Verdi "Aida"
Előadások a zeneirodalom musike.ru. Verdi
Létrehozása „Aida” (Kairó, 1871), amely a javaslat szerint az egyiptomi kormányt, hogy írjon egy opera az új operaház Kairóban, hogy megjelölje a megnyitása a Szuezi-csatorna. A telek által tervezett híres francia tudós-egyiptológus Auguste Mariette ősi egyiptomi legenda.
Az opera feltárja azt az elképzelést, a harc jó és rossz között, a szeretet és a gyűlölet. Az emberi szenvedélyek, remények ütközzenek a könyörtelen sors, végzet. Ez az első alkalom ebben az összeütközést a zenekari bevezetés opera, amely összehasonlítja, majd egyesítjük a két vezető többszólamú vitaindító - a téma Aida (megszemélyesítése a kép a szeretet), és a papok a témát (általánosított kép gonosz, rock).
A stílus „Aida” sok szempontból közel a „nagy francia opera”:
- nagy léptékű (a lépéseket 4, 7 festmények);
- dekoratív pompa, ragyogás, „szórakozás”;
- rengeteg tömeges kórus jelenetek és a nagy együttesek;
- A nagy szerepe a balett, ünnepélyes felvonulásokat.
Azonban, eleme a „nagy” opera kombinált funkciók lírai psihologicheskoydramy. mivel a legtöbb humanista gondolat fokozott pszichés konfliktust: a főszereplője az opera szeretkeznek „háromszög”, tapasztalható akut belső ellentmondásokat. Tehát, Aida találja meg szerelmét Radames árulás az apja, testvérei, haza; szívében Radames küzd katonai szolgálatra és a szerelem Aida; szenvedély és a féltékenység Amnerisre szakadt.
opera dráma
A komplexitás az ideológiai tartalom, hangsúlyt fektetve a pszichológiai összetettségét a konfliktus vezetett a dráma, amely különbözik hangsúlyosabb konfliktusokat. „Aida” - valóban az opera drámai összecsapások és intenzív harc nem csak ellenségek között, de szerelmesek között.
1 kartinaI akció tartalmaz kifejtését a főszereplője az opera, kivéve Amonasro, Aida apja, és a szemgolyó szerelem vonal, amely kapcsolatban csak a kezdete az opera. Ez a trió a féltékenység (№ 3), amely feltárja a komplex kapcsolatok résztvevők „szerelmi háromszög” - az első jelenet az opera együttese. Zenéje lehet hallani indulatos és a szorongás, az izgalom Aida és Radames és Amnerisre alig elfojtott düh. Zenekari trió alapul vitaindító féltékenység.
A csúcspontja évi I. törvény - Aida monológ. jellemzi a harc a leginkább ellentmondásos érzések a szívében. Úgy épült, mint egy nagy, szabad jelenet [1]. álló 5 független kontrasztos szakaszok:
a) egy bejárat recitativo rögzítéséről zavartság heroin;
b) „! őrült szó az istenek bocsáss meg” - szavaló arioso-raktár, közvetít Aida tapasztalatok apjával;
c) a „szeretet elfelejtett” - alapul vitaindító szerelem Aida, hogy Radames emlékeztet;
g) „, és nem merek nyíltan, szabadon. „- szánalmas és szomorú;
e) „isteneimet” - a jogalap a halál jegyében magasztos lamento.
Monológ körül két telepített tömeg jelenetek - jelenetek a „dicsőítése Egyiptom” ünnepélyes himnusz „Ahhoz, hogy a szent bankok a Nílus” és „a jelenet megkezdése Radames” (ez a 2. kép I d.), Amely ellentétben hangsúlyozni központi pozíciójából. „A jelenet beavatás” a drámai fejlődés egyfajta „fék”, azaz ideiglenes eltérne alapvető pszichológiai vonal. Ugyanakkor, gazdagítja az opera zene új - keleti (keleti) ízt, amely kiemeli az egzotikus telek, felhívni a jelenetet.
A 2. lépésben a kontraszt fokozott. Az első film egy közeli fordítani az ellenzék a két versenytárs (a saját duett), és a második kép (ez az utolsó a 2. cselekvés) jelentősen fokozza az alapvető konfliktus az opera felvétele miatt a Amonasro, az etióp foglyok egyrészt, és az egyiptomi fáraó Amnerisre, az egyiptomi, a másik.
A 3. lépésben a drámai fejlődése teljesen váltott pszichológiai síkban - a területen az emberi kölcsönhatás. Egy másik után, majd két duets: Aida-Amonasro és Aida, Radames. Ezek nagyon különböző kifejező és kompozíciós döntés, de egyúttal hozzon létre egy sor fokozatosan növekvő drámai feszültséget. Végén a cselekvés történik jelenet „robbanás” - önkéntelenül elárulása Radames, és a hirtelen megjelenése Amnerisre, Ramfis, a papok.
