Szerelem legyőzi a halált
Szerelem legyőzi a halált
„Ha szólok férfiak nyelve és az angyalok, de nem szeretem, I - réz vagy pengő cimbalom Ha van jövendőt, és minden titkot és minden tudással és hittel, hogy tudtam eltávolítani hegyek, de nem teszik. szeretet, - semmi vagyok és most ez a három megmarad a hit, remény és szeretet, de a legnagyobb a szeretet „(1Kor 13, 1-2, 13) ...
A másik, a mai nap a nyugalom a Szent apostol és evangélista Ioanna Bogoslova, és a mai nap megdicsőülése Szent Tyihon - pátriárka Moszkva és egész Magyarországon.
A Szent Egyház ünnepli emlékét Szent János evangélista évente háromszor, és az emlékezete mindig felmelegszik lelkünket.
Tehát, két gyertya világít most a templom elévülhetetlen fényében Tabor, világító nekünk az életét, és az utat a mennybe.
Szent apostol és evangélista Ioann Bogoslov - az első link egy töretlen láncolata egymás türelmi az Úr Jézus Krisztus az I században a kereszténység, és az utolsó láncszeme - St Martyr Tikhon, húsz évszázad távolítani a napon tartózkodás Megváltó Krisztus a földön.
ÉS nem keletkezik, ha van egy kérdés, hogy miért olyan csatlakozott Urát két választás itt a földön? Ne egyetlen szív, ők nem élnek ott egy elme, bár különböző időpontokban és különböző körülmények között, nem egy dolog, ha közben elvégzett a földre, hogy egyesítse az örökkévalóságban, és a földön az emberek emlékezetében. Vessünk egy közelebbi életükre és Döntetlen prisnotekuschego forrása az élő víz, amely halhatatlanságot hasonlók.
János apostol tiszta szűz lélek annyira szerette az Urat, hogy nem földi szeretet nem teher neki az életben. Ő adta a szívét Istennek, zamatgazdag tiszta és szent szeretet csak Őt. Nagyon fiatal elhagyta az apja házában, a halászok Zebedeus és válaszolt a prédikáció a prekurzor Krisztus Isten hív emberek előkészíti az utat az Úr:
"Tegyétek egyenessé ösvényeit." (Ak. 3, 4). Fiatal John maga állt ezen az úton előre a következő a baptista, aki „keresztel titeket [az emberek] a Szentlélekkel és tűzzel.” (Mát. 3: 11).
És Szent Ioann Predtecha rámutat a tanítványainak adott, és azt mondta nekik. „Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit.” (János 1: 29). És engedelmes a Word a tanár, a tanuló elhagyja Ioanna Predtechu, hogy menjen a legnagyobb tanár és Megváltó saját.
John követte Krisztust, így mindent az ő kedvéért, és egy házat apa és az anya, és az anya, és egy csendes, nyugodt élet halászok, - folytatta a viharos tengeren az élet eddig ismeretlen az ismeretlen ígéret földjére - a mennyek országa. Tehát én században, a Krisztus jelenlétében szíve égett John.
De nem mintha világít a szíve a fiatal Basil Belavina a távoli Izráel földjén, hideg Magyarországon, ezerkilencszázötven év óta eltelt ez az újítás a Szabadító és az üzemi Ioanna Bogoslova. Tizenhárom bazsalikom apja házában kedvéért tanulmányait a szemináriumban, mert még a szüleim házában veszélyeztetett fiatal szív a szeretet Krisztus, az Ő parancsolatait, az Ő egyházát. És ál-tiszteletteljes beceneve - püspök, adott neki a szeminaristák, prófétai látja az igazakat életforma annak legelején.
És János adta Isten a kincs neraskhischennoe - szűz szív, és Basil hozta ugyanazt az ajándékot Istennek. És a szerelem, mint egy ajándék a szent, Krisztus magára odaadással fiatal szívek. A teljességet az Ő szeretetét, Isten öntjük szívüket kimeríthetetlen forrása az élő aktív szeretet. És, miután már elérte a tökéletességet a szerelemben, lehet világítani és melegítse, és közel és távol. Szerelem Ioanna Bogoslova áthaladt az évszázadok során, és a szeretet St. Tikhon ragyog ránk a sírból.
Abban az időben, John szereti Krisztus az én lelkem, teljesen hasítja hozzá, és tőle neotstupen tartózkodott végéig Krisztus a földön. Már három éve az ő „Akadémia”, amely tanár lett magát isteni Mester, ahol az élő szó az Újszövetség egy jól látható módon.
Ioann Bogoslov - egyike annak a három - tanúja Jézus feltámadása Jairus lánya. John - az egyik a három nagy - látta dicsőségét átváltozott Krisztus. János a Megváltó a perzsák az utolsó vacsorán az emeleti teremben, ahol megette a húsvéti bárány az Ószövetség, zakonopolagaya örökre Krisztus - Isten Báránya - az Újszövetségben az emberek vérét.
Volt idő, amikor a sarokköve - Christ - rakták az alapja a Szent Ortodox Egyház. És az első tanítványok voltak az első tanárok és az apostolok az Egyház.
