buddha.” Object №32.

Rendezvénynaptár
szemináriumok, tréningek, előadások és találkozók ebben a hónapban Magyarországon és a világban