4 akció - abszolút csúcsát opera. Ott repriznost tekintetében az intézkedés I: a) a nyílt és Amneris duet Radamesa;
b) az utolsó ismétlődő témája „kezdeményezés szakaszában”, különösen az ima nagy pap (de ha mielőtt a zene kísérte ünnepélyes dicsőítése Radames, itt - a temetésén rituális).
4 felvonásban - két csúcspontja: a tragikus jelenet a bíróságon, és „csendes”, lírai az utolsó, a búcsú duett Aida és Radames. A jelenet a bíróság - ez tragikus végkifejlet az opera, ahol az intézkedés alakul két párhuzamos síkban. A barlang jött a zene papok, azzal vádolva Radames, és az előtérben kétségbeesetten vonzó az istenek sírás Amnerisre. A kép Amnerisre ruházni a bíróság jelenet tragikus jellemzői. Az a tény, hogy ő, sőt, ő egy áldozat a papok Amnerisre tulajdonít a pozitív tábor: ez a fajta volt a Aida opera a fő konfliktus.
A jelenléte egy második, a „biztonságos” csúcspontja - rendkívül fontos jellemzője a dráma „Aida”. Miután pazar felvonulások, körmenetek, diadalmas indulók, balett jelenetek, intenzív összecsapások, mint a csendes, lírai vége állítja egy jó ötlet, a szeretet és a hősiesség a nevét is.
"Aida" ensemble jelenetek
Minden a legfontosabb pillanatokban a fejlesztés pszichológiai konfliktus „Aida” köti össze az együttes jelenetek, amelyek szerepe rendkívül magas. Ez a „trió féltékenység”, előadó az opera kapcsolatok funkció, és egy duett Aida Amnerisre - első csúcspontja az opera, Aida és Radames a duó az utolsó - izolációs szerelme.
Különösen nagy szerepet duett jelenetek megjelenő leginkább stresszes helyzetekben. Az I művelet egy duett Radames Amnerisre fejlődnek „trió a féltékenység”; 2. intézkedés - egy duett Aida, Amnerisre; 3. Két duett Aida egymást. Egyikük - az apa, a másik - Radames; 4 akció még két duettet körülvevő végkifejletben a bíróság: az elején - Radames, Amneris, a végén - Radames Aida. Alig van még egy opera, ami sokkal duettet.
Ebben az esetben, ezek mind nagyon egyedi. Aida találkozó Radames nem vitatott jellegét és közel a „hozzájárulásával együttesek” típusú (különösen az utolsó). Az ülések során Radames Amnerisre résztvevők élesen elkülönülő, de a harc nem fordul elő, Radames megkerüli őt. De a találkozó Aida és Amonasro Amnerisre a teljes értelemben vett nevezhető szellemi harcaiban.
Formai minden együttesek „Aida” lazán szervezett jelenetek. építése, amely teljes mértékben függ a konkrét pszichológiai tartalmat. Felváltva epizódok alapján egyéni és együttes éneklés, recitativo és a tisztán zenekari részekben. Egy példája egy nagyon dinamikus párbeszédet a színpadon - a duó Aida és Amneris 2 tevékenységek ( „teszt duo”). Képek a két ellenfelek jelennek meg az ütközés és a dinamika: az evolúció a kép Amnerisre származik a képmutató lágyság blandness a leplezetlen gyűlölettel. Her ének alapja főleg a szánalmas recitativo. Amelynek végén egy pillanatra a „csepp a maszk” ebben a fejlődésben - a téma a „Szereted, szeretem, és én is.” Kétségbeesett karakter, egy sor szélességi, váratlan díszítéssel jellemzésére parancsoló, fékezhetetlen jellegű Amnerisre.
Középpontjában Aida kétségbeesés helyébe ujjongás, majd a jogalapot a halálra. Az ének stílusa inkább arioso, túlnyomórészt gyászos, könyörögve intonations (pl áriája „Bocsáss meg és könyörülj”. Ennek alapján egy szomorú lírai dallamok, hangzó arpeggiált kíséret a háttérben). Ebben a duett Verdi használ „welcome invázió” - mintha bizonyítani diadalát Amnerisre zenéjében hangok tört egyiptomi himnusz „Ahhoz, hogy a szent bankok a Nílus” az I kép. Tovább tematikus arch - a téma „Az istenek az én” Aida monológ évi I. törvény
Fejlesztési duett jelenetek mindig okozza a különleges drámai helyzetet. Egy példa a két duettet is 3 d. Aida duett Amonasro kezdődik a teljes beleegyezésével, ami véletlen és tematikus (téma: „Visszatérve hamarosan Native Land” hallható először Amonasro, majd Aida), hanem annak eredménye lesz a pszichológiai „elhidegülés „képek: Aida morálisan elfojtott egy egyenlőtlen küzdelemben.