Szív tanuló, tele szeretettel, összeolvad a szív az isteni Mester, és nem titok, el van rejtve a diák. Az egész életét az isteni Mester, minden művét, az egész mérhetetlen mélység az új tan nyílnak szerető szív. És a fiatalember John három évre jött mértékben Krisztus érett a teljes önfeláldozás, hogy élni csak Istenben, szolgálatra kész, hogy Isten és ember megérett a menetet az apostoli út, egyre mind az összes.
Telt négy évben az akadémia és a jövő Patriarch Tikhon, majd egy fiatal férfi Basil. És a felnőttkor telt lábainál a Megváltó, a kebelén a Szent Ortodox Egyház, ő predzrel Urat. „Te mene a jobb enni.” (Zsolt. 15: 8). És az új tiszteletteljes beceneve - pátriárka, ő kapott akadémiai barátok és kiderült prófétai, mesél, ahogy az életét abban az időben.
És Basil vette tiszta és szabad lélek Krisztus szeretetét. És melegedett sugarai, ő, mint János apostol, érett, hogy a teljes átadás az Isten akarata, érett, amíg készen áll, hogy bárhová az Úr hívja őt, és inni az üledék a poharat, amelyet Isten készített neki. És ő megtette az első lépést az Úr a kereszten, meghajolt huszonhat nyakára a három nagy szerzetesi fogadalmat a szüzesség, a szegénység és az engedelmesség. És született szerzetes Tikhon, amelyre a kezdete egy új élet, az elsőtől az utolsó napon szentelt Isten szolgálatára, a szolgáltatás az orosz ortodox egyház.
Hat évvel később vált püspök és püspökség „nem volt a hatalom, a tisztesség és a hatalom, és ez a helyzet, a munka és a bravúr” neki.
A harmincegy éves lett az apa apák, szerető Isten, a szíve tele van szeretettel és az érzékenység az emberek helyesen rajz az Isten szeretete a szívét nyáját. Ilyen a szeretet tulajdonságát. Elvégre szerint János apostol teológus. „Az Isten szeretet” (1Jn 4: 8).
Idézhetjük a látszólag apró példát az élet Szent Tyihon, csak egy év volt, amikor a magas püspöki szolgálatát. Csak egy évvel töltött St. Tikhon, annak első székre, de amikor eljött a rendelet a transzfer, a város tele volt sírás - sírás ortodox sírás unitusokkal és a katolikusok, akik szintén sokat kellett Chelm. Town gyűlt össze az állomáson, hogy ki, így kevés az általuk szolgált, de oly sok szeretett érsek. Az emberek kényszeríteni próbálják tartani a távozó lord, engedelmes eltávolítja a vonat, és sok csak feküdt a vasútvonal, amely lehetetlenné teszi, hogy vegye el tőlük a drága gyöngy - ortodox püspök. Csak őszinte fellebbezést a püspök megnyugtatni az embereket.
És ezek a vezetékek csatolni St. Tikhon életében. Kiáltott ortodox Amerikában, ahol még ma is nevezik az apostol az ortodoxia; kiáltotta az ősi Jaroszlavl, sírás Litvánia elszakadva archpastor, aki apja lett anyanyelvük.
Mind a szent Isten - Szent apostol és evangélista Ioann Bogoslov és Pervosvyatitel Tihon - sok betegség és írásai dolgozott „a Krisztus evangéliumát.” Szeretem ezeket a diákokat, hogy az isteni Mester erősebb volt, mint a félelem, az ellenség. Úgy szerette az Urat, hogy a menet elhaladt, mentünk a kereszt és keresztre feszítsék önmagukat és az életüket. Ők nem élnek a maguk számára, hanem annak, aki értük meghalt és feltámadt.
A kereszt a Megváltó sostrazhduschim volt John. Csak a végtelenül szerető szív Megváltó adta anyának elfogadni őt. A szeretett tanítvány - szeretett anya az Úr, hogy vigyázzon rá, és gondoskodik a többi az ő napig.
A kereszt volt, meg mielőtt az orosz ortodox egyház - a menyasszony Krisztus földi - álló Szent Tyihon, figyelembe a szörnyű éves stagnálás Oroszország patriarchális minisztérium feat. A szeretett tanítvány - Ő szeretett menyasszony bemutatja az Úr, hogy gondoskodjunk róla, és megőrizni.
És az idő, hogy minden és mindenki magáévá aggodalom a jövő, amikor feltámadt és nőtt a harag és halálos éhség belenézett az arcát munkaerő köznép, a félelem, a fosztogatás és az erőszak lépett a hazai és a templomokban. A előjel a közelgő általános káosz és az Antikrisztus királysága burkolta Oroszországban.
És a vihar fegyverek mellett fecsegés géppisztolyok szállított Isten kezét a patriarchális trónra Pervosvyatitel Tihon, mászni a Kálvária és a szent legyen pátriárka mártír.
Hogy könnyezve sír az új pátriárka az Úr népe, az egyház Isten. „Isten fiai, magyar elhagyták a te szövetségedet, lerontották a te oltárt, és rálőtt a templomban és a Kreml szentélyek, verte Papjaid”. És azt is mondta, az Úr válasza, hangzású a gyászos szíve ebben a legnehezebb időben az ő csatlakozása a kereszt: „Menj, és beszélj azok számára, akiknek még állva és tartja az orosz földet, de nem hagyja, és az elveszett juhot, pusztulásra ítélt, a vágási elveszett - vigyázz, lopott - visszatérés, az érintett .. - takarmány köti őket nagy. de ". Good Shepherd látták az Urat.
Igen, nincs elég idő, hogy felsorolni az összes alkotást és a tettek szent emberek most emlékeztet. Mindketten hordozta az evangélium hirdetése Krisztus a legigényesebb, szörnyű körülmények között, körülvéve egy - harag a pogány világ, a másik - egy szörnyű démoni gonoszság esett el az igazságot, az új istentelen.
Az üldözés a Nero az új vallás, az apostol kitéve sok kínzások ő itatók mérget, égette a bográcsban a forró olajban, de sértetlen maradt. Üldözés új istentelen XX század kitett Patriarch Tikhon páratlan gyötrelem. Ez megégetik a lelki gyötrelem órai és kínozza kérdés: meddig lehet így istentelen rendszer? ahol a vonalat, amikor a jó az egyház, akkor köteles, hogy a fenti jólétének emberek felett az emberi élet, és nem az ő, hanem az élet hű fiai az ortodox? Mintegy Élete nem gondolt a jövőben. Ő maga kész volt meghalni minden nap.
Megismétlem a szavak a pátriárka, mindannyian hallottunk: „Legyen a nevem vesszen a történelem, ha csak az egyház már jó.” Ez az intézkedés a hősiesség, ez az igazi mércéje a szolgáltatás. Ő követte az ő isteni Mester a végére.
Az élet János apostol kimerült. Már írt az emigrációban, nézvén szörnyű látomások a sivatagi sziklák Patmosz, az utolsó prófétai könyv a jövőben az egyház és a világ. Legyengült évszázados ember, egy kemény munkás Krisztus azt mondta a múlt prédikáció: „A gyerekek, szeressük egymást egy az Úr parancsa, ha továbbra is megtartja, és szép!”. Itt megtalálja az összes tan azt tanítja, hogy az egész szeretet, a haldokló Krisztus világossága szeretett.
Közeledik a vége feat pátriárka Martyr. Öntés, öntés mártírok vére Oroszországban. Kimerült az életét. És a hangja szövetség: „Cadca én minden ortodox magyar ember a keresztények csak a rock a család - doctoring rosszat jóval - építeni az elpusztíthatatlan dicsőségét és nagyságát mi szent ortodox templom és megfoghatatlan még ellenség a szent nevét, és a tisztaság a bravúr gyermeke !!!. és szolgái. " „Kövesd a Krisztus! Ne változtassa meg! Ne engedjen. Ne tedd tönkre a vérbosszú és a lelkét. Ne legyőzni a gonosz. Leküzdeni a rosszat jóval” Hristova Szerelem és szelídség az ellenség - az utolsó prédikációját a pátriárka.
Engedelmes a megrendeléseket a János tanítványai és a tanár él fűszerezte meg a földi port. Legközelebbi munkatársait temetni a pátriárka Főemlős mártír, akik lemennek az öröm az örökkévalóság.
Beletelik néhány nap, és a János tanítványai, megnyitva a sír, nem találja a test John. A sír üres volt. Triumph of Love és a szüzességet: a levegőt a halál nem oltja plamenevshego szerelem.
Ez volt csak Hatvanhét éve, és a sír a mártír pátriárka is üres. A szent ereklyék Urának nyújtott Magyarország megerősítésében bemutató a nehéz időkben. És ha egyszer a órájában tárgyalás az Úr elhívta a Megváltó Szent Tyihon, és most elküldte, hogy segítse a föld a küzdő egyház.
Itt, a mi más! Remélem tudtam válaszolni kérdés, hogy miért egy nap bíró az Úr, hogy megünnepeljék a memória a két gyermek kedvence. És aki most, miután behatolt az életét két Isten, akik éltek az I és XX században, mer most azt mondják, hogy Isten törvénye nem kapta meg az egész, és nem minden esetben, ha azok - a fenti két példa - megmutatják, hogy ma minden mindig lehetséges hívő és egy szerető szív. Mert az Úr tegnap és ma és mindörökké ugyanaz. Lábához, senki közel az első században az ő jött el a földre, hogy az utolsó. És egyenlő jutalmat várnak rá, hogy a munka az első órában, és az utolsó.
Leesik, mint mi veletek, szeretteim, Cadca Isten, az Úr, esik le a szeretet és a könyörgésben, a hit és a remény. És ne szégyent a mi Urunk szeretet, hit erősíti, remények indokolt.
Ne felejtsük el, kedvesem, hogy „Most ez a három marad :. Hit, remény és szeretet, de a legnagyobb a szeretet.” Ámen.