Aida duett Radames, éppen ellenkezőleg, azzal kezdődik, hogy összehasonlítjuk a kontrasztját: pirítós, Radames ( „Újra veled, kedves Aida”) ellentétben szomorú recitativo Aida. Azonban legyőzése után harcol érzések elért vidám, lelkes hozzájárulását karakter (Radames szerető impulzus megoldott távon Aida).
Egy duett jelenet épített és finálé az opera, amely be van állítva két párhuzamos síkban - a börtönben (búcsú az élet Aida és Radames), valamint a templomban található, amely fölötte (ima ének és zokogva papnők Amnerisre). Minden fejlesztése a végső duett arra irányul, hogy egy átlátszó, törékeny, szárnyaló téma: „Sajnálom, föld, bocs, a menedék minden szenvedés» (szám 268). Természetéből adódóan ez közel vitaindító szerelem Aida.
Tömege „Aida” jelenet
Pszichológiai dráma „Aida” van állítva egy széles háttér monumentális tömeg jelenetek, a zene, amely azt a jelenetet ábrázolja (Afrika) és újrateremti a durva fenséges képet az ókori Egyiptomban. Musical alapján tömeg jelenetek teszik szálak ünnepélyes himnuszok, indulók győztes, diadalmas. Az én keresetet két jelenetek: a jelenet „dicsőítése Egyiptom” és „elkötelezettsége Radames jelenetet.”
A fő téma a dicsőítése az egyiptomi jelenet - ünnepélyes himnusz az egyiptomiak „Ahhoz, hogy a szent a Nílus partján.” amely úgy hangzik, miután a fáraó kijelentette az istenek akarata: egyiptomi csapatok vezet Radames. Minden résztvevő fedezi egy militáns impulzus. Jellemzők himnusz vert menetelő ritmus, az eredeti harmonizációs (modális változékonyság, a széles körben elterjedt eltérések tone oldalon), durva íze.
„A jelenet beavatás” - egy képet a Opera 2, ahol a fényes keleti (orientális) színű. Annak érdekében, hogy hozzon létre egyfajta Orientalism Verdi használ:
- hangszín colorfulness (Harp ima nagy isten Ra együttest három bordát a szent tánc);
- tökéletesen színes harmóniák és a hagyományostól eltérő harmonikus lendületet;
- mintázott és szeszélyes dallamos és ritmus, a bőséges alacsonyabb szintű, harmonikus és melodikus Major, ladotonalnuyu variabilitás.
Egy példája a keleti és tematikus - Ima nagy pap (№245). Ez a szomorú gyászos dallamot kicsinyített fok, um.Z a szaggatott ritmus, váltakozó tömény papok ének egy párszor, és ez a folytatása a tánca papnők zene nagyon közel van az ima és az ugyanazt a kulcsot.
Miután a fenséges recitativo Ramfis egy ünnepélyes kórusa papok „Istenek, nekünk a győzelmet.” Erőteljes növekedés vezet el csúcspontját - egyidejű megszólaltatása kórusában papok és papnők ima.
A legtöbb nagyszabású tömeg jelenet „Aida” - az utolsó 2 lépésre. Ahogy a kezdeti szakaszban az zeneszerző felhasználás különböző elemeit opera tevékenységek: ének szólisták, kórus, balett. Együtt a fő fúvószenekar zenekar alkalmazott jelenetet. A rengeteg résztvevők magyarázza multitopicality finálé: ez alapján a különböző témák különböző természetű: az ünnepélyes himnusz „Dicsőség Egyiptom”, dallamos téma a női kórus „babérkoszorú” győzelem felvonulás, amely dallam az egyéni trombita, baljós vezérmotívuma a papok, a drámai témát monológ Amonasro, jogalap etiópok kegyelmet, stb Sokaságát jelenetek alkotó a végső 2 órán át. Szimmetrikus egyesítjük egy koherens struktúrát, amely három részből áll.
I. része egy három részből. Ez szegélyezik ujjongó kórus „Dicsőség Egyiptom” és durva ének papok alapján vitaindító. A közepén a híres felvonulás hangok (solo trombita) és balett zenét.
2 a szélsőséges ellentétben a dráma; formája epizódok járó Amonasro és az etióp foglyok, könyörögve kegyelmet.
3. rész - dinamikus intermezzo, ami azzal kezdődik, egy még erőteljesebb hangzás, amelynek témája „Dicsőség Egyiptomban.” Most akkor együtt a hangját a szólisták elvén kontraszt polifónia.